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Zaduszki ( polaco: [zaˈduʂki] ) oDzień Zaduszny(polaco:[ˈd͡ʑɛɲzaˈduʂnɘ] ) es elpolacode la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos (Día de los Fieles Difuntos) el 2 de noviembre.[1]La palabraZaduszki,que se origina deDzień Zaduszny, se puede traducir aproximadamente al español como "el día de las oraciones por las almas". En este día, la gente visita los cementerios para encender velas y rezar por las almas de sus fieles difuntos, especialmente aquellos que se cree que están enel purgatorio.
La celebración anual del Día de los Fieles Difuntos en el año litúrgico fue estandarizada y fijada para el 2 de noviembre por San Odilón de Cluny a finales del siglo X. En 1311, por decisión de la Santa Sede, el Día de los Fieles Difuntos fue introducido en el Rito Romano y en el Calendario Romano General .
En el entendimiento popular, el Día de Todos los Santos se consideraba la víspera de la conmemoración principal de Dzień Zaduszny , cuando tenían lugar la mayoría de las costumbres y rituales populares.
Se creía que durante los días de Zaduszki en otoño, los espíritus de los parientes fallecidos visitaban sus antiguas casas reuniéndose cerca de las ventanas o en el lado izquierdo de la puerta principal. Finalmente, se creía que cuando entraban en la casa, se calentaban junto al hogar y buscaban la comida conmemorativa preparada para ellos. Antes de regresar al Otro Mundo , las almas iban a la iglesia para una misa nocturna especial oficiada por el alma del sacerdote muerto. A los vivos no se les permitía ver a los muertos; aquellos que rompieran esta regla serían castigados severamente.
El ritual de Zaduszki comenzaba con el cuidado de los cementerios: la gente arreglaba las tumbas de sus familiares, las decoraba con flores, encendía velas, organizaba una oración colectiva por los muertos y concluía con la bendición de las tumbas por parte del sacerdote con oraciones y agua bendita. Los propietarios de viviendas en el este de Polonia se preparaban para recibir a los muertos limpiando y preparando la casa para la visita: cubrían el suelo con arena, dejaban la puerta o la ventana abiertas y acercaban un banco al hogar. Sobre este banco se colocaba un plato con agua, un peine y una toalla para que las almas pudieran lavarse y peinarse.
Las mujeres horneaban tradicionalmente pan especial para las almas en la festividad de Zaduszki. El pan se llevaba al cementerio y se repartía entre los pobres, los niños, los clérigos o simplemente se dejaba sobre las tumbas, de forma similar a la actual costumbre de pedir dulces. Tradicionalmente, las familias han intentado dar la mayor cantidad posible (en algunos lugares, horneaban y repartían hasta 200 o 300 panecillos), creyendo que esto ayudaría a atraer riqueza y prosperidad.
En la época de Zaduszki, la gente seguía muchos tabúes: no trabajar en el campo, no hacer ninguna tarea doméstica importante y no emprender viajes. Según las creencias polacas, en la víspera de Zaduszki, uno tenía que irse a la cama lo más temprano posible, para no distraer al difunto de la celebración de su festividad. Los restos de la cena conmemorativa no se podían retirar de la mesa hasta la mañana siguiente; también estaba prohibido salir a la calle y sacar la basura o el agua. Todos los perros debían permanecer atados esa noche. Si alguien necesitaba sacar la basura o tirar el agua al lado de la casa, decía una advertencia especial: "¡Apártate, alma, o derramaré mi basura/agua sobre ti!" También estaba prohibido blanquear el horno o las paredes de la casa, para no rociar al difunto con arcilla y cal.
Celebraciones similares existen no sólo en Polonia, sino también en otros países eslavos, como Serbia , Eslovenia , Macedonia del Norte , Bulgaria , Croacia y Eslovaquia . Se las conoce con distintos nombres:
Sin embargo, a diferencia de la Polonia católica romana, en los países eslavos ortodoxos hay cuatro de estos eventos en un año calendario: el del primer sábado de noviembre, como la Víspera de Todos los Santos / Todos los Santos en las comunidades católicas romanas, anglicanas y algunas luteranas, llamado El día de San Demetrio Zadušnice / Zadušnica , pero también el anterior al inicio de la Gran Cuaresma (por regla general en marzo), el anterior a Pentecostés y el anterior a Michaelmas.