Discusión:Zuihitsu

Enlaces externos modificados

Hola compañeros wikipedistas,

Acabo de modificar un enlace externo en Zuihitsu . Tómese un momento para revisar mi edición. Si tiene alguna pregunta o necesita que el bot ignore los enlaces o la página en su totalidad, visite esta sencilla sección de preguntas frecuentes para obtener información adicional. Hice los siguientes cambios:

Se agregó el archivo http://web.archive.org/web/20100609030602/http://www.ency-japan.com:80/ a http://www.ency-japan.com/

Cuando haya terminado de revisar mis cambios, configure el parámetro marcado a continuación como verdadero o no para informar a los demás (documentación en ).{{Sourcecheck}}

Este mensaje fue publicado antes de febrero de 2018. Después de febrero de 2018 , las secciones de la página de discusión "Enlaces externos modificados" ya no son generadas ni monitoreadas por InternetArchiveBot . No se requiere ninguna acción especial con respecto a estos avisos de la página de discusión, aparte de la verificación regular utilizando las instrucciones de la herramienta de archivo que se encuentran a continuación. Los editores tienen permiso para eliminar estas secciones de la página de discusión "Enlaces externos modificados" si desean despejar las páginas de discusión, pero consulten la RfC antes de realizar eliminaciones sistemáticas masivas. Este mensaje se actualiza dinámicamente a través de la plantilla (última actualización: 5 de junio de 2024) .{{source check}}

Si ha descubierto URL que el bot consideró erróneamente como muertas, puede informarlas con esta herramienta.
Si encuentra un error con algún archivo o con las URL en sí, puede solucionarlo con esta herramienta.

Saludos.— InternetArchiveBot ( Reportar error ) 18:28, 21 de julio de 2016 (UTC) [ responder ]

¿Kun'yomi leyendo??

Me confunde la afirmación de que 随筆 se puede leer como ふでにしたがう. Eso normalmente se escribiría 筆に随う. Soy solo un novato en el idioma japonés, pero nunca he visto ni oído hablar de una lectura Kun'yomi que lea los elementos en un orden diferente de cómo están escritos o que agregue partículas y terminaciones de caso solo a la pronunciación; normalmente es un calco uno a uno, carácter por carácter (como en, したがふで). Si realmente hay una lectura establecida "ふでにしたがう" para "随筆", presumiblemente sería una especie de Jukujikun , pero no puedo encontrar ninguna documentación de esta lectura que no derive de este artículo de Wikipedia. No se menciona en Wikcionario, Wikipedia en japonés ni en ningún otro lugar que pueda encontrar; solo hay un ensayo "考えるヒント２" de Hideo Kobayashi donde *glosa el significado* de 随筆 como 筆に随う, pero esto no es en absoluto lo mismo que una lectura de Kun'yomi. Creo que alguien se ha confundido aquí. 74.12.134.40 ( discusión ) 17:24 12 sep 2020 (UTC) [ responder ]

Se leería de esa manera en el método Kanbun-kundoku, para más información véase https://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Zuihitsu/Kanbun#Example

Creo que la redacción aquí es bastante pobre: hay una diferencia entre el término utilizado aquí "kun yomi", una parte del japonés moderno, y "kanbun kundoku", que es una práctica histórica de lectura/conversión de textos chinos al japonés. "La procedencia del término es en última instancia china" solo es cierta en la medida en que cualquier kango (palabra que utiliza on-yomi) se origina vagamente en chino. La adopción del alfabeto chino en japonés ocurrió extremadamente temprano, y gran parte del vocabulario que utiliza caracteres chinos se creó en Japón (ver https://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Zuihitsu/Wasei-kango). La fuente de la enciclopedia japonesa aquí https://kotobank.jp/word/%E9%9A%8F%E7%AD%86-83128 sugiere que el primer uso del término como título aparece en 1693 en "Touzai Zuihitsu" de Ichijo Kanera.

La información sobre el significado de los caracteres y la idea de que el término se origina de la idea "fude ni shitagau" es útil para explicar el concepto, pero se debería revisar la redacción con respecto a las lecturas en chino y japonés.

Para que conste, he visto fuentes japonesas que sugieren que se origina en la introducción a los Ensayos sobre la ociosidad de Yoshida (1330-32), pero leer la introducción no ofrece ningún ejemplo claro de su uso.

Además, el término zuihitsu en japonés se suele usar indistintamente para describir lo que llamamos "ensayo" en inglés (del francés de Montaigne); como prueba, la página japonesa de zuihitsu enlaza con la página en inglés de "ensayo", no con esta página. ¿Quizás debería mencionarse esto? 65.88.88.177 ( discusión ) 20:27 30 jul 2021 (UTC) [ responder ]