H. Sophie Newcomb Memorial College , o Newcomb College , fue la universidad femenina coordinada de la Universidad de Tulane ubicada en Nueva Orleans , en el estado estadounidense de Luisiana . Fue fundada por Josephine Louise Newcomb en 1886 en memoria de su hija.
Newcomb fue el primer colegio coordinado para mujeres dentro de una universidad de los Estados Unidos. Este modelo se utilizó más tarde en asociaciones como Pembroke College en la Universidad Brown y Barnard College en la Universidad de Columbia .
Josephine Louise Newcomb (nacida Josephine Louise Le Monnier, 1816-1901) fundó la universidad en memoria de su hija Sophie, que murió en 1870 a la edad de 15 años. Tras una donación inicial de 100.000 dólares, hizo donaciones por un total de 3 millones de dólares. Quería apoyar una educación académica liberal para mujeres blancas jóvenes. Newcomb recibió la influencia de Ida Richardson y la universidad estuvo asociada con el Movimiento Progresista desde sus primeros años.
Hasta su traslado en 1918 al campus de Broadway, Newcomb College estaba formado principalmente por estudiantes externos. Su traslado a su ubicación actual en el campus de Tulane, en la zona alta de la ciudad, también fue la ocasión para el desarrollo de dormitorios y una mayor vida en el campus. Los estudiantes de Newcomb College se volvieron cada vez más sofisticados y la reputación de la escuela creció.
La universidad había reclutado a Brandt VB Dixon como el primer presidente del Newcomb College. Para garantizar que las niñas y las jóvenes estuvieran preparadas académicamente para la universidad, Dixon estableció la Newcomb High School, que funcionó desde 1888 hasta 1920. La escuela preparatoria se aseguró de que las niñas estuvieran listas para estudiar a nivel universitario, ya que algunos padres intentaron enviar a Newcomb a niñas de tan solo 13 o 14 años, con poca preparación académica. Dixon trabajó con el profesorado y los estudiantes para seguir elevando los estándares académicos. En 1916, Newcomb había alcanzado una sólida reputación regional y se había convertido en "una de las siete escuelas del Sur que tenían una designación de universidad estándar dentro de la Southern Association of College Women". [3]
A partir de su escuela de arte, la universidad creó el negocio de lo que se convirtió en la famosa Newcomb Pottery . Esto reflejó tanto un interés progresivo en la artesanía como el deseo de los padres de que sus hijas aprendieran una habilidad práctica e "industrial" en los años económicamente difíciles de la posguerra. Primero fue dirigida por Mary Given Sheerer, anteriormente asociada con Rookwood Pottery en Cincinnati. Si bien la alfarería no empleaba a tantas mujeres, algunas encontraron trabajo allí. Angela Gregory fue artista residente en Newcomb College. Produjo más de 70.000 piezas antes de que el programa de cerámica cerrara en 1939. Durante estos años, el programa de arte de la universidad se expandió para incluir otras artes y artesanías, como ex libris ilustrados , joyas , bordados y libros encuadernados a mano, estos últimos a menudo con cubiertas de cuero repujado y cierres elaborados . [3]
En 2016, Women, Art, and Social Change: The Newcomb Pottery Enterprise , patrocinada por el Servicio de Exposiciones Itinerantes del Instituto Smithsonian y el Museo de Arte Newcomb , se exhibió en el Museo de Arte de la Universidad de Princeton y finalizó su gira en el Centro Frist para las Artes Visuales en Nashville. [4]
La fundadora del Newcomb College, Josephine Louise Newcomb, y su familia encargaron a Louis Comfort Tiffany el diseño de unas vidrieras para una capilla en el emplazamiento original del Newcomb College . Una de las obras encargadas fue Resurrection , parte de un tríptico diseñado en memoria de su hija, Harriet Sophie Newcomb, en cuyo honor se nombró el colegio. Otras vidrieras de Tiffany se diseñaron para una zona situada detrás del altar de la capilla original en memoria del marido de Josephine, Warren Newcomb, y de su madre, Mary Sophie LeMonnier. [5]
El destacado crítico de arte, autor e historiador del arte del New York Times, John Canaday, enseñó en Newcomb de 1934 a 1936 y posteriormente dirigió el departamento de arte de 1950 a 1952.
El interés por el Departamento de Arte de Newcomb y las colecciones de arte de la universidad dieron lugar a un apoyo al Museo de Arte de Newcomb y a un apoyo y restauración sostenidos de sus colecciones durante los ajustes administrativos posteriores al huracán Katrina . En julio de 2015, el Museo de Arte de Newcomb pasó a ser oficialmente el Museo de Arte de Newcomb de la Universidad de Tulane .
Newcomb contribuyó en gran medida al desarrollo temprano del baloncesto y otros deportes para mujeres, lo que contribuyó a su reputación. La universidad fue una de las primeras universidades femeninas en competir en juegos nacionales de baloncesto, junto con universidades femeninas del norte como Smith , Mount Holyoke y Vassar .
En 1895, la instructora de educación física de Newcomb, Clara Gregory Baer, publicó el manual Basketball Rules for Women and Girls . El libro describía tanto el tiro con una mano como el tiro con salto , que no serían adoptados por el baloncesto masculino hasta 1936. La universidad tuvo el primer equipo femenino en usar pantalones bombachos , una mejor solución para los deportes. El 13 de marzo de 1895, los estudiantes de Newcomb jugaron el primer partido público de baloncesto en el Sur ante otras 560 mujeres en el Southern Athletic Club. [6] [7] [8]
El Newcomb ball , un juego que se juega como alternativa al voleibol , se originó en el Newcomb College y lleva su nombre. El deporte fue muy popular en la década de 1920. [9] El juego todavía se juega en diversas formas en todo el mundo.
A medida que fue creciendo, la universidad reflejó muchos cambios sociales, como el papel más amplio de las mujeres durante y después de la Segunda Guerra Mundial . Las mujeres casadas fueron incluidas en las admisiones. La universidad comenzó a ofrecer más clases mixtas con la Universidad de Tulane. Después del fallo de la Corte Suprema de los EE. UU. en Brown v. Board of Education (1954), a principios de la década de 1960, tanto la universidad como la facultad se integraron para adaptarse a un nuevo imperativo moral. El enfoque del plan de estudios cambió con los años y a las mujeres se les ofrecieron más clases de ciencias y negocios. [3] Las mujeres de Newcomb participaron en un funeral de jazz por la Enmienda de Igualdad de Derechos cuando la enmienda no se aprobó antes de la fecha límite del Congreso de 1982. [10]
En diciembre de 2005, la junta directiva de la Universidad de Tulane anunció que la universidad se reorganizaría el 1 de julio de 2006 para dar cabida a los cambios necesarios debido a las pérdidas tras el huracán Katrina. [11] La junta también aprobó la recomendación de un grupo de trabajo especial de renovación de Tulane para nombrar una nueva universidad mixta de pregrado con un solo alumno, Newcomb -Tulane College .
Esto se produjo después de años de conversaciones sobre la reestructuración. Algunos miembros del profesorado creían que el estatus independiente de Newcomb había afectado negativamente a las promociones, por ejemplo, así como a otras oportunidades académicas, y habían promovido durante mucho tiempo una reestructuración dentro de la Universidad de Tulane. Desde los cambios sociales de la década de 1970, los debates en los colegios y universidades se habían centrado en un acuerdo diferente dentro de la universidad. [3]
Los herederos de Newcomb, argumentando que el plan de "renovación" violaba la intención original del donante, presentaron y perdieron dos demandas contra la universidad para invocar las restricciones de las donaciones vitalicias y el legado de Newcomb en su testamento. La universidad declaró que al nombrar a Tulane como su legataria universal en su testamento, Josephine Louise Newcomb no puso condiciones sobre el uso de sus donaciones, sino que confió sus donaciones a la discreción de los administradores de la Universidad de Tulane. [12]
Después de pasar por los tribunales de Luisiana, el caso inicial presentado en mayo de 2006, Howard v. Tulane , fue visto por la Corte Suprema de Luisiana. [13] El 1 de julio de 2008, el tribunal dictaminó que los "sucesores" de un testador tienen legitimación para hacer cumplir los términos del testamento de un predecesor, aunque no se pronunció específicamente sobre los méritos de la interpretación del testamento de la Sra. Newcomb. En cambio, el tribunal devolvió el caso al tribunal de primera instancia para exigir a los demandantes que demostraran que son herederos. Los demandantes desestimaron su caso.
Basándose en la definición de "sucesor" de la Corte Suprema, en 2008 Susan Henderson Montgomery, otra sobrina nieta de la Sra. Newcomb y la demandante que afirmaba ser sucesora, interpuso una acción posterior, Montgomery v. Tulane . Tras perder en el tribunal de distrito civil de Nueva Orleans, la demandante presentó una apelación ante el estado. El 13 de octubre de 2010, un tribunal de apelaciones estatal se puso de parte de la Universidad de Tulane por 3 a 2. [14] El 18 de febrero de 2011, la Corte Suprema de Luisiana votó, por 4 a 2, con una abstención, para dejar en pie el fallo de un tribunal inferior a favor de Tulane. [15] Los demandantes en el caso dijeron que la falta de cuestiones federales significaba que el caso no sería apelado ante la Corte Suprema de los Estados Unidos y que las demandas habían terminado. [16]
El H. Sophie Newcomb Memorial College Institute (conocido coloquialmente como Newcomb Institute [17] ) es una organización paraguas que dirige programas que antes operaba el H. Sophie Newcomb Memorial College. En su primer año (2006-2007), bajo el liderazgo de la directora ejecutiva interina fundadora Rebecca Mark (Departamento de Inglés de Tulane), el Newcomb College Institute, de carácter no académico, recibió a 104 oradores y 110 programas diferentes para mujeres, hombres e invitados en Tulane.
En mayo de 2007, el NCI inauguró "Under the Oaks", una ceremonia de graduación que reconoce los logros de los estudiantes de la Universidad de Tulane que participan en los programas del Instituto Newcomb. La ceremonia imitaba algunas de las tradiciones del Newcomb College, como la Daisy Chain, en la que las mujeres que cursan el último año se visten de blanco y llevan una cuerda de plantas y margaritas recién cortadas. [18]
Molly Travis, del Departamento de Inglés de Tulane, fue designada como la segunda directora ejecutiva interina del NCI, cargo que ocupó durante el período 2008-2009. [19] Sally Kenney (anteriormente del Instituto Humphrey de Asuntos Públicos de la Universidad de Minnesota ) fue nombrada la primera directora ejecutiva permanente oficial del Instituto del Newcomb College en junio de 2009 y llegó al campus en enero de 2010. [20] Anita Raj, PhD, MS (anteriormente de la Universidad de California en San Diego y directora fundadora del Centro de Género, Equidad y Salud allí) se convirtió en la directora ejecutiva del Instituto Newcomb en julio de 2023. [21]
La misión actual del Instituto Newcomb a partir del 4 de enero de 2024 es "Somos un instituto académico que promueve la investigación, la capacitación y la práctica centradas en la equidad de género y el empoderamiento para que todas las personas, independientemente de sus características sociales, puedan alcanzar su máximo potencial académico, social, profesional y en puestos de liderazgo. Trabajamos con estudiantes y socios comunitarios para crear la próxima generación de académicos y líderes en equidad de género [22] ".
Históricamente, muchas niñas judías del sur de los Estados Unidos asistían a Newcomb. Durante una década, más de un tercio de las niñas de la escuela eran judías. La escuela tenía el apodo de "Jewcomb", un apodo descrito por Eli S. Evans, autor de The Provincials: A Personal History of Jews in the South , como poco elegante. [23] Históricamente, la mayoría de las graduadas de la Escuela Louise S. McGehee en Nueva Orleans asistían a Newcomb. [23] Evans escribió que esto se debía a que " el Mardi Gras se entromete mucho en la vida universitaria" en Newcomb y porque la temporada de debutantes de la zona dura de noviembre a marzo. [23]
Históricamente, las chicas gentiles y judías de Newcomb tenían esferas sociales separadas. Esto era una continuación de la separación social que se produjo en el nivel de la escuela secundaria en Nueva Orleans . Las exalumnas de las hermandades gentiles seleccionaban a las posibles candidatas y las recomendaban a las chicas de las hermandades gentiles actuales. Históricamente, cada período se celebraban dos maratones en la escuela; una para las hermandades gentiles y otra para las hermandades judías. Esto no ocurrió en la década de 1980. Una chica que entraba en Newcomb recibía una carta por correo durante el verano y devolvía una fotografía de ella y una preferencia sobre si participaría en la maratón gentil o en la judía. Estas prácticas de maratón ya no existían en la década de 1980. Las hermandades judías utilizaban la fundación Hillel para obtener listas de nombres de estudiantes judías de primer año. [24]
Varios años antes de 1997, la escuela abandonó el sistema de dos horas de clase. [23] En la década de 1980, el sistema de dos horas de clase no estaba en vigor en Newcomb College.
