" El demonio de lo perverso " es un cuento del autor y crítico estadounidense del siglo XIX Edgar Allan Poe . El relato, que comienza como un ensayo , analiza los impulsos autodestructivos del narrador , encarnados en la metáfora simbólica de El demonio de lo perverso. El narrador describe a este espíritu como el agente que tienta a una persona a hacer cosas "simplemente porque sentimos que no deberíamos ".
En la historia, el narrador comete un asesinato para heredar el patrimonio de un hombre. Un forense atribuye la muerte a un acto de Dios y el narrador se beneficia de su crimen. Varios años después, el narrador comienza a obsesionarse con una posible confesión de su crimen. Actúa siguiendo un impulso autodestructivo y confiesa su crimen en público, lo que conduce a su rápido juicio y ejecución.
El narrador explica extensamente su teoría sobre "El demonio de la perversidad", que según él hace que las personas cometan actos en contra de sus propios intereses . Esta discusión, que parece un ensayo, se presenta de manera objetiva, aunque el narrador admite que es "una de las muchas víctimas no contabilizadas del demonio de la perversidad". [1] Luego explica cómo su condena por asesinato fue el resultado de esto.
El narrador comienza su historia explicando cómo asesinó a un hombre usando una vela que emitía un vapor venenoso: la víctima disfrutaba leyendo en la cama por la noche y, usando la vela para iluminarse, muere en su habitación mal ventilada. No queda ninguna evidencia, lo que hace que el forense crea que la muerte del hombre es un acto de Dios . El narrador hereda la propiedad del hombre y, sabiendo que nunca podrán atraparlo, disfruta de los beneficios de su acto asesino durante muchos años.
El narrador permanece incólume, aunque de vez en cuando se tranquiliza repitiendo en voz baja: "Estoy a salvo". Un día, señala que sólo estará a salvo si no es lo bastante tonto como para confesar abiertamente. Sin embargo, al decirlo, empieza a preguntarse si es capaz de confesar y empieza a sentirse dominado por un repentino impulso de confesar el asesinato. Corre temeroso por las calles, despertando sospechas. Cuando finalmente lo detienen, se siente atacado por un "demonio invisible". Revela su secreto con "enunciación clara", aunque con tanta prisa como si temiera ser interrumpido. Es rápidamente juzgado y declarado culpable de asesinato y condenado a muerte en la horca .
"El duende de lo perverso" comienza como un ensayo más que como una obra de ficción, un formato que Poe había utilizado previamente en " El entierro prematuro ". [2] Por lo tanto, se trata menos de la trama y más de la teoría. [3] Como Poe describe esta teoría:
Estamos al borde de un precipicio . Miramos al abismo , nos mareamos y nos enfermamos. Nuestro primer impulso es alejarnos del peligro. Inexplicablemente, nos quedamos allí... Es sólo un pensamiento, aunque aterrador, y uno que hiela hasta la médula de nuestros huesos con la fiereza del deleite de su horror. Es simplemente la idea de cómo serían nuestras sensaciones durante la precipitada caída desde tal altura... por esta misma razón ahora lo deseamos con más intensidad.
La obra plantea la teoría de que todas las personas tienen tendencias autodestructivas, incluido el narrador. La confesión final del narrador como asesino no está inspirada por ningún sentimiento de culpa sino, más bien, por un deseo abrumador de hacer públicos sus actos a pesar de saber que no debería hacerlo. [1]
La historia puede haberse inspirado en "Idiosyncracies" de John Neal , un cuento corto similar al de Poe publicado dos años antes en Brother Jonathan . [4]
La historia ha sido destacada por su análisis psicológico del comportamiento humano y las motivaciones que presagian los conceptos de Sigmund Freud y Carl Jung y el psicoanálisis . [5] [6] "De todas las historias de Poe, este es uno de los cuentos más fuertes para prefigurar las ideas de Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis". [ ¿ Quién? ] [7] La teoría de Poe del Demonio de lo Perverso también puede ser una noción temprana del subconsciente y la represión que no sería teorizada completamente hasta Freud. [8]
Muchos de los personajes de Poe muestran una incapacidad para resistirse al Imp de lo Perverso, incluido el asesino en " El gato negro " [3] y el narrador en " El corazón delator ". [9] Lo opuesto a este impulso se ve en el personaje de Poe , C. Auguste Dupin , que exhibe razón y análisis profundo. [10] Uno de los primeros ejemplos, que es anterior a "El Imp de lo Perverso", fue en la novela de Poe La narración de Arthur Gordon Pym de Nantucket . En una escena, el personaje principal se ve dominado por un deseo abrumador de dejarse caer de un acantilado empinado. [11]
Además, los académicos y críticos sugieren que Poe tenía su propio Imp of the Perverse. El biógrafo de Poe, Jeffrey Meyers, sugirió que Poe lo escribió para justificar sus propias acciones de autotormento y autodestrucción. [3] James M. Hutchisson dice que la obra refleja los celos de Poe y el sentido de traición que llevaron a su disputa pública con Henry Wadsworth Longfellow y la cultura literaria de Nueva Inglaterra; la llamada "Guerra Longfellow" estaba ocurriendo al mismo tiempo que Poe escribió "El Imp of the Perverse". [12] Tres meses después de que se publicara la historia, Poe arremetió contra el círculo literario de Boston al tratar de engañarlos leyendo su oscuro poema " Al Aaraaf " en una conferencia. El biógrafo Daniel Stashower sugiere que el intento deliberado de Poe de provocar a su audiencia y alienarse aún más se inspiró en su Imp of the Perverse. [13]
"El duende de lo perverso" se publicó por primera vez en la edición de julio de 1845 de la revista Graham's Magazine . [9] Una versión ligeramente revisada apareció en la revista de obsequios May-Flower de Boston de 1846. [14]
En diciembre de 1845, Poe informó en el Broadway Journal que el Nassau Monthly del Princeton College había criticado duramente "El duende de lo perverso". El crítico, que lo calificaba de "farsa", señaló que la línea de razonamiento del autor sobre esta idea filosófica era difícil de seguir. "Sale del desierto de la frenología para pasar al del trascendentalismo , luego al de la metafísica en general; luego, a través de muchas páginas tediosas, al campo abierto de la filosofía inductiva, donde finalmente acorrala al pobre animal y luego, sin piedad, lo golpea hasta matarlo con un palo largo". [15]