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Charla: Instituto de Religión y Democracia

Inclinación

Alguien con conocimiento de los temas involucrados y sin el sesgo aparente en la entrada actual debería revisar el contenido en su totalidad.

Observo, por ejemplo, que la entrada supuestamente afirma que un coautor de un libro crítico con el IRD también admite que su trabajo es infundado y se basa en pruebas endebles:

"El proceso, que ella llamó "steeplejacking", supuestamente se realiza en contra de los deseos de la mayoría de los feligreses originales. Sin embargo, estas acusaciones nunca han sido probadas, y el coautor John Dorhauer reconoce que no hay pruebas contundentes en el libro y que su teoría y sus acusaciones se basan enteramente en pruebas circunstanciales endebles".

La nota a pie de página enlaza con una fuente del IRD. Cabe señalar que contrario a lo que allí se afirma, el coautor NO confesó que su trabajo careciera de fundamento. También debe entenderse que la "prueba circunstancial" es probatoria y se utiliza en los tribunales.

Parece que el IRD es un grupo de acción política financiado por financiadores de derecha como las fundaciones de las familias Bradley, Scaife y Olin. "Scaife", por ejemplo, es el instigador derechista del llamado Proyecto Arkansas, que financió el programa de difamación contra el ex presidente Clinton y que fue denunciado por uno de los ex participantes en Blinded by the Right, de David Brock . LAWinans ( discusión ) 20:42, 28 de marzo de 2017 (UTC) [ respuesta ]

Intitulado

El contenido de esta página ha sido modificado de una manera que proyecta al IRD bajo una luz sospechosa y negativa. No es en absoluto NPOV y debería editarse minuciosamente para contener "sólo los hechos" y no especulaciones ni supuestos propósitos. 24.16.116.74 23:19, 19 de abril de 2006 (UTC) JDB [ respuesta ]

Casi todo este artículo está escrito desde la perspectiva del IRD, aparentemente por un partidario del IRD. Esto no es NPOV . -- El Anome 11:38, 9 de agosto de 2005 (UTC)

Gran parte es texto mínimamente modificado de About IRD en su propio sitio web. ¿Copiavio? Tearlach 12:35, 9 de agosto de 2005 (UTC) [ respuesta ]

A partir del 22 de diciembre de 2005, la página está escrita desde un punto de vista sospechoso y despectivo hacia el IRD.
[El comentario anterior fue aportado por 65.121.28.16 el 22:18, 22 de diciembre de 2005]

El artículo parece haber pasado de la organización PRO a decididamente ANTI, todos los objetivos de la organización se citan como "supuestos". Difícilmente NPOV - Comentario anterior sin firmar agregado por Robinmasters1 (discusión • contribuciones ) 20:47, 6 de abril de 2006 (UTC) [ respuesta ]

Fusión necesaria

Hay un artículo (mal titulado) en el Instituto para la Religión y la Democracia sobre la misma entidad. Tanto ese artículo como este son de bastante baja calidad en términos de redacción y fuentes. No tengo comentarios Re: POV. -- 18.252.6.117 02:39, 12 de febrero de 2006 (UTC) [ respuesta ]

Categorización como grupo de defensa política

"Following the Money", un artículo de Jim Naughton en Washington Window (la revista diocesana de la Diócesis Episcopal de Washington ), afirma que "llevó a cabo una agresiva campaña mediática en apoyo de las políticas de la administración Reagan en Nicaragua, El Salvador y otros lugares". ..."-- Bhuck 08:39, 2 de mayo de 2006 (UTC) [ respuesta ]

Jim Naughton no es considerado neutral

Naughton es un funcionario de la Diócesis Episcopal de Washington , cuyas políticas y acciones son criticadas por el IRD y sus organizaciones relacionadas. No es un periodista independiente. Sería necesario referirse a él en esa calidad al citarlo. - Mangoe 16:05, 26 de mayo de 2006 (UTC) [ respuesta ]

La probabilidad de encontrar a alguien "neutral" que haya escrito sobre este tema es baja. La pregunta que yo planteo es: ¿a qué organizaciones religiosas apoya el IRD? Miré su propio sitio web y está bastante claro que la misión consiste principalmente en influir en las políticas. Desde el sitio web:
"Como resultado, trabajamos, por nuestra propia naturaleza como organización, en la intersección de la fe y la política. Y no hay un lugar más controvertido hoy en Estados Unidos.
Hay quienes dicen que se deberían levantar grandes barreras alrededor de esa intersección y no se debería permitir la entrada a nadie. La fe y la política no deben cruzarse y deben mantenerse separadas. Otros –tanto los de izquierda como de derecha política– desean tener derechos exclusivos sobre el territorio, definir qué tipo de fe influirá en la política, definir cómo la fe influirá en la política y excluir a todos los demás de la conversación. Otros creen que la fe tiene un papel legítimo a la hora de definir quiénes somos como nación y cómo nos gobernamos y que todas las voces religiosas son bienvenidas (para cambiar la metáfora) en igualdad de condiciones.
El IRD está en esa tercera categoría. Creemos que la fe y la política no sólo van juntas, sino que, de hecho, deben ir juntas para tener un orden político saludable y una política pública realista y útil. Ayudar a restaurar el papel de la religión a la hora de dar definición moral y dirección a la vida y las políticas públicas es fundamental para nuestra misión".
Lea los números: se lee como un manifiesto de derecha. Pero la queja aquí es que desean ser vistos como dominantes y centristas, mientras que las iglesias que critican deberían ser vistas como de izquierda de Lenin. --Think outside (discusión) 18:35, 24 de enero de 2010 (UTC) [ respuesta ]

No es una organización política conservadora.

La caracterización del IRD como organización política conservadora no es un punto de vista neutral. El IRD no se ve así, sino la teoría de quienes critican al IRD. El IRD se considera una organización religiosa. Es necesario reescribir el artículo desde un punto de vista neutral. Actualmente es parcial. Dmberkley 08:28, 3 de noviembre de 2007 (UTC) [ respuesta ]

Son una organización conservadora. Decir que no lo son sería en sí mismo parcial, ya que estaría encubriendo sus raíces ideológicas. Si nos fijamos de quién reciben dinero, todas son organizaciones políticamente conservadoras. Han recibido apoyo financiero de organizaciones conservadoras como la fundación Castle Rock, la Fundación John M. Olin, las Fundaciones Scaife, la Fundación Lynde y Harry Bradley, etc. [1] Lupin413 (discusión) 23:35, 21 de diciembre de 2009 (UTC) - Comentario anterior sin firmar agregado por Lupin413 (discusión • contribuciones ) 21:58, 21 de diciembre de 2009 (UTC)[ responder ]

Referencias

  1. ^ http://old.mediatransparency.org/recipientprofile.php?recipientID=174