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Discusión:Karayuki-san

Prostitución en Macao

Tenía la esperanza de ampliar la breve entrada sobre la prostitución en Macao con algo de información sobre este tema (como se ha hecho con la prostitución en China y la prostitución en Hong Kong ). Lamentablemente, no puedo encontrar material sobre Karayuki-san específico de Macao, ni ningún otro material significativo sobre la prostitución en Macao antes de los años 90. ¿Alguien sabe de alguno? Polly Tunnel ( discusión ) 17:22 26 jul 2015 (UTC) [ responder ]

Enlaces externos modificados

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Saludos.— InternetArchiveBot ( Reportar error ) 06:47, 6 de diciembre de 2017 (UTC) [ responder ]


El artículo necesita un ajuste de estilo

“Entre los inmigrantes que llegaron al norte de Australia se encontraban melanesios, del sudeste asiático y chinos, que eran casi todos hombres, junto con los japoneses, que eran la única anomalía en el sentido de que incluían mujeres; los australianos racistas que suscribían la supremacía blanca estaban agradecidos y toleraban la inmigración de prostitutas japonesas, ya que estos trabajadores no blancos satisfacían sus necesidades sexuales con los japoneses en lugar de con los blancos, ya que no querían que las mujeres blancas tuvieran sexo con los hombres no blancos, y en Australia la definición de blanco incluso se redujo a personas de origen británico anglosajón”. Estado absoluto de esa frase interminable. Alguien tiene que analizarla con lupa, es un tema importante. Hay mucho lenguaje interminable y demasiado cargado en el artículo. Iokerapid ( discusión ) 00:31, 21 de septiembre de 2018 (UTC) [ responder ]

Redacción engañosa sobre las islas Amakusa

Se dice que muchas de estas mujeres son originarias de las islas Amakusa de la prefectura de Kumamoto, que tenían una comunidad cristiana japonesa grande y estigmatizada durante mucho tiempo.

Esto es engañoso. Solo pequeños fragmentos de la población de las islas Amakusa actuales son cristianos, se dice que son menos del 1% [1] . Durante la Rebelión de Shimabara (1637-1638), la población cristiana fue casi exterminada, y el shogunato Tokugawa ordenó a los Han que enviaran una gran cantidad de agricultores a las islas Amakusa desde otras partes del archipiélago japonés para llenar las islas desiertas. [2] [3] [4] .

Debido a las persecuciones de los cristianos, los habitantes de las islas Amakusa eran considerados budistas en la época en que se acuñó el nombre Karayuki-san, cuando las mujeres vendidas a Maruyama Yukaku (1642-) comenzaron a viajar a 唐人屋敷 (en chino: mansión Kara) en Nagasaki.

Tenga en cuenta que la versión japonesa de este tema tradujo la frase citada para confundir y hacer creer que la mayoría de Karayuki-san y otros intermediarios eran cristianos, algo que comenté por un momento. La razón principal de la traducción parece ser que los cristianos y los occidentales eran inmundos y corrompían los espíritus japoneses al vender sus propios hijos a extranjeros, es decir, una típica teoría de conspiración japonesa.

Propongo que se elimine la frase citada, ya que es objetivamente incorrecta y podría usarse en el futuro para la agenda xenófoba japonesa que siempre echa culpas y quejas contra los no japoneses y sus culturas extranjeras. 2400:2410:C1A3:5300:14F1:6C0C:3A91:2905 (discusión) 09:23 14 dic 2021 (UTC) [ responder ]

  1. ^ Según la encuesta actual de la Diócesis Católica de Fukuoka en 2009, el número total de creyentes registrados en las iglesias de Amakusa (Hondo, Oe, Sakitsu) es 637 (según la edición de mayo de 2010 del Boletín de la Diócesis Católica de Fukuoka).
  2. ^ 鶴田倉造『天草島原の乱とその前後』熊本県上天草市、上天草市史編纂委員会編、2005、p235-240
  3. ^ 井上光貞『年表日本歴史 4 安土桃山・江戸前期』筑摩書房、1984、p106-107
  4. ^ https://crd.ndl.go.jp/reference/modules/d3ndlcrdentry/index.php?page=ref_view&id=1000195973