El papa Pablo V ( en latín : Paulus V ; en italiano : Paolo V ) (17 de septiembre de 1550 - 28 de enero de 1621), nacido como Camillo Borghese , fue jefe de la Iglesia católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 16 de mayo de 1605 hasta su muerte, en enero de 1621. En 1611, honró a Galileo Galilei como miembro de la Accademia dei Lincei papal y apoyó sus descubrimientos. [2] En 1616, el papa Pablo V instruyó al cardenal Roberto Bellarmine para que informara a Galileo que la teoría copernicana no podía enseñarse como un hecho, pero el certificado de Bellarmine le permitió a Galileo continuar sus estudios en busca de evidencia y usar el modelo geocéntrico como un dispositivo teórico. Ese mismo año, Pablo V le aseguró a Galileo que estaba a salvo de la persecución mientras él, el papa, viviera. El certificado de Bellarmine fue utilizado por Galileo para su defensa en el juicio de 1633. [ 3]
Formado en jurisprudencia, Borghese fue nombrado cardenal presbítero de San Eusebio y cardenal vicario de Roma por el papa Clemente VIII . Fue elegido papa en 1605, tras la muerte del papa León XI . El papa Pablo V era conocido por ser severo e inflexible, defendiendo los privilegios de la Iglesia. Se reunió con Galileo Galilei en 1616 y estuvo involucrado en la controversia sobre el heliocentrismo . Canonizó y beatificó a varias personas durante su papado y creó 60 cardenales en diez consistorios.
Su insistencia en la jurisdicción eclesiástica condujo a conflictos con los gobiernos seculares, en particular con Venecia , lo que resultó en un interdicto sobre la ciudad en 1606. Este desacuerdo fue finalmente mediado por Francia y España en 1607. La diplomacia del Papa Pablo V también tensó las relaciones con Inglaterra , ya que sus acciones fueron percibidas como un debilitamiento de los católicos moderados en el país.
En Roma, financió la finalización de la Basílica de San Pedro , mejoró la Biblioteca Vaticana y restauró el antiguo acueducto romano Aqua Traiana . El papa Pablo V estableció el Banco di Santo Spirito en 1605 y también es conocido por fomentar el ascenso de la familia Borghese a través del nepotismo . Murió el 28 de enero de 1621, después de sufrir una serie de derrames cerebrales y fue sucedido por el papa Gregorio XV .
Camillo Borghese nació en Roma el 17 de septiembre de 1550 en el seno de la familia Borghese de Siena , que se había establecido recientemente en Roma. Era el mayor de siete hijos del abogado y patricio sienés Marcantonio Borghese y su esposa Flaminia Astalli, una noble romana. Camillo se formó cuidadosamente en jurisprudencia en Perugia y Padua , y se convirtió en un canonista de notable capacidad. [4]
En junio de 1596, Camillo fue nombrado cardenal presbítero de San Eusebio y cardenal vicario de Roma [4] por el papa Clemente VIII , y tuvo como secretario a Niccolò Alamanni . Luego optó por otras iglesias titulares como San Crisógono y Santi Giovanni e Paolo .
Clemente VIII también le otorgó la consagración episcopal en 1597 después de su nombramiento como obispo de Jesi ; los co-consagradores fueron el cardenal Silvio Savelli (ex patriarca latino de Constantinopla ) y el cardenal Francesco Cornaro (ex obispo de Treviso). [5] El obispo Borghese conservó la diócesis de Iesi hasta 1599. Se mantuvo alejado de todos los partidos y facciones, dedicando todo su tiempo libre a sus libros de leyes.
Cuando el Papa León XI murió, en 1605, el cardenal Borghese se convirtió en Papa por encima de una serie de candidatos, entre ellos César Baronio y Roberto Bellarmino ; su neutralidad en tiempos de facciones lo convirtió en un candidato de compromiso ideal. [6]
Su carácter era muy severo e inflexible, más abogado que diplomático, y defendió los privilegios de la Iglesia a toda costa. Su primera medida fue enviar de regreso a sus sedes a los obispos que estaban de paso en Roma, pues el Concilio de Trento había insistido en que cada obispo residiera en su diócesis. [4]
Pablo VI se reunió con Galileo Galilei en 1616 después de que el cardenal Bellarmine, por orden suya, le advirtiera que no sostenía ni defendía las ideas heliocéntricas de Copérnico . Si también había una orden de no enseñar esas ideas de ninguna manera ha sido un tema de controversia. Una carta de Bellarmine a Galileo establece únicamente la orden de que las ideas heliocéntricas no podían defenderse ni sostenerse; esta carta fue escrita expresamente para permitir que Galileo se defendiera de los rumores sobre lo que había sucedido en la reunión con Bellarmine. [7]
En 1618, un Decreto de Nuestro Sanctissimo Padre el Papa Paulo V. en favor de la Immaculada Concepción de la Sanctissima Virgen Madre de Dios y Señora Nuestra (Decreto de nuestro santísimo padre el Papa Pablo V a favor de la Inmaculada Concepción de la bienaventurada Virgen María, ..) fue publicado en Lima, Perú. [8]
Pablo V canonizó a Carlos Borromeo el 1 de noviembre de 1610 [9] y a Francisca de Roma el 29 de mayo de 1608. También canonizó a Pompeyo en 1615 y canonizó al cardenal Alberto de Lovaina el 9 de agosto de 1621.
También beatificó a varias personas, entre ellas Ignacio de Loyola (27 de julio de 1609), Felipe Neri (11 de mayo de 1615), Teresa de Ávila (24 de abril de 1614), Luis Gonzaga (10 de octubre de 1605) y Francisco Javier (25 de octubre de 1619).
El Papa creó 60 cardenales en diez consistorios celebrados durante su pontificado. Nombró cardenal a su sobrino Scipione Borghese (continuando la tendencia del nepotismo) y también nombró cardenal a Alessandro Ludovisi, quien se convertiría en su sucesor inmediato, el papa Gregorio XV .
La insistencia de Pablo en la jurisdicción eclesiástica condujo a una serie de disputas entre la Iglesia y los gobiernos seculares de varios estados, en particular Venecia , donde patricios, como Ermolao Barbaro (1548-1622) de la noble familia Barbaro , argumentaron a favor de la exención del clero de la jurisdicción de los tribunales civiles. Venecia aprobó dos leyes detestables para Pablo, una que prohibía la enajenación de bienes inmuebles a favor del clero, la segunda exigía la aprobación del poder civil para la construcción de nuevas iglesias. [4] Dos sacerdotes acusados por el estado veneciano de crueldad, envenenamiento al por mayor, asesinato y libertinaje, fueron arrestados por el Senado veneciano y puestos en mazmorras para ser juzgados. Habiendo sido declarados culpables, fueron enviados a prisión. [ cita requerida ]
Pablo V insistió en que se los pusiera en libertad y los pusiera en libertad en la Iglesia. Exigió la liberación de los sacerdotes por no estar sujetos a la ley secular. Cuando se le negó la libertad, el Papa amenazó con un interdicto a causa de las leyes de propiedad y el encarcelamiento de los eclesiásticos, amenaza que se presentó al Senado en la Navidad de 1605. La posición veneciana fue defendida hábilmente por un abogado canónico, Paolo Sarpi , que extendió el asunto a principios generales que definían separadamente las esferas secular y eclesiástica. En abril de 1606, el Papa excomulgó a todo el gobierno de Venecia y puso un interdicto sobre la ciudad. El padre Sarpi aconsejó enérgicamente al gobierno veneciano que se negara a recibir el interdicto del Papa y que razonara con él oponiéndose a la fuerza por la fuerza. El Senado veneciano aceptó de buen grado este consejo y Fra Paolo presentó el caso a Pablo V, argumentando con la historia que la pretensión del Papa de entrometerse en asuntos civiles era una usurpación; y que en estos asuntos la República de Venecia no reconocía otra autoridad que la de Dios. El resto del clero católico se puso del lado de la ciudad, con excepción de los jesuitas , los teatinos y los capuchinos . El clero disidente fue expulsado inmediatamente de los territorios venecianos. Se siguieron celebrando misas en Venecia y la fiesta del Corpus Christi se celebró con exhibiciones de pompa pública y "magnificencia", en desafío al Papa. En el plazo de un año (marzo de 1607), el desacuerdo fue mediado por Francia y España . La Serenísima República se negó a retractarse de las leyes, pero afirmó que Venecia se comportaría "con su piedad acostumbrada ". Los jesuitas, a los que Venecia consideraba agentes subversivos del Papa, siguieron prohibidos. No se podía esperar más. Pablo retiró su censura. [ cita requerida ]
La República de Venecia recompensó a Fra Paulo Sarpi, su exitoso abogado canónico, con la distinción de consejero de estado en jurisprudencia y la libertad de acceso a los archivos estatales, lo que enfureció al Papa Pablo. En septiembre de 1607, después de intentar sin éxito atraer al Padre Sarpi a Roma, el Papa respondió poniendo un contrato de muerte contra él. [10] El Padre Sarpi fue el objetivo de al menos dos complots de asesinato en septiembre y octubre. Apuñalado tres veces con un estilete , [11] Fra Sarpi de alguna manera logró recuperarse, mientras que los asesinos encontraron refugio en los Estados Pontificios. [12]
La diplomacia católica de Pablo V, de carácter duro, cortó el terreno que se les abría a los católicos moderados de Inglaterra . Su carta del 9 de julio de 1606 para felicitar a Jacobo I por su ascenso al trono llegó con tres años de retraso y a los ojos de los ingleses les pareció un mero preámbulo de lo que vendría después, y su referencia a la Conspiración de la Pólvora , hecha contra la vida del monarca y de todos los miembros del Parlamento el noviembre anterior, fue desafortunada para la causa papal, pues los ingleses consideraban que habían estado implicados agentes papales (la efigie del Papa Pablo V todavía se quema cada año durante las celebraciones de la hoguera de Lewes ). Sin embargo, en esa carta el Papa suplicaba a Jacobo que no hiciera sufrir a los católicos inocentes por el crimen de unos pocos, y Pablo V también prometió exhortar a todos los católicos del reino a ser sumisos y leales a su soberano, en todo lo que no se opusiera al honor de Dios. El juramento de lealtad que Jacobo exigió a sus súbditos contenía, sin embargo, cláusulas que ningún católico del siglo XVII podía aceptar en conciencia: el juramento de lealtad fue condenado solemnemente en un escrito publicado unas semanas después (22 de septiembre de 1606, ampliado al 23 de agosto de 1607). Esta condena sólo sirvió para dividir a los católicos ingleses. El otro elemento irritante (para el papado) en las relaciones inglesas fue la carta del cardenal Bellarmine al arcipreste inglés George Blackwell , en la que le reprochaba haber prestado juramento de lealtad en aparente desprecio por su deber hacia el Papa. La carta tuvo suficiente circulación como para ser mencionada en uno de los ensayos teológicos de Jacobo (1608), y pronto Bellarmine se vio envuelto en un intercambio de panfletos con el rey de Inglaterra.
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En noviembre de 1615, Pablo V recibió en Roma la embajada del samurái japonés Hasekura Tsunenaga . [13]
Hasekura le entregó al Papa una carta (de Date Masamune ) en la que solicitaba un tratado comercial entre Japón y Nueva España . La carta también solicitaba que se enviaran misioneros cristianos a Japón. El Papa estuvo de acuerdo con el envío de misioneros, pero dejó la decisión sobre el comercio en manos del Rey de España .
En Roma, el Papa financió la finalización de la Basílica de San Pedro y mejoró la Biblioteca Vaticana , separando los Archivos Apostólicos Vaticanos . Restauró el Aqua Traiana , un antiguo acueducto romano (llamado así por él Acqua Paola ), que llevaba agua a los rioni ubicados en la orilla derecha del Tíber ( Trastevere y Borgo ) utilizando materiales de su demolición del Foro de Nerva . Siempre había alentado a Guido Reni . Como muchos Papas de la época, también fue presuntamente culpable de nepotismo , y su sobrino Scipione Borghese ejerció un enorme poder en su nombre, consolidando el ascenso de la familia Borghese.
Pablo V también fundó el Banco del Espíritu Santo en 1605.
Pablo V murió el 28 de enero de 1621 de un derrame cerebral en el Palacio del Quirinal y fue sucedido como Papa por el Papa Gregorio XV . El Papa había estado enfermo durante más de tres meses debido a una serie de derrames cerebrales y murió seis horas después de su último derrame cerebral la mañana de su muerte. Fue enterrado en la basílica de Santa María la Mayor .
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Papa Pablo V". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
