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Discusión:Latín antiguo

Primeros comentarios

¿Cómo es que la tercera declinación latina antigua es idéntica a la clásica? - Christopher 19:45, 16 de octubre de 2006 (UTC) [ responder ]

No lo es, al menos en la versión actual. Nótese los cambios e/i y o/u entre OL y CL. 194.80.32.9 22:46, 12 de junio de 2007 (UTC) [ responder ]

¿No debería ser -e el vocativo singular de la segunda declinación? Vegfarandi 19:40 24 octubre 2006 (UTC) [ responder ]

Sólo en latín clásico. El latín antiguo tenía -ō en su lugar. Luego se acortó a -ŏ que luego se transformó en -ĕ clásico. Ciacchi 22:21, 24 de noviembre de 2006 (UTC) [ responder ]

¿El orden de los casos debería ser el mismo que en el artículo de declinación latina ? ¿O hay alguna razón por la que aquí es diferente? 24.205.91.162 23:18, 1 enero 2007 (UTC) [ responder ]

No tomes en serio ninguna de estas respuestas. No sé por qué personas no latinistas trabajaron en este artículo. Supongo que es pura bravuconería. Si no sabes nada, no adivines, averígualo. Dave ( discusión ) 02:19 23 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Ortografía

¿Parece que en esta época no había separación entre palabras ? ¿Había puntuación? ¿La dirección del texto siempre era bustrofedón? -- Beland 18:57, 6 de febrero de 2007 (UTC) [ responder ]

Si miras la imagen, parece que hay tres líneas de puntos entre varias letras, similares a un punto intermedio . (Sin embargo, son difíciles de detectar en la foto de la inscripción...)惑乱 分からん * \)/ (\ (< \) (2 /) /)/ * 12:34, 28 de abril de 2007 (UTC) [ responder ]
Me alegra que hayas mencionado esas cosas, aunque ya hayan pasado casi dos años. Son más de las que tengo en mente en este momento, pero deberían estar ahí en algún lugar. Creo que la escritura es un tema diferente y parece que tú apuntas a la escritura. Evoluciona a partir del alfabeto etrusco, por supuesto. Así que debería haber una sección inicial sobre la escritura, seguida de la ortografía, la fonética, la morfología y, por supuesto, la sintaxis, algo que ni siquiera se ha soñado todavía en nuestra filosofía, Horacio. Ese parece ser un buen plan. Dave ( discusión ) 20:57, 9 de febrero de 2009 (UTC) [ responder ]

Toma prestado del griego

He leído en alguna parte que las terminaciones del latín antiguo -os y -om (que luego pasaron a ser del latín -us y -um ), así como los diptongos como oi y ei (que luego pasaron a ser del latín ū u oe e ī ) son préstamos obvios del griego. ¿Puede alguien darme una fuente al respecto? Helladios 08:18, 29 de mayo de 2007 (UTC) [ responder ]

No es cierto. Son herencias comunes en griego y latín provenientes del protoindoeuropeo. (No es sorprendente que cuanto más atrás se retroceda en el tiempo, tanto en griego como en latín, más similares se vuelvan entre sí.) 194.80.32.9 22:43, 12 de junio de 2007 (UTC) [ responder ]
Sí, es cierto: el latín arcaico, es decir, el latín registrado más antiguo, encontrado en inscripciones de principios del siglo VI a.C., tomó prestadas algunas terminaciones del griego.

Véase, por ejemplo, el nominativo singular -OS, el acusativo singular -OM y el dativo singular –OI, que en el latín clásico se convirtieron respectivamente en -US, –UM, -O.

Como fuente, puedo sugerir una inscripción en un broche de oro, la Fíbula Praenestina (hacia el año 600 a. C.) descubierto en Palestrina (antigua ciudad de Praeneste, al este de Roma). Lleva inscrito el texto en latín arcaico MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI, que, en latín clásico, es: MANIVS ME FECIT NVMERIO, es decir, "Manius me hizo para Numerius".

De esta fuente sabemos, por ejemplo, que –OS se convirtió en -US y –OI se convirtió en –O.

Además, puedo mencionar otras fuentes como el Vaso Duenos, descubierto cerca del monte Quirinal en Roma; la cista Ficoroni, que probablemente data del siglo IV a.C., y dos documentos religiosos, es decir, dos oraciones llamadas el "Carmen Arvale" (canto de los sacerdotes arvales) y el "Carmen Saliare" (canto de los sacerdotes salios, es decir, "sacerdotes saltadores"). Ambas oraciones parecen remontarse a la época romulea, es decir, a la fundación de Roma en el 753 a.C. o al reinado del rey Numa Pompilio, que fue el segundo rey de Roma, sucediendo a Rómulo.

En resumen, de todas estas fuentes que generalmente se consideran los ejemplos más antiguos existentes del alfabeto latino, sabemos que algunas terminaciones arcaicas y diptongos tomados del griego antiguo han cambiado en el latín clásico, es decir, a partir del siglo III a.C.

Espero que todo esté lo suficientemente claro. Saludos cordiales, María (de http://en.allexperts.com/)

No, no es verdad. Has citado que las formas latinas más antiguas son similares a las formas griegas, pero la correlación no implica causalidad . La opinión predominante en la lingüística moderna (que algunos dicen que en realidad ayudó a desarrollar la lingüística moderna a partir de la filología ) no es que las formas latinas deriven del griego, sino que derivan de una fuente común, que ya no existe. Se encuentran cognados de las terminaciones en una gran cantidad de idiomas en toda la familia indoeuropea . — Muke Tever talk 20:28, 20 de julio de 2007 (UTC) [ responder ]

Caso instrumental

Leí en la página de *Historia del latín* que *pueden quedar vestigios del caso instrumental en las formas adverbiales que terminan en -ẽ*. No pude encontrar ninguna otra información al respecto. ¿Debería incluirse aquí? —Comentario anterior sin firmar añadido por 12.72.36.129 (discusión) 10:54, 6 de diciembre de 2007 (UTC) [ responder ]

Claro, si se puede hacer referencia a una fuente confiable . — An gr Si has escrito un artículo de calidad... 19:35, 6 de diciembre de 2007 (UTC) [ responder ]
Hola, hola. El instrumental ya se había fusionado con el ablativo en el latín antiguo; es decir, para entonces tenían las mismas terminaciones, por lo que para este conjunto de terminaciones, algunos usos eran, de hecho, instrumentales. Para averiguar cuándo probablemente tuvo lugar la fusión, tendrías que hacer mucha investigación no original en todas las fuentes que puedas encontrar para encontrar al gurú de la fusión. Paso, no es relevante para este artículo. Dave ( discusión ) 12:38, 18 de octubre de 2009 (UTC) [ responder ]
PD: El ablativo es la mayor fuente de adverbios; a veces se lo llama "caso adverbial". No he comprobado la fuente, pero tal como se cita es demasiado simple. Seguro que es cierto, pero solo es una pequeña parte de la cuestión. Principalmente, el instrumental se convirtió en ablativo. Dave ( discusión ) 12:42 18 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Por favor, expanda

Este artículo no hace más que señalar algunas diferencias entre el latín antiguo y el latín clásico. Creo que un artículo más completo sobre el latín antiguo requeriría secciones sobre clasificación/relación con otras lenguas indoeuropeas de la época, posibles lenguas antecesoras/influyentes/subestratos, etc.-- William Thweatt Discusión | Contribs 18:46, 16 de diciembre de 2008 (UTC) [ responder ]

En realidad, acabo de encontrar gran parte de lo que buscaba en Historia del latín . Sin embargo, como este artículo es la forma más antigua del idioma para la que Wikipedia tiene un artículo, parte del artículo de Historia debería integrarse en este artículo. Intentaré hacerlo esta semana. -- William Thweatt Discusión | Contribs 18:51, 16 de diciembre de 2008 (UTC) [ responder ]
Hola William. Me alegro de que hayas encontrado lo que buscabas. En realidad, el latín antiguo no es otro idioma, es el mismo latín que el latín clásico. Analogía: no tratarías al inglés isabelino como un idioma nuevo que tuvieras que especificar desde el principio. Simplemente darías las formas isabelinas. Por lo tanto, es correcto dar solo las diferencias. A veces, los buenos muchachos clásicos usaban algunas formas del latín antiguo solo para demostrar que eran buenos muchachos, por lo que no hay barreras lingüísticas. Vamos a improvisar. No hay necesidad de repetir todos los artículos en latín como artículos en latín antiguo. Creo que la historia de la lengua latina pertenece donde está, bajo la historia de la lengua latina. Dave ( discusión ) 21:06, 9 de febrero de 2009 (UTC) [ responder ]
Un problema general de este artículo, sin embargo, es que cubre un período que va desde el latín arcaico más antiguo (siglo VI, tal vez incluso VII) hasta el final del período del latín antiguo a principios del siglo I a.C., cuando la lengua ya era esencialmente idéntica al estándar clásico (que era hasta cierto punto artificial, conservador y rígido, mientras que la corriente subyacente del latín antiguo continuaba a través del latín hablado hasta el romance temprano - los vulgarismos son un fenómeno sorprendente en el latín antiguo y demuestran la naturaleza artificial del latín clásico: en todo caso, el romance desciende de lo que es esencialmente una forma tardía del latín antiguo, no del lenguaje escrito clásico, cuyas convenciones ortográficas en particular preservan arcaísmos notables del latín arcaico). El latín ha cambiado mucho en todos los aspectos durante ese período, como lo evidencian las diferencias fonéticas/fonológicas, así como las gramaticales y léxicas que sirven para hacer que el latín del siglo VI sea impenetrable para la persona promedio educada en el estándar clásico. La diferencia podría compararse con la del inglés medio del siglo XIII frente a la lengua esencialmente moderna del siglo XVII o XVIII, si se utilizara un período igualmente largo como ilustración. O entre el alto alemán medio y el alto alemán moderno. Tratar ambos en un único artículo y utilizar los mismos paradigmas para cubrir todo el período sería ridículo. -- Florian Blaschke ( discusión ) 20:09 23 nov 2011 (UTC) [ responder ]

No hay muchas pruebas de inflexión...

"No hay muchas pruebas reales de la flexión de las formas verbales del latín antiguo". Hay que tener cuidado con la forma en que se interpreta esto. Por defecto, si no hay pruebas, la flexión de las palabras del latín antiguo es la flexión de las palabras del latín clásico. El latín clásico tenía que venir de algún lado, ¿no? ¿Qué sentido tiene llamar al latín antiguo "latín" antiguo si el latín clásico no proviene del latín antiguo? Así que, para decir que el latín antiguo varía, primero hay que tener pruebas de su variación. Sin pruebas, no hay variación. El latín antiguo no es un idioma diferente y ese enfoque en este artículo es erróneo. Observo que el autor afirma estar incluyendo formas "reconstruidas" por "eruditos", pero no da ningún erudito ni referencias sobre las supuestas reconstrucciones. ¿Cómo podemos saber que no son sus reconstrucciones? Habrá que comprobarlo y supongo que trabajaré en ello ya que estoy aquí por el momento. Sospecho que no hay formas reconstruidas. Ciertamente, habría que distinguirlas cuidadosamente de las que sí se evidencian. Por lo tanto, tengo pensado cambiar bastante estas secciones en función de lo que pueda encontrar en todas estas abundantes referencias disponibles en Internet. Además, la formación de palabras es morfología, mientras que la sintaxis es la disposición de las palabras, por lo que es conveniente realizar alguna reorganización. Dave ( discusión ) 09:43, 10 de febrero de 2009 (UTC) [ responder ]

Lo que se quiere decir es que probablemente no se han documentado tantas formas como en el latín clásico, probablemente debido a que el corpus es mucho más pequeño. — Comentario anterior sin firmar añadido por 82.139.82.82 ( discusión ) 00:43, 9 de julio de 2015 (UTC)[ responder ]

La gramática y la morfología demasiado simples

Justo cuando pensaba que ya había terminado más o menos, le di una buena mirada a la gramática y la morfología. Como siempre, incomprensible porque es demasiado simple. Por ejemplo, no señaló que se trata de paradigmas, por lo que tiene a un pobre estudiante corriendo por ahí buscando el locativo de puella. ¡Locativo de verdad! No lo deseen, estudiantes. He tenido algunos encontronazos con algunos de nosotros sobre la extensión y complejidad de los artículos. Creo que su simplificación excesiva del material lo desnuda más allá del punto de comprensión. A ustedes les digo, si van a ser así, olvídense de Wikipedia; si siguen sus políticas, es completamente inútil. Por un lado, esto es enciclopédico. Si el lector no está preparado para estudiar enunciados compactos, que vaya a un libro de texto, no a una enciclopedia. Wiki tiene libros de texto, pero nunca he intentado usar ninguno. Por otro lado, la Wikipedia original tenía severas restricciones de espacio similares a las que se ven en Britannica o Encarta en línea. No sé cómo lo hizo, pero Wales parece haber conseguido espacio ilimitado para nosotros; sin embargo, por definición, los artículos tienen el tamaño de un artículo, no de un libro. Así que lo que estoy haciendo para que esto sea comprensible sin hacer que el artículo se vea más amplio es agregar explicaciones compactas, como notas, de los elementos de las tablas. Ah, por cierto, la tabla no proporciona fuentes de elementos de línea, por lo que parte de ella está mal (en realidad, no tan mal). La estoy arreglando y agregando fuentes para las correcciones, principalmente los elementos de línea de la bibliografía que ya está allí. Era vieja, pero lo viejo no es necesariamente malo en este campo. Agregué a Buck. Las fuentes intermedias parecen escasear; los libros son demasiado simples o demasiado complejos. Ciao. Dave ( discusión ) 13:02, 18 de octubre de 2009 (UTC) [ responder ]

PD: Algunas notas sobre la mesa: el editor está mezclando el latín antiguo, el faliscano y el osco. Decídete, ¿qué quieres hacer, reconstruir el protoitálico o dar las formas del latín antiguo? La primera tarea sería la investigación original, así que no podemos hacer eso de todos modos. Si tienes material al respecto, ponlo en la categoría de lenguas itálicas o latino-faliscano. Dave ( discusión ) 20:15 19 oct 2009 (UTC) [ responder ]
Con Numasioi, probablemente falso, la declinación en dativo singular latino debería ser o larga. Dave ( discusión ) 20:19 19 oct 2009 (UTC) [ responder ]

Si realmente tienes razón, duenoi no es dativo y la traducción que reproducimos a continuación es incorrecta.

 b. duenos mēd fēced en mānōm einom duenōi nē mēd malo(s) statōd do. Bonus me fecit in manom einom bono , ne me malus (tollito, clepito) d. Un hombre bueno me hizo en sus propias manos para un hombre bueno , en caso de que un hombre malo me tomara.

Mi traducción más divertida a la que se hace referencia allí lo trata como nominativo plural.

¿Un paradigma?

En el latín clásico, que cuenta con mucho texto que lo respalda, se puede escoger una raíz nominal, cualquiera, y añadir las terminaciones apropiadas para la declinación con la justificada expectativa de que, en algún lugar de todos esos millones de palabras, exista un cierto número de instancias del paradigma. No se puede hacer eso en el latín antiguo, hay demasiadas variaciones y no hay suficiente texto. Se puede encontrar una terminación en la primera parte del período y otra en la posterior. Algunas palabras nunca se usan con ciertas terminaciones. Esto me hace preguntarme si un único paradigma es realmente útil tal como lo es para el latín clásico, o si da una idea equivocada. La mayoría de las formas del paradigma nunca fueron atestiguadas. Estos pensamientos me atormentan mientras trabajo en las tablas. Me pregunto si no sería mejor simplemente enumerar diferentes palabras atestiguadas para cada caso de cada paradigma. Si alguien tiene una opinión sincera, ¿por qué no la comparte con nosotros? Dave ( discusión ) 00:26, 22 de octubre de 2009 (UTC) [ responder ]

Forma latina antigua de los nombres

Por ejemplo, Rómulo debe ser Romolos ... ¿Qué más? Debe haber una lista de formas latinas antiguas de los nombres... Böri ( discusión ) 14:32 13 feb 2010 (UTC) [ responder ]

¿ Romolos está realmente atestiguado o sólo es una reconstrucción? + An gr 14:59, 13 de febrero de 2010 (UTC) [ responder ]
Buena pregunta, pero yo me hago la misma pregunta. En griego, es Ρωμύλος (Romylos)... Los nombres de Rómulo, Numa Pompilio, Tulo Hostilio, Anco Marcio, etc. no eran así en latín antiguo . ¿Cómo podemos encontrar las formas del latín antiguo? Böri ( discusión ) 15:35 13 feb 2010 (UTC) [ responder ]
& Poplios Valesios = Publius Valerius, véase el artículo de Lapis Satricanus Böri ( discusión ) 12:18 26 feb 2010 (UTC) [ responder ]

Imperativos

En el De Re Rustica de Catón (capítulo 156), encuentro muchas formas como esto / comesto (comer); facito (hacer); statuito (poner); demittito (hundir); conicito (juntar); contundito (macerar); exurgeto (apretar); etc. Todas ellas se traducen como imperativos (¿en plural?) en la Biblioteca Clásica de Loeb. ¿Podemos formular una regla general para los imperativos en latín antiguo? ¿Hubo un cambio de vocales de -o a -e ? Peter Chastain ( discusión ) 16:51 22 sep 2011 (UTC) [ responder ]

Estos son imperativos futuros . Si es necesario, se pueden traducir como "comerás", "harás", etc., pero en la práctica hay muy poca diferencia semántica entre un imperativo presente y un imperativo futuro. Los imperativos son futuros por naturaleza, ya que no suele tener sentido decirle a alguien que haga algo que ya está haciendo (a menos que estés diciendo "sigue haciendo eso", supongo, pero incluso en ese caso estás diciendo "continúa haciendo eso en el futuro"). Angr ( discusión ) 21:29 22 sep 2011 (UTC) [ responder ]
Supongo que podría haber una diferencia entre decirle a alguien que haga algo ahora y decirle a alguien que haga algo de ahora en adelante. — Comentario anterior sin firmar agregado por 82.139.82.82 ( discusión ) 01:00, 9 julio 2015 (UTC)[ responder ]

Sobre la escritura de x para gs

Este mensaje sería especialmente para el usuario Botteville, ya que él agregó la sección al artículo sobre la ortografía, pero si usted sabe algo al respecto, no dude en responderme. Creo que este artículo sobre el latín es realmente genial, y me ha resultado muy útil. Durante un par de días investigué algunos asuntos, y especialmente se me ocurrieron preguntas sobre la prueba de la ortografía. Revisé todo el libro Remnants of early Latin, y el libro Specimens of early Latin, pero no encontré ninguna palabra escrita con gs en lugar de x. Realmente me gustaría saber dónde encontrar estos ejemplos, y seguramente me gustaría ver unos diez de ellos, para tener al menos un poco más de confianza en que fue escrito de esta manera. Una vez más, me parece un artículo realmente genial, y ¡gracias por todas sus contribuciones! -- Dyami Millarson (discusión)

Futuro en latín antiguo

Hola,

¿Cuál sería la primera persona del futuro activo para la forma del latín antiguo del latín clásico 'sospitare' o 'servare'?

Saludos HeliosX ( discusión ) 16:24 3 jun 2013 (UTC) [ responder ]

El artículo dice: "Hay poca evidencia de la flexión de las formas verbales del latín antiguo y las pocas inscripciones que sobreviven contienen muchas inconsistencias entre las formas", por lo que es posible que su pregunta no tenga respuesta. Angr ( discusión ) 17:58 3 jun 2013 (UTC) [ responder ]
Vale, pero encontré un texto sobre el futuro en latín antiguo, que también describe un futuro con "-bo" para la primera persona del singular.
¿Conocéis entonces las antiguas formas del latín para «sospitare» o «servare»?
Saludos HeliosX ( discusión ) 07:22 4 jun 2013 (UTC) [ responder ]
La entrada de Lewis y Short para sospito incluye el futuro sospitabo de Plauto, de modo que incluso está atestiguada. (De hecho, dado que Plauto se considera latín antiguo, no veo cómo podemos decir "hay poca evidencia de la flexión de las formas verbales del latín antiguo": Plauto está lleno de verbos flexivos. Creo que esa afirmación debe aplicarse solo a las inscripciones). No se da ninguna atestación para el futuro de servo de Plauto , pero sus otros tiempos de servo son todos iguales que en el latín clásico, por lo que parece probable que se trate simplemente de servabo . Angr ( discusión ) 10:50 4 jun 2013 (UTC) [ responder ]

Tablas de declinación

Las tablas de declinación serían mucho más útiles si utilizaran el orden normal de los casos e incluyeran comparaciones con el latín y el griego clásicos. — Comentario anterior sin firmar añadido por 82.139.82.82 ( discusión ) 00:45, 9 julio 2015 (UTC) [ responder ]

Fragmentos e inscripciones

No me queda claro qué significa la siguiente frase que aparece bajo ese título:

Canto propuesto en tiempos clásicos como cantado por la Hermandad Salia... 700 a. C.

La confusión surge de la frase "propuesta" y de la naturaleza fragmentaria de la misma. ¿Quiere decir que los autores clásicos argumentaron o afirmaron que los cantos en cuestión databan del año 700 a. C.? Si es así, esto funcionaría:

Cantos que los autores clásicos atribuyeron a la Hermandad Salia (700 a. C.)

Lo habría cambiado yo mismo, pero quería estar seguro del significado que quería transmitir. KC 02:41, 10 de abril de 2016 (UTC) — El comentario anterior sin firmar lo agregó Boydstra ( discusióncontribuciones )

Enlaces externos modificados

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Acabo de modificar un enlace externo en latín antiguo . Tómese un momento para revisar mi edición . Si tiene alguna pregunta o necesita que el robot ignore los enlaces o la página en su totalidad, visite esta sencilla sección de preguntas frecuentes para obtener información adicional. Hice los siguientes cambios:

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Saludos.— InternetArchiveBot ( Reportar error ) 07:28, 11 de diciembre de 2017 (UTC) [ responder ]

Genitivo plural

La afirmación de que el genitivo plural -om de la primera declinación es un "préstamo" de la segunda declinación parece extremadamente improbable, ya que el genitivo plural protoindoeuropeo era * -óHom , que normalmente daría como resultado el OL -om , el clásico -um . Sé que tenemos una fuente aquí, pero es de 1933 y la lingüística avanza más rápido que los clásicos; además, hay un artículo de Wikcionario aquí que afirma que -asum , no -om , es la innovación por la misma razón. Seguiré buscando una fuente, pero si alguien tiene una mientras tanto, por favor, consideren esto. Kielbasa1 ( discusión ) 06:27 26 ene 2019 (UTC) [ responder ]

¿Por qué es necesaria una cita para OLat gen.sg. -osio?

Hay una solicitud de cita para la terminación -osio del latín antiguo (justo debajo del paradigma de la segunda declinación) y en la página de edición se indica que "si es solo un texto, entonces probablemente sea Lapis Satricanus, que está "en latín antiguo o en un dialecto estrechamente relacionado". ¿Qué significa esto? Es decir, ¿por qué no es suficiente simplemente citar a Weiss (2020: 162, 173, 220, 239)? La forma está literalmente tallada en piedra y se puede ver muy claramente... ¿Alguien puede explicar qué significa esta nota de edición?

Weiss, M. (2020) Outline of the Historical and Comparative Grammar of Latin, 2nd ed. Beech Stave: Ann Arbor. Vindafarna ( discusión ) 17:08 27 ago 2022 (UTC) [ responder ]

ISO 639-3

¿No sería el código ISO 639-3la ? -- Error ( discusión ) 22:10 19 oct 2022 (UTC) [ responder ]

Distinciones entre las denominaciones

Véase [1] para las distinciones entre el latín antiguo y el latín arcaico. —DIV
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( 49.186.65.230 (discusión) 15:06, 5 de diciembre de 2023 (UTC)) [ responder ]