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Museo Karmawibhangga

El Museo Karmawibhangga , también conocido como Museo de Borobudur , es un museo de arqueología ubicado a solo unos cientos de metros al norte del monumento budista del siglo VIII de Borobudur , dentro del Parque Arqueológico de Borobudur, Regencia de Magelang , Java Central , Indonesia . El museo presenta imágenes de bajorrelieves de Karmawibhangga tallados en el pie oculto de Borobudur, [1] algunas piedras de Borobudur desmontadas, artefactos arqueológicos encontrados alrededor de Borobudur y Java Central. El museo también muestra la arquitectura y la estructura de Borobudur, también la documentación del proyecto de restauración realizado entre 1975 y 1982 bajo la guía de la UNESCO . El museo fue construido en arquitectura tradicional javanesa; la casa joglo con pabellón pendopo . [2] El museo está integrado dentro del Parque Arqueológico de Borobudur inaugurado en 1983.

También dentro del complejo arqueológico de Borobudur, justo en el lado oeste del Museo Karmawibhangga, se encuentra el Museo Samudra Raksa, que exhibe un barco de Borobudur . La entrada a ambos museos está incluida en el billete de entrada al Parque Arqueológico de Borobudur. [3]

Exposiciones

El museo fue construido como parte integrada del Parque Arqueológico de Borobudur.

Bajorrelieves de Karmawibhangga

Relieve O 109 en un panel oculto con dos escenas en un marco leídas de derecha a izquierda, la escena de la derecha representa a dos ciervos y un mono observando a cuatro pescadores que capturan peces con la red, mientras otros dos pescaderos llevan el pescado capturado con una caña probablemente al mercado, a la izquierda se describe a seis hombres siendo cocinados vivos por un demonio asura en el infierno. Esta escena describe la ley de causa y efecto, que dice que las personas que matan criaturas para vivir, como cazadores y pescadores en la otra vida, serán puestas en el infierno y deberán soportar la tortura de ser cocinadas o hervidas vivas.
Relieve O 119 en un panel oculto, escena a la derecha que describe que el comportamiento adúltero y promiscuo conduciría a chismes sucios y escándalos, pero también describe el daño de difundir mentiras, rumores y chismes falsos.

El nivel base de Borobudur ilustra la primera de las tres zonas de conciencia en el concepto budista: el Kamadhatu o " reino del deseo ". Esta serie de relieves se conoce como Mahakarmawibhangga o simplemente Karmawibhangga y representa el reino del deseo. Estos 160 paneles ocultos no forman una historia continua, pero cada panel proporciona una ilustración completa de causa y efecto . [4]

Entre otros actos inmorales, se representan robos, asesinatos, violaciones, abortos y torturas, cuyo resultado directo o indirecto es una vida después de la muerte tortuosa. La representación del infierno incluye el descuartizamiento de cuerpos con una sierra, la quema de cuerpos y la esclavitud con cadenas calientes. También hay actividades dignas de elogio, como la caridad y la peregrinación a santuarios, y sus consiguientes recompensas. Los relieves también representan temas más armoniosos, como el trabajo en equipo, los métodos agrícolas y la paternidad planificada. También se ilustran los dolores del infierno y los placeres del cielo. Hay escenas de la vida cotidiana, con una descripción completa del samsara (el ciclo interminable de nacimiento y muerte). Algunos de los paneles tienen inscripciones que se cree que fueron instrucciones para los talladores. Algunos paneles permanecen sin terminar, lo que da lugar a la teoría de que la base adicional se añadió antes de que se completara el templo.

Sin embargo, este "pie oculto" de Borobudur con exquisitos bajorrelieves está cubierto con un revestimiento adicional, cuyo propósito sigue siendo un misterio. La base del revestimiento se construyó con un diseño detallado y meticuloso y con consideraciones estéticas y religiosas. Aparte de la esquina sureste que se ha revelado a los visitantes, no es posible ver los relieves restantes que permanecen ocultos debajo de la estructura de soporte. La base del revestimiento del templo de Borobudur se desmontó para revelar el pie oculto y los relieves fueron fotografiados por Kassian Cephas en 1890. Son estas fotografías las que se exhiben en este museo. [1]

Bloques de piedra de Borobudur

En este museo se guardan aproximadamente 4.000 de las piedras y tallas originales del templo. [2] Entre ellas se incluyen algunos bloques de piedra desmontados, paneles decorativos, partes de relieves y estructuras que se almacenan en el campo al aire libre dentro del recinto del museo. Estos bloques de piedra no se pudieron incluir en la estructura de Borobudur debido a la falta de piezas de conexión. Las estructuras de Borobudur son bloques de piedra entrelazados y, a veces, se añaden piedras nuevas para reemplazar las que faltan. Algunos de los bloques de piedra importantes que se muestran aquí son el chattra , las sombrillas de piedra de tres niveles que sirvieron como pináculo de la estupa principal de Borobudur. El chattra fue reconstruido por Theodoor Van Erp durante el proyecto de restauración entre 1907 y 1911. Aunque el chattra fue reconstruido cuidadosamente, había muy pocos restos del pináculo de piedra original. Dado que el diseño del pináculo se consideró solo en base a una estimación, Van Erp finalmente decidió desmantelar el pináculo del chattra , que ahora se exhibe en este museo.

Hallazgos arqueológicos

En este museo también se guardan algunas estatuas extraídas de Borobudur, como fragmentos de estatuas de Buda. Una de las exhibiciones famosas es el "Buda inacabado", [5] que se cree que fue descubierto en la estupa principal durante los primeros esfuerzos de restauración a principios del siglo XX. Sin embargo, hoy en día esta opinión es muy cuestionada: esta estatua de Buda imperfecta probablemente fue traída de otro lugar y es más probable que la cámara interior de la estupa principal haya sido diseñada originalmente para dejarse vacía para simbolizar el concepto supremo de Śūnyatā (la nada). [ cita requerida ]

En este museo también se exhiben algunas de las reliquias arqueológicas encontradas en Borobudur y sus alrededores. Durante los proyectos de restauración se descubrieron vasijas de terracota, recipientes, jarras y otras reliquias en los alrededores de Borobudur. Otra pieza importante es la gran cabeza de Buda del siglo IX, descubierta en Selomerto, regencia de Wonosobo , Java Central.

Restauración de Borobudur

El museo muestra la historia y la documentación del proyecto de restauración de Borobudur dirigido por la UNESCO entre 1975 y 1982. Se exhiben fotografías antiguas, mapas y modelos de las piedras y estructuras entrelazadas de Borobudur. La exposición tenía como objetivo educar a los visitantes sobre los problemas y desafíos que supone la conservación de Borobudur, como la integración de la estructura, los problemas de hongos, musgo y descomposición que afectan a las piedras y bajorrelieves de Borobudur, y también los problemas de drenaje. También se muestran las técnicas modernas aplicadas en la restauración de Borobudur, como la estructura de soporte de hormigón debajo de las piedras de Borobudur, las piedras recubiertas de plomo, el sistema de drenaje moderno, etc.

Galería

Referencias

  1. ^ ab "Museo Borobudur". Parque Borobudur. Archivado desde el original el 18 de enero de 2013. Consultado el 20 de agosto de 2012 .
  2. ^ ab "Museos de Borobudur (Borobudur, Java Central, Indonesia)". Guías del mundo . Consultado el 20 de agosto de 2012 .
  3. ^ "Museo de Borobudur: todo lo que necesita saber sobre esta maravilla del mundo". Viajes a Indonesia . Consultado el 20 de agosto de 2012 .
  4. ^ "Museo Karmawibhangga". Museo de Indonesia . Consultado el 20 de agosto de 2012 .
  5. ^ "Museo Karmawibhangga". Yogyes. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2013. Consultado el 20 de agosto de 2012 .