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economía marxista

La economía marxista , o la escuela marxista de economía , es una escuela heterodoxa de pensamiento político económico. Sus fundamentos se remontan a la crítica de la economía política de Karl Marx . Sin embargo, a diferencia de los críticos de la economía política , los economistas marxistas tienden a aceptar el concepto de economía prima facie . La economía marxista comprende varias teorías diferentes e incluye múltiples escuelas de pensamiento, que a veces son opuestas entre sí; En muchos casos, el análisis marxista se utiliza para complementar o suplementar otros enfoques económicos. [1] Debido a que uno no necesariamente tiene que ser políticamente marxista para ser económicamente marxista, los dos adjetivos coexisten en el uso , en lugar de ser sinónimos : comparten un campo semántico , al tiempo que permiten diferencias tanto connotativas como denotativas .

La economía marxista se ocupa de diversas formas del análisis de la crisis del capitalismo , el papel y la distribución del plusproducto y la plusvalía en diversos tipos de sistemas económicos , la naturaleza y origen del valor económico , el impacto de la clase y la lucha de clases en la economía y la política. procesos, y el proceso de evolución económica .

La economía marxista –particularmente en el mundo académico– se distingue del marxismo como ideología política, así como de los aspectos normativos del pensamiento marxista: esto refleja la visión de que el enfoque original de Marx para entender la economía y el desarrollo económico es intelectualmente independiente de su propia defensa de las ideas revolucionarias . socialismo . [2] [3] Los economistas marxistas no se apoyan enteramente en las obras de Marx y otros marxistas ampliamente conocidos, sino que se basan en una variedad de fuentes marxistas y no marxistas. [4]

Considerada una escuela heterodoxa , la escuela marxista ha sido criticada por afirmaciones relacionadas con inconsistencia, predicciones fallidas y escrutinio de la planificación económica de los países nominalmente comunistas en el siglo XX. Según economistas como George Stigler y Robert Solow , la economía marxista no es relevante para la economía moderna, ya que "prácticamente no tiene impacto" [5] y sólo "representa a una pequeña minoría de economistas modernos". [6] Sin embargo, algunas ideas de la escuela marxista han contribuido a la comprensión generalizada de la economía global. Ciertos conceptos desarrollados en la economía marxista, especialmente aquellos relacionados con la acumulación de capital y el ciclo económico , han sido adaptados para su uso en sistemas capitalistas; Un ejemplo de ello es la noción de destrucción creativa de Joseph Schumpeter .

La obra maestra de Marx sobre la crítica de la economía política fue Das Kapital ( El capital: una crítica de la economía política ) en tres volúmenes, de los cuales sólo el primero se publicó en vida (1867); los demás fueron publicados por Friedrich Engels a partir de notas de Marx. Una de las primeras obras de Marx, Crítica de la economía política , se incorporó en su mayor parte a Das Kapital , especialmente al comienzo del volumen 1. Las notas de Marx tomadas en preparación para escribir Das Kapital se publicaron en 1939 con el título Grundrisse .

La crítica de Marx a la economía clásica

La crítica de Marx a la economía política tomó como punto de partida el trabajo de los economistas más conocidos de su época, el filósofo moral británico convertido en economista Adam Smith y David Ricardo .

En La riqueza de las naciones (1776), Smith argumentó que la característica más importante de una economía de mercado era que permitía un rápido crecimiento de las capacidades productivas. Smith afirmó que un mercado en crecimiento estimulaba una mayor " división del trabajo " (es decir, especialización de empresas y/o trabajadores) y, a su vez, esto conducía a una mayor productividad. Aunque Smith generalmente dijo poco sobre los trabajadores, sí señaló que una mayor división del trabajo podría en algún momento causar daño a aquellos cuyos trabajos se volvían cada vez más estrechos a medida que se expandía la división del trabajo. Smith sostuvo que una economía de laissez-faire se corregiría naturalmente con el tiempo.

Marx siguió a Smith al afirmar que la consecuencia económica beneficiosa más importante del capitalismo era un rápido crecimiento de la capacidad de productividad. Marx también amplió mucho la noción de que los trabajadores podrían sufrir daños a medida que el capitalismo se volviera más productivo. Además, Marx señaló en Teorías de la plusvalía : "Vemos el gran avance realizado por Adam Smith más allá de los fisiócratas en el análisis del plusvalor y, por tanto, del capital. En su opinión, se trata sólo de un tipo definido de trabajo concreto: el agrícola". trabajo—lo que crea plusvalía... Pero para Adam Smith, es el trabajo social general—no importa en qué valores de uso se manifieste—la mera cantidad de trabajo necesario, lo que crea valor. la forma de ganancia, la renta o la forma secundaria de interés, no es más que una parte de este trabajo, apropiada por los propietarios de las condiciones materiales de trabajo en el intercambio con el trabajo vivo".

La afirmación de Malthus en Ensayo sobre el principio de la población (1798) de que el crecimiento demográfico era la causa principal de los salarios de subsistencia de los trabajadores provocó que Marx desarrollara una teoría alternativa de la determinación de los salarios. Mientras que Malthus presentó una teoría histórica del crecimiento demográfico, Marx ofreció una teoría de cómo un excedente de población relativo en el capitalismo tendía a llevar los salarios a niveles de subsistencia. Marx consideró que este excedente relativo de población provenía de causas económicas y no de causas biológicas (como en Malthus). Esta teoría económica del excedente de población a menudo se denomina teoría de Marx del ejército de reserva de mano de obra .

Ricardo desarrolló una teoría de la distribución dentro del capitalismo, es decir, una teoría de cómo se distribuye la producción de la sociedad entre las clases dentro de la sociedad. La versión más madura de esta teoría, presentada en Sobre los principios de economía política y tributación (1817), se basó en una teoría del valor trabajo en la que el valor de cualquier objeto producido es igual al trabajo incorporado en el objeto y Smith también. presentó una teoría del valor trabajo, pero sólo se realizó de manera incompleta. También es notable en la teoría económica de Ricardo que la ganancia era una deducción de la producción de la sociedad y que los salarios y las ganancias estaban inversamente relacionados: [7] un aumento de la ganancia se producía a expensas de una reducción de los salarios. Marx construyó gran parte del análisis económico formal que se encuentra en El Capital sobre la base de la teoría de la economía de Ricardo.

Marx también criticó dos características de la "economía burguesa" que percibía como factores principales que impedían la plena realización del poder de producción de la sociedad: la propiedad de los medios de producción y el funcionamiento supuestamente irracional de la economía, que conduce a "perturbaciones" y excedentes: [8]

Cuando la sociedad, al tomar posesión de todos los medios de producción y utilizarlos de manera planificada, se haya liberado a sí misma y a todos sus miembros de la esclavitud en la que ahora están sometidos a estos medios de producción que ellos mismos han producido pero que los confrontan como una fuerza alienígena irresistible.

La crítica de Marx a la economía política según los economistas marxistas

Según algunos, Marx empleó una teoría del valor trabajo , que sostiene que el valor de una mercancía es el tiempo de trabajo socialmente necesario invertido en ella. En este modelo, los capitalistas no pagan a los trabajadores el valor total de las mercancías que producen; más bien, compensan al trabajador únicamente por el trabajo necesario (el salario del trabajador, que cubre sólo los medios de subsistencia necesarios para mantenerlo trabajando en el presente y a su familia en el futuro como grupo). Este trabajo necesario es necesariamente sólo una fracción de una jornada laboral completa; el resto, el trabajo excedente, lo embolsaría el capitalista como ganancia.

Marx teorizó que la brecha entre el valor que produce un trabajador y su salario es una forma de trabajo no remunerado, conocida como plusvalía . Además, Marx sostiene que los mercados tienden a oscurecer las relaciones sociales y los procesos de producción; A esto lo llamó fetichismo de la mercancía . La gente es muy consciente de las mercancías y normalmente no piensa en las relaciones y el trabajo que representan.

El análisis de Marx lleva a la consideración de la crisis económica. "La propensión a las crisis -lo que llamaríamos ciclos económicos- no fue reconocida como una característica inherente del capitalismo por ningún otro economista de la época de Marx", observó Robert Heilbroner en The Worldly Philosophers , "aunque los acontecimientos futuros ciertamente han indicado su predicción de sucesivos ciclos económicos". boom y colapso." [9] La teoría de los ciclos económicos de Marx fue formalizada por Richard Goodwin en "Un ciclo de crecimiento" (1967), [10] un artículo publicado durante el año del centenario de El Capital, Volumen I.

Para resolver la contradicción burguesa entre la propiedad de los medios de producción y el "acto social" de producción mismo, Marx propuso la socialización de los medios de producción. Para eliminar las "perturbaciones" de la economía capitalista, Marx postuló una "gestión racional" de la economía, que reemplazaría las fuerzas "caóticas" del mercado impulsadas por una "suma de preferencias individuales": [8]

Si concebimos la sociedad no como capitalista sino comunista, la cuestión se reduce entonces a la necesidad de que la sociedad calcule de antemano cuánto trabajo, medios de producción y medios de subsistencia puede invertir, sin perjuicio, en líneas de negocios como, por ejemplo, la construcción de ferrocarriles, que no proporcionan ningún medio de producción o subsistencia, ni producen ningún efecto útil durante mucho tiempo, un año o más, donde extraen mano de obra, medios de producción y medios de subsistencia de la producción anual total.

—  Karl Marx , El Capital , Lawrence & Wishart, Londres, 1957, págs. 314-315

Metodología

Marx utilizó la dialéctica , método que adaptó de las obras de Georg Wilhelm Friedrich Hegel . La dialéctica se centra en la relación y el cambio, y trata de evitar ver el universo como compuesto de objetos separados, cada uno con características esencialmente estables e inmutables. Un componente de la dialéctica es la abstracción ; a partir de una masa indiferenciada de datos o de un sistema concebido como un todo orgánico, uno abstrae partes para pensar o hacer referencia. Se pueden abstraer objetos, pero también (y más típicamente) relaciones y procesos de cambio. Una abstracción puede ser extensa o limitada, puede centrarse en generalidades o detalles específicos y puede realizarse desde varios puntos de vista. Por ejemplo, se puede abstraer una venta desde el punto de vista de un comprador o un vendedor, y se puede abstraer una venta en particular o ventas en general. Otro componente es la deducción dialéctica de categorías. Marx utiliza la noción hegeliana de categorías , que son formas , para la economía: la forma mercancía , la forma dinero , la forma capital , etc., deben deducirse sistemáticamente en lugar de captarse de manera externa como lo hacen los economistas burgueses. Esto corresponde a la crítica de Hegel a la filosofía trascendental de Kant. [11]

Marx consideraba que la historia había pasado por varias etapas. Los detalles de su periodización varían un poco a lo largo de sus obras, pero esencialmente es: Comunismo Primitivo – Sociedades esclavistas – FeudalismoCapitalismoSocialismoComunismo (siendo el capitalismo la etapa actual y el comunismo el futuro). Marx se ocupó principalmente de describir el capitalismo. Los historiadores sitúan el comienzo del capitalismo en algún momento entre aproximadamente 1450 (Sombart) y algún momento del siglo XVII (Hobsbawm). [12]

Marx define una mercancía como un producto del trabajo humano que se produce para la venta en un mercado, y muchos productos del trabajo humano son mercancías. Marx comenzó su principal obra sobre economía, El capital , con una discusión sobre las mercancías; El capítulo uno se llama "Productos básicos".

Materias primas

"La riqueza de aquellas sociedades en las que prevalece el modo de producción capitalista se presenta como 'una inmensa acumulación de mercancías', siendo su unidad una sola mercancía". (Primera frase de El Capital , Tomo I.)

"La sustancia común que se manifiesta en el valor de cambio de las mercancías siempre que se intercambian es su valor." ( Capital , I, Capítulo I, sección 1.)

El valor de una mercancía puede concebirse de dos maneras diferentes, que Marx llama valor de uso y valor. El valor de uso de una mercancía es su utilidad para cumplir algún propósito práctico; por ejemplo, el valor de uso de un alimento es que proporciona alimento y sabor placentero; el valor de uso de un martillo, que puede clavar clavos.

El valor es, por otro lado, una medida del valor de una mercancía en comparación con otras mercancías. Está estrechamente relacionado con el valor de cambio , la proporción en la que las mercancías deben intercambiarse entre sí, pero no es idéntica: el valor está en un nivel más general de abstracción; el valor de cambio es una realización o forma del mismo.

Marx argumentó que si el valor es una propiedad común a todas las mercancías, entonces cualquier cosa de la que se derive, cualquier cosa que lo determine, debe ser común a todas las mercancías. Lo único relevante que, en opinión de Marx, es común a todas las mercancías es el trabajo humano: todas ellas son producidas por trabajo humano.

Marx concluyó que el valor de una mercancía es simplemente la cantidad de trabajo humano necesario para producirla. Así, Marx adoptó una teoría del valor trabajo, como lo habían hecho sus predecesores Ricardo y MacCulloch; El propio Marx rastreó la existencia de la teoría al menos desde una obra anónima, Algunas reflexiones sobre el interés del dinero en general, y particularmente de los fondos públicos, etc. , publicado en Londres alrededor de 1739 o 1740. [13]

Marx impuso algunas restricciones a la validez de su teoría del valor: dijo que para que se mantuviera, la mercancía no debía ser un artículo inútil; y no es la cantidad real de trabajo invertido en producir un bien individual en particular lo que determina su valor, sino la cantidad de trabajo que un trabajador de energía y habilidad promedio, trabajando con intensidad promedio, utilizando las técnicas predominantes de la época, haría. necesidad de producirlo. Una declaración formal de la ley es: el valor de una mercancía es igual al tiempo de trabajo socialmente necesario promedio requerido para su producción. (Capital, I, Capítulo I – p. 39 en Progress Publishers, Moscú, ed'n.)

El argumento de Marx era que las mercancías tienden, en un nivel bastante general de abstracción, a intercambiarse por su valor; es decir, si el Bien A, cuyo valor es "V", se intercambia por el Bien B, tenderá a obtener una cantidad del Bien B cuyo valor es el mismo, "V". Sin embargo, circunstancias particulares causarán una divergencia con respecto a esta regla.

Dinero

Marx sostuvo que el dinero metálico, como el oro, es una mercancía y su valor es el tiempo de trabajo necesario para producirlo (extraerlo, fundirlo, etc.). Marx argumentó que el oro y la plata se utilizan convencionalmente como dinero porque incorporan una gran cantidad de trabajo en una forma pequeña y duradera, lo cual es conveniente. El papel moneda es, en este modelo, una representación del oro o la plata, casi sin valor propio pero mantenido en circulación por decreto estatal .

"El papel moneda es una ficha que representa oro o dinero". ( Capital , I, Capítulo III, sección 2, inciso c.)

Producción

Marx enumera los factores elementales de producción como:

  1. Trabajo, "la actividad personal del hombre". (Capital, I, VII, 1.)
  2. El sujeto del trabajo: la cosa trabajada.
  3. Los instrumentos de trabajo : herramientas, animales domésticos de trabajo como caballos, productos químicos utilizados para modificar el sujeto, etc.

Algunos objetos de trabajo proceden directamente de la naturaleza : peces no capturados, carbón no extraído, etc. Otros son resultados de una etapa anterior de producción; éstas se conocen como materias primas , como la harina o el hilo. Los talleres, canales y caminos se consideran instrumentos de trabajo. ( El Capital , I, VII, 1.) El carbón para las calderas, el aceite para las ruedas y el heno para los caballos de tiro se consideran materias primas, no instrumentos de trabajo.

"Si, por el contrario, el tema del trabajo ha sido, por así decirlo, filtrado a través del trabajo anterior, lo llamamos materia prima..." ( Capital , I, Capítulo VII, sección 1.)

Los sujetos de trabajo y los instrumentos de trabajo en conjunto se denominan medios de producción . Las relaciones de producción son las relaciones que los seres humanos adoptan entre sí como parte del proceso de producción. En el capitalismo, el trabajo asalariado y la propiedad privada son parte del sistema de relaciones de producción.

Cálculo del valor de un producto (precio que no debe confundirse con valor):
Si el trabajo se realiza directamente sobre la Naturaleza y con instrumentos de valor insignificante, el valor del producto es simplemente el tiempo de trabajo. Si se realiza trabajo sobre algo que es en sí mismo producto de trabajo anterior (es decir, sobre una materia prima), utilizando instrumentos que tienen algún valor, el valor del producto es el valor de la materia prima, más la depreciación de los instrumentos. más el tiempo de mano de obra. La depreciación puede calcularse simplemente dividiendo el valor de los instrumentos por su vida útil; por ejemplo , si un torno que vale £1.000 dura 10 años, imparte valor al producto a razón de £100 por año.

Teoría del valor trabajo

La teoría del valor trabajo fue introducida inicialmente por los economistas clásicos Adam Smith y David Ricardo , pero se desarrolló aún más en la obra de Marx El capital . Según la teoría del valor trabajo , el valor de una mercancía es igual al tiempo de trabajo socialmente necesario necesario para producirla.

El valor de las mercancías se divide en dos categorías: valor de uso y valor de cambio . El valor de uso es la utilidad de una mercancía. El valor de cambio es la proporción en la que valores de uso de un tipo se intercambian por valores de uso de otros tipos. Sin embargo, como los valores de cambio no son arbitrarios, debe haber una unidad común mediante la cual se puedan equiparar los bienes. Cuando se eliminan los valores de uso únicos de los bienes, el único valor que queda es el tiempo de trabajo necesario para producir el bien. [14]

Trabajo abstracto

La teoría del valor de Marx difiere de la visión clásica en su definición de trabajo. Marx lo separa en dos tipos diferentes: trabajo concreto y abstracto . [15] El trabajo concreto puede considerarse como las características únicas del trabajo, como el trabajo de un agricultor versus el de un sastre. El trabajo abstracto, por otra parte, es la conceptualización general del trabajo humano. [16] Representa el gasto de fuerza de trabajo humana simple. [15] El trabajo concreto produce mercancías cualitativamente diferentes; sin embargo, para igualar y comparar cuantitativamente los valores de mercancías cualitativamente diferentes, su valor debe medirse en términos de trabajo abstracto. [16] El trabajo abstracto es la unidad básica de valor y es la base de la teoría del valor trabajo de Marx. [15]

plusvalía

Según Marx, en el capitalismo los trabajadores son dueños de su fuerza de trabajo, pero no poseen los medios de producción a través de los cuales pueden actualizar su fuerza de trabajo y generar valores de uso. [16] Como resultado, los trabajadores deben vender su trabajo y quedan alienados de él. El capitalista toma los valores de uso creados por los trabajadores. [16] Sin embargo, el capitalista no quiere estos bienes por sus valores de uso, sino que los quiere por sus valores de cambio. [16] Según Marx, los capitalistas desean ganancias o plusvalor . [16] Sin embargo, no se puede crear ninguna plusvalía de forma natural. El proceso de trabajo simplemente transforma el valor de una forma a otra. Así, según Marx, la única manera que tiene el capitalista de obtener plusvalor es pagando el valor de cambio de los trabajadores, no su valor de uso. La diferencia entre estos dos valores es el plusvalor generado.

Efecto del progreso técnico

Según Marx, la cantidad de producto real (es decir, valor de uso) que produce un trabajador típico en un período de tiempo determinado es la productividad del trabajo. Ha tendido a aumentar bajo el capitalismo. Esto se debe al aumento de la escala de las empresas, a la especialización del trabajo y a la introducción de maquinaria. El resultado inmediato de esto es que el valor de un artículo determinado tiende a disminuir, porque el tiempo de trabajo necesario para producirlo disminuye.

En un período de tiempo determinado, el trabajo produce más artículos, pero cada unidad tiene menos valor; el valor total creado por tiempo sigue siendo el mismo. Esto significa que los medios de subsistencia se abaratan; por lo tanto, el valor de la fuerza de trabajo o el tiempo de trabajo necesario disminuye. Si la duración de la jornada laboral sigue siendo la misma, esto resulta en un aumento del tiempo de trabajo excedente y de la tasa de plusvalía.

El avance tecnológico tiende a aumentar la cantidad de capital necesario para iniciar un negocio y tiende a dar como resultado una preponderancia cada vez mayor del capital que se gasta en medios de producción (capital constante) en contraposición a mano de obra (capital variable). Marx llamó composición del capital a la proporción de estos dos tipos de capital.

Teorización actual en la economía marxista

La economía marxista ha sido desarrollada por muchos otros, comenzando casi en el momento de la muerte de Marx. El segundo y tercer volumen de Das Kapital fueron editados por su estrecho colaborador Friedrich Engels , basándose en las notas de Marx. Las teorías de la plusvalía de Marx fueron editadas por Karl Kautsky . La teoría del valor marxista y el teorema de Perron-Frobenius sobre el vector propio positivo de una matriz positiva [17] son ​​fundamentales para los tratamientos matemáticos de la economía marxista. La relación entre explotación (trabajo excedente) y ganancia se ha modelado con mayor sofisticación. [18]

Las universidades que ofrecen uno o más cursos de economía marxista, o imparten uno o más cursos de economía sobre otros temas desde una perspectiva que designan como marxista o marxista, incluyen la Universidad Estatal de Colorado , la Nueva Escuela de Investigación Social , la Escuela de Estudios Orientales y Africanos. , Universidad Federal de Río de Janeiro , Universidad Estatal de Campinas , Universidad de Maastricht , Universidad de Bremen , Universidad de California en Riverside , Universidad de Leeds , Universidad de Maine , Universidad de Manchester , Universidad de Massachusetts Amherst , Universidad de Massachusetts Boston , Universidad de Missouri–Kansas City , Universidad de Sheffield , Universidad de Utah , Universidad de Calcuta y Universidad de York (Toronto). [19] [20]

Las revistas en inglés incluyen Capital & Class , Historical Materialism , Monthly Review , Rethinking Marxism , Review of Radical Political Economics y Studies in Political Economy.

Crítica

Gran parte de la crítica a la economía marxista clásica provino de economistas marxistas que revisaron la teoría original de Marx o de la Escuela Austriaca de Economía. VK Dmitriev, escrito en 1898, [21] Ladislaus von Bortkiewicz , escrito en 1906-07, [22] y críticos posteriores afirmaron que la teoría del valor trabajo de Marx y la ley de la tendencia a caer de la tasa de ganancia son internamente inconsistentes. En otras palabras, los críticos alegan que Marx sacó conclusiones que en realidad no se derivan de sus premisas teóricas. Una vez corregidos estos supuestos errores, su conclusión de que el precio y la ganancia agregados están determinados por el valor agregado y la plusvalía y son iguales a ellos ya no es cierta. Este resultado pone en duda su teoría de que la explotación de los trabajadores es la única fuente de ganancias. [23]

Si la tasa de ganancia en el capitalismo, como predijo Marx, ha tendido a caer es un tema de debate. N. Okishio, en 1961, ideó un teorema ( teorema de Okishio ) que muestra que si los capitalistas aplican técnicas de reducción de costos y si el salario real no aumenta, la tasa de ganancia debe aumentar. [24]

Las acusaciones de inconsistencia han sido una característica destacada de la economía marxista y el debate que la rodea desde los años 1970. [25]

Gran parte de las críticas a la economía marxista provienen de contradicciones observadas en países que declararon lealtad a la doctrina económica y política marxista en el siglo XX. El análisis de la escasez generalizada de bienes en estos países y el predominio de segundas economías (mercados negros) para bienes muy básicos, llevó a acuñar el término " economía de escasez ". [26] Dembinski señaló la determinación inconsistente de Marx del "valor trabajo", un concepto central en la teoría del valor trabajo, y que, si se evalúa con precisión en estas economías, ayuda a explicar su declive. [27]

Relevancia en economía

Según economistas como George Stigler y Robert Solow en 1988, la economía marxista no es relevante para la economía de habla inglesa, ya que "prácticamente no tiene impacto", [5] sólo "representa una pequeña minoría de economistas modernos" [6] y " un callejón sin salida irrelevante." [28]

El profesor Jonathon Sperber dice que algunos elementos, como la base y la superestructura , la explotación de los trabajadores dentro del libre mercado y las crisis del capitalismo (como los ciclos de auge y caída ), siguen siendo destacados hoy, aunque con actualizaciones contemporáneas, mientras que otros los considera menos relevantes. , como la teoría del valor trabajo y la tendencia a caer de la tasa de ganancia . [29]

Economía neomarxista

Los términos "neomarxista", "posmarxista" y "economía política radical" se utilizaron por primera vez para referirse a una tradición distinta de teoría económica en las décadas de 1970 y 1980 que surge del pensamiento económico marxista. Muchas de las figuras destacadas estaban asociadas con la izquierdista Monthly Review School. El enfoque neomarxista de la economía del desarrollo está relacionado con las teorías de la dependencia y de los sistemas mundiales . En estos casos, la " explotación " que lo clasifica como marxista es externa, más que la explotación "interna" normal del marxismo clásico . [30] [31] [32]

En economía industrial , el enfoque neomarxista enfatiza la naturaleza monopolística y oligárquica más que competitiva del capitalismo . [32] Este enfoque está asociado con Michał Kalecki , Josef Steindl , Paul A. Baran y Paul Sweezy . [33] [34]

Teóricos como Marc Fleurbaey , Samuel Bowles , [35] [36] David Gordon , John Roemer , Herbert Gintis , Jon Elster y Adam Przeworski han adoptado las técnicas de la economía neoclásica , incluida la teoría de juegos y la modelización matemática, para demostrar conceptos marxistas como como explotación y conflicto de clases . [37]

El enfoque neomarxista integró economías no marxistas o "burguesas" de los poskeynesianos como Joan Robinson y la escuela neorricardiana de Piero Sraffa . Los economistas polacos Michał Kalecki , Rosa Luxemburg , Henryk Grossman , Adam Przeworski y Oskar Lange fueron influyentes en esta escuela, particularmente en el desarrollo de teorías del subconsumo . Si bien la mayoría de los partidos comunistas oficiales denunciaron las teorías neomarxistas como "economía burguesa", algunos neomarxistas sirvieron como asesores de gobiernos socialistas o en desarrollo del Tercer Mundo. Las teorías neomarxistas también influyeron en el estudio del imperialismo .

Entre los críticos que señalan inconsistencias internas se encuentran economistas marxistas y/o sraffianos antiguos y actuales, como Paul Sweezy , [38] Nobuo Okishio , [39] Ian Steedman , [40] John Roemer , [41] Gary Mongiovi, [42] y David Laibman , [43] quienes proponen que el campo se base en sus versiones correctas de la economía marxista en lugar de en la crítica de Marx a la economía política en la forma original en la que la presentó y desarrolló en El Capital . [44]

Los defensores de la interpretación de sistema único temporal (TSSI) de la teoría del valor de Marx afirman que las supuestas inconsistencias son en realidad el resultado de una mala interpretación; Sostienen que cuando la teoría de Marx se entiende como "temporal" y "de un solo sistema", las supuestas inconsistencias internas desaparecen. En un análisis reciente del debate, un defensor del TSSI concluye que "las pruebas de inconsistencia ya no se defienden; todo el caso contra Marx se ha reducido a la cuestión interpretativa ". [45]

A pesar de ser un economista marxista ortodoxo, Maurice Dobb también estuvo asociado a esta corriente.

Conceptos

Las grandes empresas pueden mantener los precios de venta en niveles altos y al mismo tiempo competir para reducir costos, publicitar y comercializar sus productos. Sin embargo, la competencia es generalmente limitada y unas pocas grandes formaciones de capital comparten varios mercados, con la excepción de unos pocos monopolios reales (como el Bell System en ese momento). Los superávits económicos resultantes no pueden absorberse haciendo que los consumidores gasten más. Por lo tanto, la concentración del excedente en manos de la élite empresarial debe orientarse hacia tendencias gubernamentales imperialistas y militaristas , que es la forma más fácil y segura de utilizar el excedente de capacidad productiva .

La explotación se centra en los trabajadores y grupos con salarios bajos en el país, especialmente las minorías. Los asalariados promedio ven que las presiones que impulsan la producción destruyen sus relaciones humanas, lo que lleva a una alienación y hostilidad más amplias. Todo el sistema es en gran medida irracional, ya que aunque los individuos pueden tomar decisiones racionales, los objetivos sistémicos últimos no lo son. El sistema continúa funcionando mientras se apliquen políticas keynesianas de pleno empleo, pero persiste la amenaza a la estabilidad por parte de los países menos desarrollados que se deshacen de las restricciones de la dominación neocolonial.

Teoría del valor trabajo

Paul A. Baran introdujo el concepto de excedente económico potencial para abordar las nuevas complejidades planteadas por el dominio del capital monopolista , en particular la predicción teórica de que el capitalismo monopolista estaría asociado con una baja utilización de la capacidad y, por lo tanto, el excedente potencial sería típicamente mucho mayor que el excedente económico potencial. el excedente realizado. Con Paul Sweezy , Baran elaboró ​​la importancia de esta innovación, su coherencia con el concepto de valor laboral de Marx y su relación complementaria con la categoría de plusvalía de Marx . [46]

Según las categorías de Baran:

Baran también introdujo el concepto de excedente planificado, una categoría que sólo podría ponerse en práctica en una sociedad socialista racionalmente planificada . Esto se definió como "la diferencia entre la producción 'óptima' de la sociedad disponible en un entorno natural y tecnológico históricamente dado, en condiciones de utilización 'óptima' planificada de todos los recursos productivos disponibles, y algún volumen de consumo 'óptimo' elegido". [47]

Baran utilizó el concepto de superávit para analizar las economías subdesarrolladas (o las que ahora se llaman más optimistamente "economías en desarrollo") en su Economía política del crecimiento . [47]

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Wolff y Resnick, Richard y Stephen (agosto de 1987). Economía: marxista versus neoclásica . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. pag. 130.ISBN _ 0801834805. La teoría marxista (singular) dio paso a las teorías marxistas (plural).
  2. ^ "Las escuelas de sangre neomarxistas". La nueva escuela. Archivado desde el original el 29 de abril de 2008 . Consultado el 23 de agosto de 2007 .
  3. ^ Munro, Juan. "Algunos principios básicos de la economía marxista" (PDF) . Universidad de Toronto . Consultado el 23 de agosto de 2007 .
  4. ^ Descrito en Duncan Foley y Gérard Duménil, 2008, "El análisis de Marx de la producción capitalista", Diccionario de economía New Palgrave , segunda edición. Abstracto.
  5. ^ ab Robert M. Solow, "The Wide, Wide World of Wealth", New York Times , 28 de marzo de 1988, extracto (de una reseña de The New Palgrave: A Dictionary of Economics , 1987).
  6. ^ ab Stigler, George J. (diciembre de 1988). "Diccionario de economía de Palgrave". Revista de Literatura Económica . Asociación Económica Estadounidense. 26 (4): 1729–36. JSTOR  2726859.
  7. ^ Schefold, Bertram (1992). La relación entre la tasa de beneficio y la tasa de interés: una reevaluación después de la publicación del manuscrito de Marx del tercer volumen de Das Kapital . Enlace Springer. págs. 127-129.
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  9. ^ Heilbroner 2000, pag. 164.
  10. ^ Screpanti y Zamagni 2005, pág. 474.
  11. ^ Véase Helmut Reichelt , citado en: Kubota, Ken: Die dialektische Darstellung des allgemeinen Begriffs des Kapitals im Lichte der Philosophie Hegels . Zur logischen Analyse der politischen Ökonomie unter besonderer Berücksichtigung Adornos und der Forschungsergebnisse von Rubin , Backhaus , Reichelt , Uno und Sekine (PDF), en: Beiträge zur Marx-Engels-Forschung. Neue Folge 2009, págs. 199–224, doi :10.4444/100.100.de, aquí pág. 199.
  12. ^ Angus Maddison, Fases del desarrollo capitalista. Oxford, 1982. pág. 256, nota.
  13. ^ Capital, Vol I, Capítulo I (p. 39 en la edición Progress Publishers, Moscú).
  14. ^ "Capital Volumen 1" (PDF) .
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Referencias

Otras lecturas

enlaces externos