El zarma ( Zarma Ciine/Sanni ; Ajami : زَرْمَ profitِينٜ / زَرْمَ سَنِّ ) es una de las lenguas songhay . Es la principal lengua indígena del lóbulo suroccidental de la nación de Níger , en África occidental , donde fluye el río Níger y se encuentra la capital, Niamey . El zarma es el segundo idioma más común en el país, después del hausa , que se habla en el centro-sur de Níger. Con más de 6 millones de hablantes, el zarma es fácilmente el idioma songhay más hablado. [1]
En décadas anteriores, Zarma se traducía como Djerma , utilizando la ortografía francesa, pero ahora suele ser 'Zarma', la forma que el pueblo Zarma utiliza en su idioma.
Los nombres alternativos de Zarma son Djerma, Jerma, Dyabarma, Dyarma, Dyerma, Adzerma, Zabarma, Zarbarma, Zarmaci o Zerma.
La mayoría de las personas que hablan zarma viven en el suroeste de Níger. También se habla en otras partes de Níger y en los países vecinos. Entre las ciudades donde se habla zarma se encuentran Tillaberi , Dosso , Niamey , Tahoua y Agadez . [ cita requerida ]
En Nigeria , donde a los zarmas se los suele llamar zabarma o zabarmawa , se encuentran en estados limítrofes como Kebbi , cerca de Nguru Road en el estado de Yobe y en comunidades del estado de Níger . [ cita requerida ]
El nombre Zabarmawa se deriva de la palabra en idioma hausa para el pueblo Zarma y el pueblo Songhai . [ cita requerida ]
En Mali , donde se encuentran en las regiones limítrofes de Gao y Kidal , el nombre generalmente se escribe Djerma . [ cita requerida ]
En los países donde no se hablan otras lenguas songhai , al zarma también se lo conoce simplemente como songhai o songhay . [ cita requerida ]
Además de Níger, Nigeria y Malí, existen comunidades de hablantes en los siguientes países:
Hay diez vocales: las cinco vocales orales ( /a/ , /e/ , /i/ , /o/ , /u/ ) y sus contrapartes nasalizadas . Hay una ligera variación, tanto alofónica como dialectal. La longitud de la vocal es fonémicamente distintiva. Hay varias combinaciones de una vocal con una semivocal /w/ o /j/ , siendo la semivocal inicial o final.
Las combinaciones /ɡe/, /ɡi/, /ke/ y /ki/ suelen tener cierta cualidad palatal e incluso pueden ser intercambiables con /ɟe/, /ɟi/, /ce/ y /ci/ en el habla de muchas personas.
Todas las consonantes pueden ser cortas y todas las consonantes, excepto /c/, /h/, /f/ y /z/, pueden ser largas. (En algunos dialectos, la /f/ larga existe en la palabra goffo ).
El zarma es una lengua tonal con cuatro tonos: alto, bajo, descendente y ascendente. En Dosso, algunos lingüistas (como Tersis) han observado un tono descendente (descendente-ascendente) para ciertas palabras: ma ("el nombre").
En general, el acento no es importante en Zarma. Según Abdou Hamani (1980), las palabras de dos sílabas se acentúan en la primera sílaba, a menos que esa sílaba sea simplemente una vocal corta: a-, i- o u-. Las palabras de tres sílabas se acentúan en la segunda sílaba. La primera consonante de una sílaba tónica se pronuncia un poco más fuerte y la vocal de la sílaba precedente se debilita. Solo las palabras acentuadas tienen una sílaba tónica. No hay cambio de tono en una sílaba tónica.
El zarma se escribe principalmente en alfabeto latino o alfabeto árabe ( ajami ). El zarma, así como otras lenguas songhay y otras lenguas indígenas del Sahel , como el fula y el hausa, se han escrito en alfabeto árabe durante siglos. La tradición de escribir en árabe se remonta a la llegada del Islam a través de los comerciantes del comercio transahariano , ya en el siglo XII. La tradición de la escritura árabe en el Sahel y el África subsahariana llegó a conocerse como ajami . Ajami tiene sus propias características únicas en varios idiomas que difieren de la tradición persoárabe o la tradición jawi del sudeste asiático, por ejemplo.
El alfabeto latino comenzó a utilizarse para el zarma y otras lenguas indígenas de la región a principios del siglo XIX con la llegada de los misioneros cristianos europeos y los administradores coloniales.
La siguiente tabla ilustra las letras utilizadas en el alfabeto latino Zarma:
Las vocales nasales se escriben con tilde o con una ⟨n⟩ o ⟨ŋ⟩ posterior . Oficialmente, la tilde debería ir debajo de la vocal ( so̰ho̰ ), pero muchas obras actuales la escriben sobre la vocal ( sõhõ ). [3] Además, la v puede usarse en algunas palabras de origen extranjero, pero muchos zarmas no pueden pronunciarla.
La mayoría de las letras se pronuncian con los mismos valores que en el Alfabeto Fonético Internacional (AFI) , con la excepción de ⟨j⟩ [ ɟ ] (aproximadamente la j inglesa pero más palatalizada), ⟨y⟩ [ j ] y ⟨r⟩ [ ɾ ] (una solapa). La letra ⟨c⟩ es aproximadamente como la ch inglesa pero más palatalizada. La nasal palatal ⟨ɲ⟩ se escribe ⟨ny⟩ en obras más antiguas.
Las consonantes largas se escriben con letras dobles; ⟨rr⟩ es una [ r ] tónica . Las vocales largas a veces se escriben con letras dobles, aunque de forma inconsistente. En obras más antiguas, /c/ se escribía ⟨ky⟩ o ⟨ty⟩ . Tanto ⟨n⟩ como ⟨m⟩ se pronuncian como una nasal labiodental [ ɱ ] antes de ⟨f⟩ .
El tono no se escribe a menos que la palabra sea ambigua. En ese caso, se utilizan los diacríticos estándar del AFI: bá ("ser mucho": tono alto), bà ("compartir": tono bajo), bâ ("querer" o "incluso": tono descendente) y bǎ ("ser mejor": tono ascendente). Sin embargo, el significado casi siempre es inequívoco en el contexto, por lo que las palabras suelen escribirse todas ba .
La siguiente tabla ilustra el alfabeto árabe (ajami) para Zarma, basado en el informe UNESCO.BREDA sobre la estandarización de la escritura árabe publicado en 1987 en Bamako . [4] [5]
El alfabeto árabe de las lenguas songhay de Níger difiere en cinco caracteres del de Mali . Por lo demás, las dos ortografías son iguales, especialmente en la forma de escribir las vocales.
A continuación se presenta un texto de muestra, Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos . [6]
Hay muchos sufijos en Zarma. Hay muy pocos prefijos y solo uno es común ( a-/i- antes de adjetivos y números).
Los sustantivos pueden ser singulares o plurales. También hay tres "formas" que indican si el sustantivo es indefinido, definido o demostrativo. La "forma" y el número se indican conjuntamente mediante un enclítico en la frase nominal. El enclítico definido singular es -ǒ o -ǎ. Algunos autores siempre escriben la terminación con una marca de tono ascendente, incluso si no es ambigua e incluso si no es realmente un tono ascendente. Las otras terminaciones se encuentran en la tabla siguiente. Las terminaciones definidas y demostrativas reemplazan cualquier vocal final. Véase Hamani (1980) para una discusión sobre cuándo agregar -ǒ o -ǎ, así como otras irregularidades. Véase Tersis (1981) para una discusión de los cambios complejos de tono que pueden ocurrir.
Por ejemplo, súsúbày significa "mañana" (singular indefinido); súsúbǎ significa "la mañana" (singular definido); y súsúbô significa "esta mañana" (singular demostrativo).
La terminación plural indefinida -yáŋ se usa a menudo como "algunos" en español. Ay no leemuyaŋ significa "Dame algunas naranjas". Por lo general, se usan las formas singulares si la pluralidad está indicada por un número u otra pista contextual, especialmente para la forma indefinida: Soboro ga ba ("Hay muchos mosquitos"); ay zanka hinkǎ ("mis dos hijos"); hasaraw hinko kulu ra ("en ambas catástrofes").
No hay género ni caso en Zarma, por lo que el pronombre singular en tercera persona a puede significar "él", "ella", "eso", "su", "suyo", "suyos", "suyos", "uno" o "de uno", según el contexto y su posición en la oración.
Los verbos no tienen tiempos verbales y no se conjugan. Hay al menos tres aspectos de los verbos que se indican mediante una palabra modal antes del verbo y cualquier sustantivo objeto. Los aspectos son el completivo ( daahir gasu ), el incompletivo ( daahir gasu si ) y el subjuntivo ( afiri ŋwaaray nufa ). (Las gramáticas iniciales para extranjeros a veces llaman incorrectamente a los dos primeros "tiempos pasado y presente"). También hay un imperativo y una construcción continua o progresiva. La falta de un marcador modal indica el aspecto completivo afirmativo (si hay un sujeto y ningún objeto) o el imperativo afirmativo singular (si no hay sujeto). Hay un marcador modal especial, ka o ga , según el dialecto, para indicar el aspecto completivo con énfasis en el sujeto. Se utilizan diferentes marcadores para indicar una oración negativa.
Los lingüistas no se ponen de acuerdo sobre el tono de ga . Algunos dicen que es alto antes de un tono bajo y bajo antes de un tono alto.
Existen varias palabras en Zarma para traducir el inglés "to be". El verbo defectivo tí se utiliza para equiparar dos frases nominales, con el completivo enfatizado ka/ga , como en Ay ma ka ti Yakuba ("Mi nombre es Yakuba"). El existencial gǒ (negativo sí ) no es un verbo (White-Kaba, 1994, lo llama un "verboide") y no tiene aspecto; significa "existir" y generalmente vincula una frase nominal a un término descriptivo, como un lugar, un precio o un participio: A go fuwo ra ("Ella está en la casa"). El predicativo nô significa "es", "ellos están", etc. y es una de las palabras más comunes en Zarma. No tiene aspecto ni forma negativa y se coloca después de una frase nominal, a veces para enfatizar: Ni do no ay ga koy ("Es a tu casa a donde voy"). Otras palabras, como gòró , cíyà , tíyà y bárà, son mucho más raras y suelen expresar ideas, como el subjuntivo, que gǒ y tí no pueden manejar.
Los participios se pueden formar con el sufijo -ànté , que tiene un significado similar al participio pasado en inglés. También se puede agregar a cantidades para formar números ordinales y a algunos sustantivos para formar adjetivos. Se puede formar una especie de gerundio agregando -yàŋ , que transforma el verbo en sustantivo. Hay muchos otros sufijos que pueden convertir verbos en sustantivos, pero solo -yàŋ funciona con todos los verbos.
Dos verbos pueden relacionarse con la palabra ká . (En muchos dialectos es gá , que no debe confundirse con el marcador de aspecto incompletivo o el marcador de completivo enfatizado.) El conector ká implica que el segundo verbo es resultado del primero o que el primero es la razón o causa del segundo: ka ga ŋwa , "venir (para) comer". Con él se expresan una gran cantidad de expresiones idiomáticas: sintin ga... o sintin ka significa "empezar a...", ban ga... significa "haber ya...", ba ga... significa "estar a punto de...", gay ga... significa "hace tiempo que...", haw ga... significa "a propósito..." y así sucesivamente.
El orden normal de las palabras en Zarma es sujeto-objeto-verbo . El objeto normalmente se coloca antes del verbo, pero puede colocarse después del verbo para enfatizarlo, y algunos verbos comunes requieren que el objeto esté después de ellos. A diferencia del inglés, que coloca las preposiciones antes de un sustantivo, Zarma tiene posposiciones , que se colocan después del sustantivo: fuwo ra (en la casa), fuwo jine (delante de la casa).
Cuando se colocan dos sustantivos juntos, el primero modifica al segundo, mostrando posesión, propósito o descripción: Fati tirǎ (el libro de Fati), haŋyaŋ hari (el agua potable), fu meeyo (la puerta de una casa). La misma construcción ocurre con un pronombre antes de un sustantivo: ni baaba ("tu padre"). Todos los demás modificadores de un sustantivo (adjetivos, artículos, números, demostrativos, etc.) se colocan después del sustantivo: Ay baaba wura muusu boŋey ("Las cabezas de león de oro de mi padre", Tersis, 1981).
He aquí un proverbio en Zarma:
Sí
si
Curioso
pájaro
para
uno
él,
llorar,
a-fo
PFN -uno
maná
NEGRO . COMPL .
él,
llorar,
i
ellos
si
NEGRO . INCOMPLETO
Jinde
voz
kaan-a
bueno- DEF
bahía
saber
"Si un pájaro canta y otro no canta, no sabrán qué voz es más dulce".
Esto significa que "es necesario escuchar ambos lados de la historia".
