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Ejecuciones públicas en Irán

Ahorcamiento público de Mohammad Bakhshian, ladrón de bancos ejecutado en 2006

En Irán, las ejecuciones públicas se produjeron con regularidad durante la dinastía Qajar , pero disminuyeron con la Revolución Constitucional Persa y se convirtieron en algo poco frecuente durante la dinastía Pahlavi . Con el establecimiento de la República Islámica de Irán en 1979, la pena capital y las ejecuciones públicas regresaron en una escala sin precedentes. En 2013, Irán fue uno de los cuatro únicos países conocidos por haber cometido ejecuciones públicas . [1]

Estado sublime de Irán (1789-1925)

Bajo el gobierno de la dinastía Qajar (1789-1925), las formas de ejecución pública incluían el ahorcamiento, arrojar a los condenados desde las murallas de la ciudad, atarlos a la boca de un cañón y volarlos en pedazos , [2] asfixiarlos en una alfombra o recrear el crimen en el criminal. También estaba el Sham'i ajjin, que implicaba hacer múltiples incisiones en el cuerpo y luego encender velas en los cortes hasta que la persona moría. [3] Antes de ser llevado al cadalso público, el condenado era paseado por el bazar. [2] En 1890, el ahorcamiento público reemplazó a formas más exóticas de ejecución. [3] Mientras que el asesino fallido de Naser al-Din Shah en 1850 murió por Sham'i ajjin, y luego su cuerpo fue descuartizado y volado por cañones, el asesino de Naser al-Din en 1896 fue ahorcado públicamente. [3] [4] La reforma judicial llegó con la Revolución Constitucional Persa . En 1909, las ejecuciones se limitaron a la horca y al fusilamiento. [5]

Estado imperial de Irán (1925-1979)

La reforma judicial avanzó a finales de la década de 1920, después de que Reza Shah consolidara el gobierno de los Pahlavi (1925-1979). [6] Las ejecuciones se produjeron en gran medida fuera de la vista del público, y la pena capital se limitaba principalmente al asesinato, la alta traición y la rebelión armada. [7] Una ejecución pública poco frecuente durante este período fue el ahorcamiento del médico de la Cárcel Central de Teherán poco después de que Reza Shah fuera depuesto. El médico y otros tres fueron declarados culpables de asesinar a presos políticos. [8]

República Islámica del Irán (1979-actualidad)

Ejecución pública del asesino en serie Esmail Jafarzadeh

Tras la Revolución Islámica de 1979 y el establecimiento de la República Islámica, las ejecuciones públicas se convirtieron en algo habitual. La abrumadora mayoría de las ejecuciones públicas se llevaron a cabo mediante la horca. A menudo, grúas montadas en camiones servían como horcas improvisadas . Los condenados, y en algunos casos varios prisioneros, generalmente permanecían de pie sobre una plataforma ante una multitud en un estadio o una plaza. El prisionero era levantado del suelo por una grúa, con la cuerda alrededor de su cuello, lo que conducía a una muerte más lenta por estrangulamiento. [9] [10] En otros casos, el condenado era colocado de pie sobre un taburete, que luego era retirado abruptamente, dejando al individuo asfixiado hasta morir, pero apenas colgando del suelo. [11] Según un informe de Amnistía Internacional de 1990, "La flagelación antes de la ejecución es relativamente común". [9]

En algunas ciudades de provincia se han recuperado formas tradicionales de ejecución, como la lapidación, para los delitos morales. [12] En las lapidaciones se anima a los espectadores a participar lanzando piedras a los condenados. En 1990, Amnistía Internacional "registró las primeras ejecuciones llevadas a cabo por decapitación en tiempos modernos en Irán". [9]

En caso de asesinato, el tutor o un familiar de la víctima tiene derecho a realizar la ejecución pública o contratar a otra persona para que lo haga. [13]

Las autoridades gubernamentales han evitado en general ejecutar públicamente a presos políticos porque ello genera mayor indignación nacional e internacional. No obstante, se ha seguido ejecutando a presos políticos en público, en algunos casos bajo el pretexto de ser narcotraficantes. [3] [9] [14] En prisiones como Evin, se ha obligado a los presos políticos a presenciar o incluso participar en ejecuciones retirando los cadáveres. En la década de 1980, los reclusos recién llegados pasaban junto a filas de presos ahorcados al entrar por el patio principal. [15]

El informe del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos en Irán correspondiente al año 2017 señala que de 4.741 ejecuciones realizadas entre 2010 y 2016, 3.210 se basaron en sentencias dictadas por tribunales revolucionarios de Irán. [16]

Impacto social

Iraníes esperando para ver una ejecución.

En agosto de 2013, un niño iraní de 12 años de la provincia de Kermanshah se ahorcó accidentalmente mientras recreaba un ahorcamiento con su hermano menor de ocho años. Según Radio Free Europe/Radio Liberty , el niño fue "una víctima inesperada de una cultura de ejecuciones públicas que sigue estando muy extendida en la República Islámica". Siempre que se llevan a cabo ejecuciones públicas en Irán, los niños suelen estar entre los espectadores. El periodista iraní Mokhtar Khandani dijo: "En Kermanshah, donde vivo, veo en muchos lugares que se llevan a cabo ejecuciones callejeras. En esos lugares, por desgracia, veo a muchos niños que están allí y presencian la escena. A los ojos de algunos niños, podría parecer un juego". [10]

Un diputado iraní ha hablado de más ejecuciones y más flagelaciones. El 22 de diciembre de 2018, Aziz Akbarian , presidente del Comité de Industrias y Minas del Parlamento , dijo en una entrevista con la radio local Alborz : "Si dos personas son azotadas a fondo y si dos personas son ejecutadas... será una lección para todos los demás". [17]

Véase también

Referencias

  1. ^ Anna, Cara (26 de marzo de 2014). «Informe: las ejecuciones mundiales aumentaron un 15 por ciento en 2013». Associated Press News . Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2022. Consultado el 16 de enero de 2023 .
  2. ^Ab Abrahamian 1999, pág. 20.
  3. ^ abcd Rejali, Darius (1997). "Ejecuciones y verdugos". Reed College . Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2012.
  4. ^ Abrahamian 1999, pág. 23.
  5. ^ Abrahamian 1999, pág. 24.
  6. ^ Abrahamian 1999, pág. 25.
  7. ^ Abrahamian 1999, pág. 26.
  8. ^ Abrahamian 1999, pág. 72.
  9. ^ abcd «Irán: Violación de los derechos humanos 1987-1990». Amnistía Internacional . 1 de diciembre de 1990. Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2018. Consultado el 21 de noviembre de 2018 .
  10. ^ ab Rad, Mahtab Vahidi (10 de octubre de 2013). "Las ejecuciones públicas en Irán provocan una recreación fatal". Radio Free Europe/Radio Liberty. Archivado desde el original el 7 de abril de 2014. Consultado el 7 de abril de 2014 .
  11. ^ Leyne, Jon (11 de febrero de 2008). «Los ahorcamientos en Irán alcanzan un nuevo récord». BBC News . Archivado desde el original el 8 de abril de 2014. Consultado el 7 de abril de 2014 .
  12. ^ Abrahamian 1999, pág. 126.
  13. ^ Roger Hood; Carolyn Hoyle (2015). La pena de muerte: una perspectiva mundial. Oxford University Press. pág. 196. ISBN 978-0-19-870173-6Archivado desde el original el 3 de febrero de 2023 . Consultado el 13 de mayo de 2016 .
  14. ^ Abrahamian 1999, pág. 130.
  15. ^ Abrahamian 1999, pág. 139.
  16. ^ «Irán (República Islámica del)». Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2022. Consultado el 3 de febrero de 2023 .
  17. ^ Nima, Adena (22 de diciembre de 2018). "Un diputado iraní dice que la flagelación y la ejecución son buenos medios para controlar el mercado". Iran News Wire . Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2018. Consultado el 3 de febrero de 2023 .

Bibliografía