El Opus Majus ( en latín, «Obra mayor») es la obra más importante de Roger Bacon . Fue escrito en latín medieval , a petición del papa Clemente IV , para explicar el trabajo que había emprendido Bacon. El tratado de 878 páginas abarca todos los aspectos de las ciencias naturales, desde la gramática y la lógica hasta las matemáticas, la física y la filosofía. Bacon envió su obra al papa en 1267. [1] Más tarde, ese mismo año, le siguió una segunda obra más pequeña, su Opus Minus , que pretendía ser un resumen o resumen de la obra más larga, seguida poco después por una tercera obra, Opus Tertium , como introducción preliminar a las otras dos.
Contenido
El Opus Majus se divide en siete partes:
La primera parte considera los obstáculos que se interponen a la verdadera sabiduría y verdad, clasificando las causas del error ( offendicula ) en cuatro categorías: seguir una autoridad débil o poco fiable, la costumbre, la ignorancia de los demás y ocultar la propia ignorancia mediante un conocimiento fingido.
La segunda parte considera la relación entre la filosofía y la teología , concluyendo que la teología (y particularmente la Sagrada Escritura ) es el fundamento de todas las ciencias.
La tercera parte contiene un estudio de los idiomas bíblicos : latín , griego , hebreo y árabe , ya que el conocimiento del idioma y la gramática es necesario para comprender la sabiduría revelada.
La cuarta parte contiene un estudio de las matemáticas : como parte del estudio, destacó vívidamente los defectos del calendario juliano , proponiendo eliminar un día cada 125 años a partir del 325 d. C. ( Concilio de Nicea ). También señaló el cambio de los equinoccios a los solsticios . [2]
Como se destaca en un artículo reciente, no es útil leer esta obra principal exclusivamente en el contexto de la historia de la ciencia y la filosofía, sin tener en cuenta el compromiso religioso de Bacon con la Orden Franciscana . " Su Opus maius fue una petición de reforma dirigida al líder espiritual supremo de la fe cristiana , escrita en un contexto de expectativas apocalípticas e informada por las preocupaciones impulsoras de los frailes. Fue diseñada para mejorar la formación de los misioneros y proporcionar nuevas habilidades para ser empleadas en la defensa del mundo cristiano contra la enemistad de los no cristianos y del Anticristo ". [4]
Notas
^ El Opus Majus del año 1267 fue acompañado de una carta de dedicatoria al Papa.
^ David Ewing Duncan, El calendario , 2011, págs. 3-5.
^ Clulee, Nicholas H.; Vickers, Brian (1984). "En la encrucijada de la magia y la ciencia: Archemastrie de John Dee". En Vickers, Brian (ed.). Mentalidades ocultas y científicas en el Renacimiento . p. 59. doi :10.1017/CBO9780511572999.003. ISBN 9780511572999.
^ (p. 692) Power, Amanda. (2006). "Un espejo para cada época: la reputación de Roger Bacon". The English Historical Review . 121 (492): 657–692. doi :10.1093/ehr/cel102.
Referencias
Una historia de la filosofía occidental, vol. II, de Ralph McInerny, del Centro Jacques Maritain, Universidad de Notre Dame