Los primeros exploradores del antiguo Egipto fueron los propios antiguos egipcios. Inspirado por un sueño que tuvo, Tutmosis IV dirigió una excavación de la Gran Esfinge de Giza e inscribió una descripción del sueño en la Estela del Sueño . Menos de dos siglos después, el príncipe Khaemweset , cuarto hijo de Ramsés II , ganaría fama por identificar y restaurar edificios históricos, tumbas y templos, incluidas pirámides; y posteriormente ha sido descrito como el primer egiptólogo. [1]
Antigüedad clásica
Algunos de los primeros relatos históricos de Egipto fueron dados por Heródoto , Estrabón , Diodoro Siculus y la obra en gran parte perdida de Manetón , un sacerdote egipcio , durante el reinado de Ptolomeo I y Ptolomeo II en el siglo III a.C. Los Ptolomeos estaban muy interesados en el trabajo de los antiguos egipcios y muchos de los monumentos egipcios, incluidas las pirámides, fueron restaurados por ellos. Los Ptolomeos también construyeron muchos templos nuevos al estilo egipcio. Los romanos también llevaron a cabo obras de restauración en Egipto.
Edad media
A lo largo de la Edad Media , los viajeros en peregrinación a Tierra Santa se desviaban ocasionalmente para visitar sitios en Egipto. Los destinos incluirían El Cairo y sus alrededores, donde se pensaba que había huido la Sagrada Familia , y las grandes Pirámides, que se pensaba que eran los Graneros de José , construidas por el patriarca hebreo para almacenar grano durante los años de abundancia. Varios de sus relatos ( Itineraria ) han sobrevivido y ofrecen información sobre las condiciones en sus respectivos períodos de tiempo. [2]
Los escritos europeos sobre exploración y viajes del antiguo Egipto comenzaron en el siglo XIII, con sólo desvíos ocasionales hacia lo que podría considerarse un enfoque científico, en particular por Claude Sicard , Benoît de Maillet , Frederic Louis Norden y Richard Pococke .
A principios del siglo XVII, John Greaves midió las pirámides, después de inspeccionar el Obelisco roto de Domiciano en Roma, entonces destinado a la colección de Lord Arundel en Londres. [5] Luego publicó la Pyramidographia ilustrada en 1646.
El científico y sacerdote jesuita Athanasius Kircher fue quizás el primero en insinuar la importancia fonética de los jeroglíficos egipcios, demostrando que el copto es un vestigio del egipcio primitivo , por lo que se le considera un fundador de la egiptología. [6]
La historia moderna de la egiptología comienza con la invasión de Egipto por Napoleón Bonaparte a finales del siglo XVIII. La Piedra Rosetta fue descubierta en 1799. El estudio de muchos aspectos del antiguo Egipto adquirió una orientación más científica con la publicación de Mémoires sur l'Égypte en 1800 y la más completa Descripción de l'Egypte entre 1809 y 1829. Estos registraron la flora egipcia, fauna e historia, poniendo a disposición de los europeos numerosos materiales del antiguo Egipto por primera vez. [8] Los británicos capturaron Egipto de manos de los franceses y obtuvieron la Piedra Rosetta en 1801, cuya escritura griega fue traducida en 1803. En 1822, los jeroglíficos egipcios correspondientes fueron descifrados por Jean-François Champollion , lo que marcó el comienzo de la egiptología moderna. Con un conocimiento cada vez mayor de la escritura egipcia, el estudio del antiguo Egipto pudo avanzar con mayor rigor académico. Champollion, Thomas Young e Ippolito Rosellini fueron algunos de los primeros egiptólogos de gran reconocimiento. El alemán Karl Richard Lepsius fue uno de los primeros participantes en las investigaciones de Egipto: cartografiando, excavando y registrando varios sitios.
El egiptólogo inglés Flinders Petrie (1853-1942) introdujo en el campo técnicas arqueológicas de preservación, registro y excavación. Muchos aficionados altamente educados también viajaron a Egipto, incluidas mujeres como Harriet Martineau y Florence Nightingale . Ambos dejaron relatos de sus viajes, que revelaron una familiaridad con las últimas novedades en egiptología europea. [9] El descubrimiento de Howard Carter en 1922 de la tumba del rey Tutankamón de la XVIII Dinastía trajo una mayor comprensión de las reliquias egipcias y un gran reconocimiento en el campo.
En la era moderna, el Ministerio de Estado de Antigüedades [10] controla los permisos de excavación para que los egiptólogos realicen su trabajo. El campo ahora puede utilizar métodos geofísicos y otras aplicaciones de técnicas de detección modernas.
En junio de 2000, [11] el Instituto Europeo de Arqueología Subacuática (IEASM), dirigido por Franck Goddio, en cooperación con el Ministerio de Antigüedades egipcio, descubrió la antigua ciudad hundida de Thonis-Heracleion en la actual bahía de Abu Qir. Las estatuas de un rey y una reina colosales se exhiben en el Gran Museo Egipcio . Otros artefactos descubiertos se exhiben en la Bibliotheca Alexandrina y el Museo Nacional de Alejandría (ANM). Las excavaciones están documentadas a través de varias publicaciones [12] [13]
En marzo de 2017, el equipo de arqueólogos egipcio-alemanes desenterró una estatua de ocho metros de antigüedad y 3.000 años de antigüedad que incluía una cabeza y un torso que se pensaba representaba al faraón Ramsés II . Según Khaled El-Enany, ministro de Antigüedades egipcio, lo más probable es que se pensara que la estatua era el rey Psammetich I. Los excavadores también revelaron una parte de 80 cm de largo de una estatua de piedra caliza del faraón Seti II mientras excavaban el sitio. [14] [15] [16] [17] [18]
En agosto de 2017, arqueólogos del Ministerio de Antigüedades anunciaron el descubrimiento de cinco tumbas de adobe en Bir esh-Shaghala, que datan de hace casi 2.000 años. Los investigadores también revelaron máscaras desgastadas y doradas, varias vasijas grandes y una pieza de cerámica con escritura egipcia antigua sin resolver. [19] [20] [21]
En noviembre de 2017 (25 de octubre de 2000), la misión egipcia, en cooperación con el Instituto Europeo de Arqueología Subacuática, anunció el descubrimiento de tres pecios hundidos de 2.000 años de antigüedad que datan de la época romana en la bahía de Abu Qir de Alejandría . [22] [23]
El cargamento hundido incluía una cabeza real de cristal que quizás pertenezca al comandante de los ejércitos romanos "Antonio", tres monedas de oro de la época del emperador Octavio Augusto, grandes tablas de madera y vasijas de cerámica. [24]
En abril de 2018, el Ministerio de Antigüedades egipcio anunció el descubrimiento de la cabeza del busto del emperador romano Marco Aurelio en el templo de Kom Ombo en Asuán durante los trabajos para proteger el sitio de las aguas subterráneas. [25] [26]
En abril de 2018, el Ministerio de Antigüedades egipcio anunció el descubrimiento del santuario del dios Osiris - Ptah Neb, que data de la dinastía 25 en el templo de Karnak en Luxor. Según el arqueólogo Essam Nagy, los restos materiales de la zona contenían vasijas de barro, la parte inferior de una estatua sentada y parte de un panel de piedra que mostraba una mesa de ofrendas llena de una oveja y un ganso, que eran los símbolos del dios Amón. [27]
En julio de 2018, el equipo de investigadores germano-egipcios dirigido por Ramadan Badry Hussein de la Universidad de Tubinga informó del descubrimiento de una máscara funeraria dorada extremadamente rara que probablemente data del período saíta-persa en un ataúd de madera parcialmente dañado en Saqqara. La última vez que se encontró una máscara similar fue en 1939. Los ojos estaban cubiertos de obsidiana , calcita y piedras preciosas de color negro, posiblemente ónix . "El hallazgo de esta máscara podría considerarse una sensación. Hasta el día de hoy se han conservado muy pocas máscaras de metales preciosos, porque las tumbas de la mayoría de los dignatarios del Antiguo Egipto fueron saqueadas en la antigüedad". dijo Husein. [28] [29]
En septiembre de 2018, se descubrió una estatua de una esfinge de arenisca en el templo de Kom Ombo. La estatua, que mide aproximadamente 28 cm (11 pulgadas) de ancho y 38 cm (15 pulgadas) de alto, probablemente data de la dinastía ptolemaica . [33] [34] [35]
En noviembre de 2018, una misión arqueológica egipcia localizó siete tumbas egipcias antiguas en la antigua necrópolis de Saqqara que contenían una colección de momias de escarabajos y gatos que datan de las dinastías Quinta y Sexta . Tres de las tumbas se utilizaron para gatos, algunas datan de hace más de 6.000 años, mientras que uno de los otros cuatro sarcófagos estaba abierto. Junto a los restos de momias de gatos se desenterraron doradas y 100 estatuas de gatos de madera y una de bronce dedicada a la diosa felina Bastet . Además, además de restos esqueléticos de gatos, se encontraron objetos funerarios que datan de la XII Dinastía . [37] [38]
A mediados de diciembre de 2018, el gobierno egipcio anunció el descubrimiento en Saqqara de una tumba previamente desconocida de 4.400 años de antigüedad, que contenía pinturas y más de cincuenta esculturas. Pertenece a Wahtye , un sacerdote de alto rango que sirvió bajo el rey Neferirkare Kakai durante la Quinta Dinastía. La tumba también contiene cuatro pozos que conducen a un sarcófago debajo. [39]
Según Al-Ahram , en enero de 2019, arqueólogos encabezados por Mostafa Waziri revelaron una colección de 20 tumbas que datan del Segundo Período Intermedio en Kom Al-Khelgan. Los entierros contenían restos de animales, amuletos y escarabajos tallados en loza, vasijas redondas y ovaladas con asideros, cuchillos de pedernal y cerámica rota y quemada. Todos los entierros incluían cráneos y esqueletos en posición inclinada y no estaban muy bien conservados. [40] [41]
En abril de 2019, los arqueólogos descubrieron 35 restos momificados de egipcios en una tumba en Asuán . La arqueóloga italiana Patrizia Piacentini, profesora de Egiptología en la Universidad de Milán , y Khaled El-Enany, ministro egipcio de Antigüedades, informaron que la tumba donde se encontraron restos de hombres, mujeres y niños antiguos, data del período grecorromano. entre el 332 a.C. y el 395 d.C. Si bien los hallazgos que se suponía pertenecían a una madre y un niño estaban bien conservados, otros habían sufrido una destrucción importante. Además de las momias, se revelaron artefactos que incluían máscaras funerarias pintadas, jarrones de betún utilizados en la momificación, cerámica y estatuillas de madera. Gracias a los jeroglíficos de la tumba, se detectó que la tumba pertenece a un comerciante llamado Tjit. [42] [43] [44]
El 13 de abril de 2019, una expedición dirigida por un miembro del Instituto Checo de Egiptología, Mohamed Megahed, descubrió una tumba de 4.000 años de antigüedad cerca de la Necrópolis de Saqqara en Egipto . Los arqueólogos confirmaron que la tumba pertenecía a una persona influyente llamada Khuwy, que vivió en Egipto durante la V Dinastía . "La tumba de Khuwy en forma de L comienza con un pequeño corredor que desciende a una antecámara y desde allí a una cámara más grande con relieves pintados que representan al propietario de la tumba sentado en una mesa de ofrendas", informó Megahed. Algunas pinturas mantuvieron su brillo durante mucho tiempo en la tumba. Fabricada principalmente con ladrillos de piedra caliza blanca, la tumba tenía una entrada de túnel generalmente típica de las pirámides. Los arqueólogos dicen que podría haber una conexión entre Khuwy y el faraón porque el mausoleo fue encontrado cerca de la pirámide del faraón egipcio Djedkare Isesi , quien gobernó durante ese tiempo. [45] [46] [47]
En julio de 2019, en la ciudad hundida de Heracleion se encontraron antiguas columnas de granito y un templo griego más pequeño, barcos cargados de tesoros, junto con monedas de bronce del reinado de Ptolomeo II y cerámica que data de los siglos III y IV a.C. Las investigaciones fueron realizadas por buzos egipcios y europeos dirigidos por el arqueólogo submarino Franck Goddio . También descubrieron las ruinas del templo principal de la ciudad frente a la costa norte de Egipto. [48] [49] [50] [51]
En septiembre de 2019, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de un templo de 2200 años de antigüedad que se cree que perteneció al filósofo Ptolomeo IV del Reino Ptolemaico en la aldea de Kom Shakau del municipio de Tama. Los investigadores también revelaron paredes de piedra caliza talladas con inscripciones de Hapi, el dios del Nilo, e inscripciones con fragmentos de texto que mostraban el nombre de Ptolomeo IV. [52] [53] [54]
En mayo de 2020, la misión arqueológica egipcio-española dirigida por Esther Ponce descubrió un cementerio único que data de la dinastía 26 (la llamada era El-Sawi) en el sitio del antiguo Oxirrinco . Los arqueólogos encontraron lápidas, monedas de bronce, pequeñas cruces y sellos de arcilla dentro de ocho tumbas de la época romana con techos abovedados y sin marcas. [55] [56]
El 3 de octubre de 2020, Khalid el-Anany, ministro de Turismo y Antigüedades de Egipto, anunció el descubrimiento de al menos 59 sarcófagos sellados con momias de más de 2.600 años de antigüedad en Saqqara . Los arqueólogos también revelaron las 20 estatuas de Ptah-Soker y una estatua de bronce tallada de 35 centímetros de altura del dios Nefertem . [57] [58] [59]
El 19 de octubre de 2020, el Ministerio de Turismo y Antigüedades anunció el descubrimiento de más de 2.500 años de coloridos sarcófagos sellados en Saqqara . El equipo arqueológico desenterró estatuas de madera dorada y más de 80 ataúdes. [60] [61]
En noviembre de 2020, los arqueólogos desenterraron más de 100 ataúdes de madera delicadamente pintados y 40 estatuas funerarias. Los ataúdes de madera sellados, algunos de los cuales contienen momias, datan de hace 2.500 años. Otros artefactos descubiertos incluyen máscaras funerarias, vasos canopos y amuletos. Según Khaled el-Anany, ministro de Turismo y Antigüedades, los objetos se remontan a la dinastía ptolemaica . Se abrió uno de los ataúdes y se escaneó una momia con rayos X, determinando que probablemente se trataba de un hombre de unos 40 años. [62] [63] [64]
En enero de 2021, el Ministerio de Turismo y Antigüedades anunció el descubrimiento de más de 50 sarcófagos de madera en 52 pozos funerarios que datan del período del Imperio Nuevo y un papiro de 4 metros de largo que contiene textos del Libro de los Muertos . Los arqueólogos dirigidos por Zahi Hawass también encontraron el templo funerario de Naert y almacenes de ladrillos en Saqqara. [65] [66]
En enero de 2021, investigadores egipcio-dominicanos dirigidos por Kathleen Martinez anunciaron el descubrimiento de tumbas antiguas de 2.000 años de antigüedad con lenguas doradas que datan de los períodos griego y romano en Taposiris Magna . El equipo también desenterró amuletos de hojas de oro en forma de lenguas colocadas para hablar con el dios Osiris en el más allá. Las momias estaban representadas de diferentes formas: una de ellas llevaba una corona decorada con cuernos y una serpiente cobra en la frente y la otra estaba representada con adornos dorados que representaban un amplio collar. [67] [68] [69] [70]
Un equipo de arqueólogos dirigido por Zahi Hawass también encontró en Saqqara el templo funerario de Naert o Narat y almacenes de ladrillos . Los investigadores también revelaron que el nombre de Narat estaba grabado en un obelisco caído cerca de la entrada principal. Naert, hasta entonces desconocida para los investigadores, era la esposa de Teti , el primer rey de la sexta dinastía. [71] [72] [73]
En febrero de 2021, arqueólogos del Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto anunciaron el descubrimiento de un templo del período ptolemaico , un fuerte romano, una iglesia copta primitiva y una inscripción escrita en escritura hierática en un sitio arqueológico llamado Fuerte Shiha en Asuán . Según Mostafa Waziri , el templo en ruinas estaba decorado con tallas de hojas de palma y un panel de arenisca incompleto que describía a un emperador romano. Según el investigador Abdel Badie, en general la iglesia, de aproximadamente 2,1 metros de ancho, contenía un horno para cocer cerámica, cuatro habitaciones, una sala larga, escaleras y tejas de piedra. [74] [75]
En abril de 2021, arqueólogos egipcios anunciaron el descubrimiento de 110 tumbas funerarias en el sitio arqueológico de Koum el-Khulgan en la gobernación de Dakahlia . De ellas, 68 tumbas de forma ovalada databan del Período Predinástico y 37 tumbas de forma rectangular eran del Segundo Período Intermedio . El resto se remonta al período Naqada III . Las tumbas también contenían restos de adultos y un bebé (enterrados en una tinaja), un grupo de hornos, estufas, restos de cimientos de adobe, ajuar funerario, vasijas cilíndricas en forma de pera y un cuenco con diseños geométricos. [76] [77] [78]
En septiembre de 2021, los arqueólogos anuncian el descubrimiento de herramientas rituales utilizadas en rituales religiosos en el antiguo sitio de Tel al-Fara en la gobernación de Kafr El-Sheikh . Los restos incluyen un pilar de piedra caliza que representa a la diosa Hathor , algunos quemadores de incienso con la cabeza del dios Horus . Hossam Ghanim, afirmó: " La misión también descubrió un enorme edificio de piedra caliza pulida desde el interior, que representa un pozo de agua bendita utilizada en los rituales diarios ". [79] [80]
En mayo de 2022, se anunció en Saqqara , Egipto, el descubrimiento de la tumba de casi 4.300 años de antigüedad de una persona de alto rango del antiguo Egipto que manejaba documentos reales sellados del faraón . Según el Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia , la tumba elaboradamente decorada pertenecía a un hombre llamado Mehtjetju que se desempeñaba como sacerdote e inspector de la propiedad real. Kamil O. Kuraszkiewicz, director de la expedición, afirmó que Mehtjetju probablemente vivió aproximadamente en la misma época, en algún momento durante los reinados de los tres primeros gobernantes de la Sexta Dinastía : Teti , Userkare y Pepy I. [81] [82]
En junio de 2022, arqueólogos del Ministerio de Antigüedades de El Cairo anunciaron el descubrimiento de un busto de alabastro de Alejandro Magno , así como moldes y otros materiales para crear amuletos para guerreros y estatuas de Alejandro Magno. [83] [84]
En julio de 2022, arqueólogos de la Universidad Carolina de Praga dirigidos por Miroslav Bárta descubrieron la tumba robada de un antiguo oficial militar egipcio llamado Wahibre-mery-Neith y un escarabajo en la necrópolis de Abusir en Giza , a 12 km al sureste de las Pirámides de Giza . Estuvo al mando de batallones de soldados no locales y probablemente vivió a finales de la dinastía 26 y principios de la 27, alrededor del año 500 a. C., según el Ministerio de Antigüedades egipcio . El pozo principal de la tumba tenía unos 6 metros de profundidad y estaba dividido en partes separadas por estrechos puentes excavados en la roca natural. Dentro del pozo principal había un pozo más pequeño y más profundo que contenía dos sarcófagos, uno dentro del otro, donde estaba enterrado Wahibre-mery-Neith. El sarcófago externo estaba hecho de piedra caliza blanca , mientras que el ataúd interno estaba hecho de roca basáltica y mide 2,30 metros de largo y 1,98 metros de ancho. El sarcófago interior contenía una inscripción del capítulo 72 del Libro de los Muertos egipcio , dijo Marslav Barta. [85] [86] [87]
En agosto de 2022, arqueólogos de la Academia Polaca de Ciencias en Varsovia anunciaron el descubrimiento de un templo de 4.500 años de antigüedad dedicado al dios sol egipcio Ra . El templo del sol recientemente descubierto estaba hecho de ladrillos de barro y medía unos 60 metros de largo por 20 m de ancho. Según Massimiliano Nuzzolo, codirector de la excavación, es posible que los almacenes y otras estancias estuvieran destinadas a fines cultuales y que las paredes del edificio estuvieran todas enlucidas en blanco y negro. El pórtico de entrada en forma de L tenía dos columnas de piedra caliza y estaba hecho en parte de piedra caliza blanca. También se descubrieron docenas de jarras de cerveza bien conservadas y varias vasijas bien hechas y forradas de rojo, impresiones de sellos, incluidos sellos de los faraones que gobernaron durante las dinastías quinta y sexta. Uno de los primeros sellos podría pertenecer al faraón Shepseskare , que gobernó Egipto antes que Nyuserra . [88]
Sesgo en egiptología
Varios estudiosos han destacado el papel del racismo colonial en la configuración de las actitudes de los primeros egiptólogos y han criticado la continua sobrerrepresentación de las perspectivas norteamericanas y europeas en este campo. [89] [90] [91] [92] [93] Cheikh Anta Diop en su obra "El origen africano de la civilización" argumentó que las opiniones predominantes en egiptología estaban impulsadas por una erudición sesgada y actitudes coloniales. [94] [95] De manera similar, Bruce Trigger escribió que los primeros estudios modernos sobre las poblaciones del valle del Nilo se habían visto "empañados por una confusión de raza, lengua y cultura y por el racismo que la acompaña". [96]
El africanista británico Basil Davidson escribió en 1995 que a menudo se atribuyen varias etiquetas insatisfactorias, como "bosquimanos", "negros" o "negroides", a las poblaciones indígenas africanas. También criticó la hipótesis camítica y otras categorizaciones de las "poblaciones del norte de África" como "blancas". Davidson añadió además que "los antiguos egipcios no pertenecían, es decir, a ninguna región egipcia específica o herencia del Cercano Oriente, sino a esa amplia comunidad de pueblos que vivían entre el Mar Rojo y el Océano Atlántico y compartían una" cultura sahariana-sudanesa "común. , y obtuvieron sus refuerzos de la misma gran fuente, aunque, con el paso del tiempo, también absorbieron a varios vagabundos del Cercano Oriente". [97]
En 2018, Stuart Tyson Smith argumentó que una práctica común entre los egiptólogos era "divorciar a Egipto de su contexto adecuado en el noreste de África, enmarcándolo fundamentalmente como parte de una esfera económica, social y política del Cercano Oriente o "mediterráneo", nada africana. o, en el mejor de los casos, un cruce de caminos entre el Cercano Oriente, el Mediterráneo oriental y África, lo que conlleva la implicación de que, en última instancia, no es realmente parte de África". Criticó explícitamente la opinión de que el antiguo Egipto estaba claramente "en África" y no tan claramente "de África" como si reflejara "sesgos egiptológicos de larga data". Concluyó que las características culturales interrelacionadas compartidas entre la dinámica del noreste de África y el Egipto faraónico no son "supervivencias" o coincidencias, sino tradiciones compartidas con orígenes comunes en el pasado profundo". [98]
En 2021, Marc Van De Mieroop afirmó que "sólo recientemente los estudiosos tradicionales comenzaron a reconocer el trasfondo africano de la cultura egipcia, en parte como respuesta al objetivo de la historia mundial de reemplazar las narrativas dominantes centradas en Occidente por otras que se centraran más en las contribuciones de otras regiones, incluida África. Al mismo tiempo, las comunidades principalmente africanas de la diáspora querían que la historia antigua del continente fuera abordada fuera de un contexto eurocéntrico e insistieron, por ejemplo, en el uso del antiguo término egipcio kemet en lugar del europeo". [99]
En 2022, Andrea Manzo argumentó que los primeros egiptólogos habían situado los orígenes del Egipto dinástico dentro de un "amplio horizonte camítico que caracterizaba varias regiones de África" y que estos puntos de vista habían seguido dominando en la segunda mitad del siglo XX. Manzo afirmó que estudios más recientes habían "señalado la relevancia de los elementos africanos para el surgimiento de la cultura egipcia, siguiendo sugerencias anteriores sobre la realeza y la religión egipcias de Henri Frankfort ", que contrarrestaba la visión tradicional que consideraba a Egipto "más estrechamente vinculado al Cercano Oriente que al resto de África". [100]
En 2023, Christopher Ehret destacó que los dos siglos anteriores de erudición occidental habían presentado a Egipto como una "rama de acontecimientos anteriores en Oriente Medio". Sin embargo, reconoció que las últimas generaciones de eruditos en Egipto y Nubia han estado "descubriendo nuevos y extensos conjuntos de evidencia" que han disipado suposiciones más antiguas. Sin embargo, Ehret continuó argumentando que estas viejas ideas habían influido en las actitudes de los estudiosos de otras disciplinas como la genética . Ehret informó que los hallazgos antropológicos físicos de los "principales sitios de enterramiento de los lugares fundadores del antiguo Egipto en el cuarto milenio a. C., en particular El-Badari y Naqada , no muestran ningún endeudamiento demográfico con el Levante ". Ehret precisó que estos estudios revelaron afinidades craneales y dentales con "estrechos paralelos" con otras poblaciones antiguas en las zonas circundantes del noreste de África "como Nubia y el norte del Cuerno de África". Comentó además que las poblaciones Naqada y Badarian no emigraron "de algún otro lugar, sino que eran descendientes de los habitantes de larga data de estas partes de África que se remontan a muchos milenios atrás. Ehret también citó evidencia arqueológica y lingüística que apoyaba que situaban al antiguo Egipto en una zona nororiental. Contexto africano [101]
Disciplina académica
La egiptología se estableció como disciplina académica gracias a las investigaciones de Ippolito Rosellini en Italia, Emmanuel de Rougé en Francia, Samuel Birch en Inglaterra y Heinrich Brugsch en Alemania. En 1880, Flinders Petrie , otro egiptólogo británico, revolucionó el campo de la arqueología mediante excavaciones controladas y científicamente registradas. El trabajo de Petrie determinó que la cultura egipcia se remontaba al año 4500 a.C. El Fondo Británico de Exploración de Egipto se fundó en 1882 y otros egiptólogos promovieron los métodos de Petrie. Otros eruditos trabajaron en la producción de un diccionario jeroglífico, desarrollaron un léxico demótico y establecieron un esquema de la historia del antiguo Egipto. [8]
En Estados Unidos, la fundación del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago y la expedición de James Henry Breasted a Egipto y Nubia establecieron la egiptología como un campo de estudio legítimo. En 1924, Breasted también inició el Estudio Epigráfico para realizar y publicar copias exactas de los monumentos. A finales del siglo XIX y principios del XX, el Museo Metropolitano de Arte ; la Universidad de Pensilvania ; el Museo de Bellas Artes de Boston ; el Instituto de Bellas Artes de Brooklyn; y el Instituto de Bellas Artes de la Universidad de Nueva York también llevaron a cabo excavaciones en Egipto, ampliando las colecciones estadounidenses. [8]
En 1999, bajo el liderazgo del Prof. Ioannis Liritzis , la egiptología se introdujo como disciplina académica en Grecia, concretamente en el Departamento de Estudios Mediterráneos (DMS) de la Universidad del Egeo. [102] [103] [104] [105] [106] A partir de 1998, el profesor Liritzis ha colaborado con las autoridades egipcias para fomentar la investigación, el trabajo de campo y la educación, todo ello con el apoyo de financiación griega y europea. [106] [107] [108] [109] La relación helénico-egipcia en los estudios egiptológicos ha sido exitosa, en gran parte gracias al profesor Liritzis, y el resultado es una gran cantidad de publicaciones e interacciones. [110] [111] [109] [112]
La organización profesional de estudiosos de la egiptología es la Asociación Internacional de Egiptólogos (IAE), bajo cuyos auspicios se celebra cada cuatro años un Congreso Internacional de Egiptólogos (ICE).
Las sociedades de egiptología incluyen:
La Sociedad para el Estudio del Antiguo Egipto [115]
Sociedad para el Estudio de las Antigüedades del Antiguo Egipto, Canadá [116]
Sociedad de Egiptología de Sussex en línea [117]
Sociedad de Exploración de Egipto [118]
Según UCLA , el texto estándar al que los académicos hicieron referencia para los estudios de egiptología fue durante tres décadas o más, el Lexikon der Ägyptologie (LÄ). El primer volumen se publicó en 1975 (contiene principalmente artículos en alemán, algunos en inglés y francés). [119]
^ Chareyron, Nicole (2005). Peregrinos a Jerusalén en la Edad Media . Ciudad de Nueva York: Columbia University Press. págs. 127–97. ISBN 0231132301.
^ El Daly, Okasha (2005). Egiptología: el milenio perdido: el antiguo Egipto en los escritos árabes medievales . Londres, Inglaterra: Publicaciones del Instituto de Arqueología de la UCL. págs. 127–97. ISBN1-84472-063-2.
^ Descripción de Egipto: notas y vistas de Egipto y Nubia, realizadas durante los años 1825, 26, 27 y 28: que consisten principalmente en una serie de descripciones y delimitaciones de los monumentos, paisajes, etc. de esos países... El Cairo, Egipto: Prensa de la Universidad Americana de El Cairo . 2000.ISBN978-9774245251.
^ Chaney, Edward (2011). "Roma Britannica y la memoria cultural de Egipto: Lord Arundel y el obelisco de Domiciano". En Marshall, David; Wolfe, Karin; Russell, Susan (eds.). Roma Britannica: mecenazgo artístico e intercambio cultural en la Roma del siglo XVIII . Colegio Británico de Roma. págs. 147–70. ISBN978-0904152555.
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^ Thompson 2015, pag. 85: " 'El Egipto antiguo y moderno se volvió más fácil de conceptualizar gracias al prolífico cartógrafo francés Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville (1697-1782). Bourguignon d'Anville, el mayor cartógrafo de su época, también tenía un interés especial en la geografía antigua. , uno que él escribió no me permitiría descuidar Egipto, este país tan famoso en la antigüedad. En lugar de copiar mapas más antiguos y replicar ciegamente sus errores y especulaciones, como había sido la práctica durante mucho tiempo, buscó datos confiables y se contentó con dejar espacios en blanco en lugar de llenarlos con características conjeturales. No tenía experiencia de primera mano con Egipto, pero los examinó detenidamente. Todas las fuentes disponibles modernas, antiguas y árabes, como explicó en sus Mémoires sur l'Egypte ancienne et moderne (1766), el mapa de Egipto de Bourguignon d'Anville permitieron a los lectores ver la relación entre los sitios antiguos y modernos mucho más claramente que antes. en uso hasta bien entrado el siglo XIX. Aunque los cartógrafos de la expedición egipcia de Napoleón hicieron un mapa más preciso, fue declarado secreto de estado y el mapa de Bourguignon d'Anville se imprimió en su lugar en la gran Descripción de l'Egypte .
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enlaces externos
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