La editorial Romm fue una editorial de literatura religiosa judía desde 1788 hasta 1940. [1] Es conocida por su Vilna Shas de 1886 , que todavía sirve como edición definitiva.
Baruch ben Yosef Romm fundó el negocio originalmente en Grodno y continuó allí durante algunas décadas al mismo tiempo que sus operaciones principales se trasladaron a Vilnius en 1799. Allí, se expandió bajo la propiedad del hijo de Baruch, Menahem Mann Romm (fallecido en 1841), al mismo tiempo que cesó su operación en Grodno. [2] [3] [1] Inicialmente publicando obras halájicas y homiléticas de la tradición misnagdica , los Romm pronto se vieron envueltos en la controversia entre los seguidores de esta tradición y el nuevo movimiento entre los judíos de Europa del Este conocido como jasidismo . [1]
Históricamente, los autores judíos de Lituania (el nombre yiddish de una “gran” Lituania conceptual, más que histórica , que no siempre se correspondió con las fronteras físicas reales del país) habían enviado sus manuscritos al extranjero, a Ámsterdam, Praga, Alemania, Polonia y Ucrania, para su publicación. La rivalidad entre el misnagdismo y el jasidismo llevó al primero a comenzar a publicar dentro de la propia Lituania, específicamente en 1788, cuando Baruch Romm pasó de comerciante de libros a editor. [1]
La controversia surgió cuando la familia Shapira de Slavuta pretendió publicar una nueva edición del Talmud de acuerdo con un punto de vista jasídico. Los rabinos de ambos bandos discutieron, pero no pudieron ponerse de acuerdo sobre si la ley rabínica permitía la publicación de esta nueva edición. Además, la muerte de un trabajador en la fábrica de Slavuta provocó la intervención del gobierno ruso (Vilnius se encontraba en ese momento dentro del Imperio ruso ). La editorial Slavuta fue cerrada y, para infundir orden entre los editores judíos, las autoridades rusas instituyeron un monopolio editorial formal, por el que Romm presentó una oferta con éxito.
En 1835, los Romm, que se encontraban en Vilna, el corazón de la misnagdic Lite, causaron revuelo al publicar el Talmud jasídico. Desde entonces hasta 1940 (cuando fue nacionalizado por el gobierno soviético), los Romm publicaron material sobre la diversidad de opiniones y prácticas religiosas judías lituanas . [1] La fábrica Romm se incendió en 1840, pero pronto fue reconstruida y prosperó gracias a sus privilegios monopolísticos y al rápido aumento de la población judía de la región.
Cuando Chaim-Yankev Romm murió en 1858, David Romm se hizo cargo de la empresa. Estaba casado con Deborah Harkavy (c. 1831 - diciembre de 1903), [4] [1] hija del rabino Yeysef-Betsalel Harkavy de Novogrudok . La familia Harkavy produjo muchos eruditos importantes, incluido el lexicógrafo yiddish Alexander Harkavy (1863-1939). Cuando David Romm murió en 1862, Deborah se hizo cargo de la gestión de la empresa, rebautizándola como La viuda y los hermanos Romm en 1863. Como La viuda Romm, era conocida internacionalmente por los eruditos hebreos y yiddish y los lectores en general en Europa del Este y otros lugares, lo que le dio una estatura inusual para las mujeres lituanas de su tiempo. A menudo la desafiaban, pero su buen sentido comercial junto con su escrupulosa atención a la calidad y el detalle mantuvieron el poder sobre la empresa en sus manos. [1]
Bajo su dirección, la empresa produjo una nueva edición del Talmud muy valorada, terminada en 1886, que todavía se utiliza ampliamente. La última edición del Talmud de la empresa se imprimió en 1897, después de lo cual el auge del sionismo cambió la forma de publicar publicaciones judías. Cuando Deborah Romm murió, la empresa también comenzó a imprimir periódicos y revistas seculares en yiddish y hebreo. Esto no fue del agrado de la persona que era el gerente hasta entonces, Samuel Shraga Fiignzon (שפן סופר). Los descendientes de Deborah Romm perdieron el interés en administrar la imprenta (tres de sus hijos emigraron a los Estados Unidos [1] ), y la imprenta entró en dificultades financieras. El barón David Günzburg de San Petersburgo , un estudioso de asuntos judíos, llegó al rescate y compró la empresa en 1910. Cuando el barón murió poco después, su viuda no pudo continuar siendo propietaria de lo que para entonces era una imprenta no rentable. El estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 casi provocó el cierre de la empresa.
Gracias a los esfuerzos del rabino de San Petersburgo, Dr. Moshe Eliezer Eisenstadt, la imprenta fue comprada por dos individuos adinerados, Noah Gordon y Haim Cohen, quienes se ofrecieron como voluntarios para rescatar la imprenta debido a su importancia. La imprenta cambió nuevamente su nombre a Sociedad Anónima para la Impresión de Libros y Publicaciones "Romm" . A petición de Noah Gordon, en 1920 su primo, Mathus Rapoport, se hizo cargo de la gestión de la imprenta y también se convirtió en uno de los propietarios. Rapoport dirigió la imprenta durante 20 años. En la noche del 7 de julio de 1941, pocos días después de la invasión alemana de Rusia , Rapoport fue sacado de su casa a medianoche y fue asesinado por los nazis. Con el final de la Segunda Guerra Mundial el edificio fue confiscado por los rusos. Continuaron utilizando la imprenta después de la guerra hasta principios de la década de 1990, pero sin conexión con el judaísmo.
El 4 de febrero de 1990, el profesor Herman Branover entregó al rabino lubavitch Menachem Mendel Schneerson una traducción al ruso del texto jasídico judío, el Tanya , que había sido impreso recientemente, en una cantidad de 20.000 unidades, en las instalaciones de la editorial Romm en Vilna. [5]