¿Alguien sabe cómo se transmite un instinto de generación en generación? ¿Cuál es el mecanismo fisiológico para que esto ocurra?
Sabemos que ciertos rasgos se transmiten genéticamente. ¿Los instintos también se transmiten de esta manera, a través del ADN?
Por ejemplo, ¿cómo saben los bebés que deben buscar y chupar el pezón de sus madres? Obviamente nadie les enseñó eso. Entonces ¿cómo lo saben?
¿Los humanos ya lo han descubierto o no?
Gracias. 202.165.255.18 17:30, 17 de julio de 2005 (UTC)
Al parecer, existe un enorme debate entre la ciencia establecida y los psicólogos sobre si el instinto en los humanos realmente existe. Estoy tratando de investigar el tema para un próximo libro y necesito encontrar algunos buenos ejemplos de verdaderos instintos humanos que hayan sobrevivido al paso del tiempo, pero que ahora tienen poca o ninguna influencia real en la vida moderna. Si alguien puede ayudar con esto, estaré muy agradecido, especialmente si la teoría está respaldada por referencias de investigación creíbles o artículos científicos publicados.
¡Ese libro es de 1906! Seguramente los instintos deben tener alguna relación con la definición de lo que define a un organismo: nutrición, excreción, respiración, reproducción, crecimiento, movimiento, sensibilidad (=respuesta a los estímulos). No soy psicólogo, pero sí reconozco que no es pura opinión como en historia o crítica de arte; Los investigadores pueden tener prejuicios, pero los experimentos aún tienen que ser objetivos incluso si los resultados se utilizan para respaldar una premisa particular.
Creo que el peligro es que la gente considere el instinto como algo emocional. Probablemente sea más útil considerar los organismos, ya sean bacterias o humanos, como aglomeraciones de sustancias químicas en un universo físico que actúan y reaccionan al unísono. No esperamos que un átomo, o incluso una proteína, tenga alguna motivación particular para sostenerse o reproducirse; entonces, para mí, esperaría que el instinto se basara en alguna reacción involuntaria e irresistible (sabiendo, como lo sé, que las reacciones químicas son reacciones físicas a gran escala de electrones y otras partículas). Entonces propongo que el instinto puede ser una reacción en cadena a nivel submolecular, que, a un nivel superior parece una respuesta involuntaria: como tragar, toser, estornudar, temblar, respirar, sudar (¡o tirarse pedos, en mi caso!) .
El cerebro es extremadamente complejo, por lo que no sorprende que exista debate. Pero negar rotundamente el instinto parece absurdo. El miedo está ligado al instinto. El instinto de huir, dudar o matar. El hecho de que podamos anular nuestros instintos o que incluso puedan vincularse a nuestras funciones cerebrales superiores complica enormemente las cosas. Por ejemplo, tenemos un instinto de supervivencia y se ha comprobado que algunas personas, por una u otra razón biológica, tienen una sensación de peligro ausente o reducida. Sin embargo, nuestra sensación de peligro puede ser tanto aprendida como aparentemente innata (fobias comunes). Podrás aprender qué son los objetos punzantes y cómo temerlos. Su cerebro puede incluso funcionar para desencadenar una respuesta de miedo en una situación nueva.
Acabo de encontrar esta fuente. Parece ser de utilidad. Estoy saliendo por la puerta, pero planeo trabajar en el artículo a mi regreso. Pensé en proporcionarles a todos esta fuente, ya que el artículo ahora es COTW.
- Cobra Ky 
(discusión, contribuciones) 21:47, 13 de noviembre de 2005 (UTC)
(discusión, contribuciones) 21:53, 13 de noviembre de 2005 (UTC) Friedrich Nietzsche y su filosofía de la "voluntad de poder" también merecen una inclusión menor. - Cobra Ky (discusión, contribuciones) 21:58, 13 de noviembre de 2005 (UTC)
Mi interés en el instinto no radica en cómo los académicos preferirían categorizar ciertos comportamientos humanos, como retroceder ante una serpiente, sino más bien en las predisposiciones conductuales mal explicadas que poseen muchos animales (incluidas unas pocas tendencias humanas selectas, como una tendencia innata y documentada). miedo a caer/alturas). No puedo hacer mucho para mejorar yo mismo, pero creo que a este artículo le falta MUCHO amplitud.
También considero que la primera pregunta de esta discusión es muy provocativa, ya que he estado tratando de encontrar una manera de reconciliar a Darwin y Larmarck, Baldwin desde hace un tiempo. No he encontrado una respuesta integral a ninguna de las preguntas persistentes sobre las tendencias conductuales de un organismo que no se aprenden pero que aparentemente no pueden haber sido transferidas a través de material genético que no se vea afectado por la influencia directa de la experiencia de los padres. La succión del pezón puede ser un mal ejemplo de esto. Uno mejor podrían ser las ratas que se vuelven generacionalmente mejores en resolver un laberinto, un miedo universal a las especies depredadoras o el talento de ciertos simios para usar herramientas para obtener alimento. Los estudios de un cultivo de E. coli intolerante a la lactosa que se adaptó rápidamente para tolerar la lactosa pueden no ser completamente pertinentes, pero vale la pena mencionarlos.
El componente genético del comportamiento se vuelve muy claro en el comportamiento de anidación de los híbridos, que es una mezcla totalmente errática y no funcional de los comportamientos de las especies parentales.
El camino entre el ADN y estos elaborados patrones de comportamiento es uno de los grandes desafíos para la ciencia, al menos para mí no es fácil concebir una relación tan directa con las proteínas producidas en ciertas células cerebrales y los subsiguientes cambios sutiles en el comportamiento.Viridiflavus (discusión) 21:16, 24 de diciembre de 2008 (UTC)
No estoy (¡instintivamente!) muy contento con esta frase...
El instinto proporciona una respuesta a estímulos externos, lo que mueve a un organismo a actuar, a menos que sea anulado por la inteligencia, que es creativa y más versátil.
Simplemente creo que existe una presuposición de que la inteligencia es superior al instinto, y me gustaría ver esta afirmación matizada de alguna manera, porque me parece subjetiva.
Mi pregunta es: ¿es posible que el instinto supere a la inteligencia? ¿O la inteligencia está impulsada subliminalmente por los instintos?
Por ejemplo: ¿un humano suprime su impulso de actuar según el instinto de aparearse o atacar? ¿O hay un espectro de instintos en juego, como el instinto de formar un grupo y no comprometer los valores del grupo para ser excluido (es decir, como una plaga sexual o un criminal violento)?
Personalmente estoy tratando de encontrar fuentes creíbles para argumentar que hay varios instintos en una jerarquía, pero interconectados. El instinto de supervivencia debe ser el principal, entonces puedes tener subinstintos como: competencia, territorialismo, procreación, búsqueda de calidad de vida, aprendizaje y formación de grupos; y todos interactúan para controlarse entre sí, garantizando esencialmente que los superiores de supervivencia y reproducción no se vean comprometidos. Entonces podría tener sentido decir que el comportamiento que entra en conflicto con los instintos es desadaptativo, en lugar de avanzado y predominante.
Independientemente de si encuentro fuentes creíbles que respalden este pensamiento, es necesario que haya más material referenciado y calificado en este artículo, para que no haya olor a suposición a priori.
Se necesita conocer a uno 19:55, 26 de marzo de 2007 (UTC) Promsan
En la introducción se puede leer:
Por otro lado, en la sección "descripción general", está escrito que:
¿Alguien podría arreglar esto? ¿El deseo sexual es un instinto o no? Además, me parece que al artículo le vendrían bien muchas más fuentes, especialmente en la introducción y la descripción general (que también afirma que " los humanos, por así decirlo, no tienen instintos más allá de las primeras etapas de la infancia " sin proporcionar una referencia). ). HierroChris | (discusión) 21:56, 23 de mayo de 2007 (UTC)
http://www.sciencedaily.com/releases/2006/07/060728103827.htm
(Demasiados psicólogos hablan sobre este tema sin ser conscientes de la neuroquímica y los procesos físicos que tienen lugar, ¡y mucho menos los filósofos!) hace falta uno para conocerlo 87.112.85.2 21:25, 27 de mayo de 2007 (UTC)
¿El término "hábito" SOLO se aplica al comportamiento instintivo o puede aplicarse al comportamiento repetido y aprendido que es característico de un individuo, pero no de otro? Estoy intentando aclarar algunos artículos en WP y Wikcionario. DCDurante las 02:19, 10 de septiembre de 2007 (UTC)
El hábito no se refiere al instinto sino al comportamiento aprendido, si no siempre, al menos en su mayor parte. Lea un libro de texto básico de psicología experimental antes de escribir artículos para consumo público. -unsigned : comentario anterior sin firmar agregado por 131.111.190.182 (discusión) 17:32, 28 de mayo de 2009 (UTC)
"Las emociones innatas, que pueden expresarse de maneras más flexibles y patrones de respuesta aprendidos, no instintos, forman la base para la mayoría de las respuestas a estímulos externos en las especies evolutivas superiores , mientras que en el caso de las especies más evolucionadas ambas quedan anuladas por las acciones. basado en procesos cognitivos con mayor o menor inteligencia y creatividad o incluso intuición transintelectual."
1, cualquier discusión sobre especies "superiores" e "inferiores" realmente no tiene mucho sentido desde un punto de vista evolutivo. implica que la evolución avanza hacia una mayor complejidad como objetivo global en sí mismo. Esto es, por supuesto, una tontería. ¿Y qué es una "intuición transintelectual" y en qué se diferencian las "emociones innatas" de la predisposición instintiva?
2, ¿existe una buena base para afirmar que la conducta aprendida constituye la base de la mayoría de las respuestas en animales complejos? Lo poco que he leído sobre el tema parece sugerir que la distinción entre conducta aprendida y conducta instintiva es, en el mejor de los casos, confusa.
la parte del artículo bajo Definiciones trata principalmente con una definición muy estricta del término, lo cual es bueno, pero ninguna definición funcional no queda clara en esta oración. Lo eliminaré hasta que alguien pueda proporcionar fuentes que justifiquen conservarlo. Neebe ( discusión ) 15:04, 19 de junio de 2008 (UTC)
El artículo me parece mucho mejor ahora, aunque realmente no sé lo suficiente sobre el tema para comentar sus aspectos más finos. al menos hay pocas cosas en la apertura que me parezcan obviamente erróneas o confusas ahora. Neebe ( discusión ) 23:13, 24 de junio de 2008 (UTC)
Acabo de hacer algunas correcciones menores y agregué algunos enlaces, pero esta página necesita mucho trabajo. Toda la sección sobre comportamiento humano parece una investigación original y se está completando sin citas. Parece que gran parte de la discusión aquí se ha centrado en definiciones y opiniones sobre el instinto en lugar de encontrar fuentes útiles sobre el instinto. ¿Alguien tiene algún libro o artículo sobre el tema? Probablemente esto contribuiría en gran medida a aclarar muchos de los problemas. --Aaron.t.phillips ( discusión ) 21:38, 28 de enero de 2009 (UTC)
Este argumento, tal como lo utilizan los sociólogos, es falso cuando se utiliza para excluir a los humanos de tener instintos, porque un ganso ocupado haciendo rodar un huevo de regreso al nido probablemente saldrá volando si el científico de repente corre hacia el nido. Viridiflavus (discusión) 02: 21, 2 de febrero de 2011 (UTC)
Aquí el artículo es bastante inconsistente, porque nos hemos alejado de la definición de instinto en la primera parte del artículo (publicamos patrones de acción fijos). Consideraría mejor nombrar las cosas como agresión durante los disturbios o los rituales de cortejo humano con los patrones de acción fijos que los acompañan, etc. Creo que "The Naked Ape" de Desmond Morris ofrece excelentes ejemplos de eso. Especialmente cuando usamos una definición que es un poco más amplia, la capacidad innata y la disposición para imitar el lenguaje que hace que los niños pequeños en un período sensible capten e imiten los sonidos a su alrededor no son diferentes de un pájaro que escucha una canción. Viridiflavus ( charla) 02:33, 2 de febrero de 2011 (UTC)
Un comportamiento innato no es necesariamente un instinto, y un reflejo definitivamente no es un instinto. El inglés no es mi idioma principal, ¿alguien puede comprobarlo? Busque a Konrad Lorenz .
- Lmalena ( discusión ) 13:17, 2 de julio de 2011 (UTC)
La imagen de la tortuga necesita un título. Yo mismo lo agregaría, pero no sé cómo. Omc ( charla ) 20:43, 18 de febrero de 2012 (UTC)
Iba a reescribir la sección "Sociobiología", porque parece estar un poco mal informada, ignorante de la literatura actual y completamente sin citar. Sin embargo, ¿es necesaria aquí una sección separada para la sociobiología? En todo caso, la sección de biología podría ampliarse ligeramente para abarcar cualquier información relevante que de otro modo podría incluirse en sociobiología. ¿Alguna idea?
Ringtail Jack 02:45, 21 de febrero de 2012 (UTC) — Comentario anterior sin firmar agregado por Ringtail Jack ( charla • contribuciones )
He eliminado este pasaje: "otros esfuerzos de autodestrucción como el consumo de tabaco y el consumo autoabusivo de alimentos no saludables".
Estos comportamientos (esfuerzos) pueden resultar en una muerte prematura, pero no una que preceda al tiempo típico requerido para reproducirse y criar hijos. En tales casos, morir prematuramente puede ser beneficioso para liberar recursos para la descendencia. Básicamente, no es seguro que amenacen la supervivencia genética en absoluto o de manera significativa.
Además, se podría argumentar que la razón por la que las personas adoptan esos comportamientos particulares es el resultado de que sus instintos generan falsos positivos. Por ejemplo, las personas comen alimentos poco saludables no porque decidan comerlos sino porque su sistema sensorial los confunde con alimentos saludables y su instinto de supervivencia les obliga a comer más. En ese sentido, no significa sólo que el instinto de supervivencia esté siendo anulado o esté ausente. Una tercera posibilidad es que los instintos sean falibles.
Volviendo al punto, la razón por la que el consumo de tabaco y alimentos poco saludables no contradice el instinto de supervivencia es porque el instinto de supervivencia no es un instinto de vivir para siempre o tanto como sea posible. Es un instinto o impulso de vivir lo suficiente para reproducirse con éxito. Cualquier cosa más allá de eso es una aberración aleatoria.
En el futuro habrá que estar atentos a estos prejuicios, introducidos por personas que desean promover sutilmente una agenda.
Gran parte de este artículo es ilegible. En particular, el segundo párrafo de la sección "Descripción general" parece insalvable. Además de la falta de gramática, tampoco hay citas y el punto de vista está lejos de ser neutral. Mi instinto (sin juego de palabras) es eliminar el párrafo completo, pero como soy nuevo aquí no quiero lanzarme primero con una edición potencialmente controvertida. Así que etiqueté el artículo como “temas múltiples” con la esperanza de que alguien con más experiencia comparta su opinión. JRYon ( discusión ) 16:56, 12 de julio de 2012 (UTC)
Además de las limpiezas antes mencionadas, el artículo no proporciona lo que esperaba de un artículo de Wikipedia sobre un término tan utilizado. Llegué a este artículo con la esperanza de poder saltar a la sección Historia y descubrir cuándo surgió el término y, en cambio, no encontré fechas fuera de finales del siglo XX. A juzgar por la introducción y la historia, sospecho que este artículo ha sido escrito como una especie de broma por parte de antidarwinistas. El artículo no tiene nada que decir sobre el instinto en sí, sino que opta por presentar todas las alternativas posibles al tema. Si tuviera el poder para hacerlo, eliminaría el artículo completo. Soy de la opinión de que es una farsa. - Comentario anterior sin firmar agregado por Tenacidteas ( discusión • contribuciones ) 18:51, 25 de marzo de 2016 (UTC)
Estoy de acuerdo con los comentarios anteriores en que este artículo es difícil de seguir. Una cosa que me llamó la atención fue la organización, ya que no entiendo por qué "En biología animal" y "En humanos" están en secciones separadas. Estoy pensando en cambiar la organización para que sea "Teóricos Tempranos" en lugar de historia, y que cada uno de los psicólogos mencionados reciba una subsección (también creo que cualquier figura histórica que se mencione debería ir seguida de una explicación de por qué son relevantes para el tema del instinto. Se habla de mucha gente, por lo que tal vez el artículo pueda centrarse en unos pocos en detalle en lugar de tener un montón de personas diferentes). Entonces, tal vez podría haber una sección que analice investigaciones más recientes sobre lo que está establecido actualmente con la biología animal, seguida de otra sección sobre los instintos humanos. Espero que si estas secciones propuestas son lo suficientemente detalladas, abordarán la información de las secciones "reflejos", "maduración" y "en evolución" para que esos temas no tengan que ser independientes. Abeja clásica ( discusión ) 05:37, 6 de mayo de 2022 (UTC)
Sé que este no es el lugar para debatir temas o plantear preguntas, pero es un lugar donde la edición o los comentarios judiciales pueden al menos poner las cosas en una perspectiva u otra. En la actualidad, las opiniones de algunos autores (por ejemplo, Maslow) de que el instinto no puede ser anulado o cambiado parecen gozar de un estatus de amplia aceptación. ¿Es este el caso? La conclusión posterior de Maslow de que, por tanto, los humanos ya no tienen instintos parece obsoleta. Los humanos son animales; Si los animales tienen instintos, ¿por qué los humanos no los tienen (suponiendo que todos estemos en la página de ciencia en lugar de en la página de fe)? Los instintos son presumiblemente respuestas integradas al entorno que permiten al organismo sobrevivir en un momento antes de que el aprendizaje haya tenido tiempo de actuar (lo sé, no todos los instintos se pueden explicar de esta manera, pero es un caso razonable para los instintos). ). Parecería como si Maslow y otros simplemente estuvieran tratando de reducir la idea a algo muy cercano a un reflejo. Alejándonos de Maslow, ¿no se podría argumentar que los humanos pueden superar el instinto (esta posibilidad parecería ser una ventaja biológica) lo que podría volver a poner en juego elementos como el instinto de supervivencia? En otras palabras, nuestra codificación está disponible para una supervivencia temprana, pero puede abandonarse o anularse según sea necesario.
Lo siento. Probablemente no sea una discusión que debería tener lugar aquí. -- 174.7.56.10 ( charla ) 22:21, 21 de noviembre de 2012 (UTC)
El último párrafo de la introducción necesita un trabajo considerable. Este es un tema extraño que realmente no tiene respuesta, pero el último párrafo de la introducción es un desastre. Comienza con los elefantes y termina con los gatos del zoológico. No lo tocaré porque no tengo experiencia en el campo. Venía para una sesión informativa y vi ese párrafo y sentí que era necesario decirlo, por eso es necesario arreglarlo. - Comentario anterior sin firmar agregado por 71.196.150.48 (discusión) 19:37, 14 de abril de 2013 (UTC)
y los instintos realmente no existen - Comentario anterior sin firmar agregado por 37.190.38.62 (discusión) 22:10, 19 de agosto de 2013 (UTC)
En la sección "En Psicología", se cita a Abraham Maslow diciendo dos cosas contradictorias:
Los humanos ya no tenemos instintos porque tenemos la capacidad de anularlos en determinadas situaciones. Y un instinto es algo que no puede ser anulado.
¿Cómo pueden los humanos anular los instintos si un instinto es algo que no se puede anular? O Maslow dijo esto y pasó por alto la contradicción (lo que significa que tal vez debería mostrarse una opinión contrastante) o este artículo ha confundido algo. Tal vez esté tratando de dar a entender que los instintos están presentes en los animales pero que los humanos tienen una capacidad adicional para anularlos, pero eso no significa que los humanos ya no tengan instintos , significa que a veces somos buenos reprimiéndolos. Pero parece que esto sugiere que suprimir los instintos es una forma de ser mejor y más evolucionada. Supongo que lo que estoy tratando de decir es que la opinión de este tipo debe mostrarse tal como es porque siento que a la discusión le falta algo.
Podría ser que las citas contradictorias sean una señal de que todo su argumento es defectuoso desde el momento en que dijo que los humanos ya no tienen instintos , pero esa es solo mi opinión personal. - Comentario anterior sin firmar agregado por Mhbenn (discusión • contribuciones ) 01:51, 6 de septiembre de 2015 (UTC)
Leí el artículo. No hay absolutamente ninguna discusión sobre los instintos en los humanos. O se debe eliminar el redireccionamiento o se debe incluir información sobre los instintos humanos. Es un redireccionamiento inadecuado tal como está. Xanikk999 ( discusión ) : comentario anterior sin fecha agregado a las 23:16, 8 de marzo de 2019 (UTC)
El siguiente archivo de Wikimedia Commons utilizado en esta página ha sido nominado para su eliminación:
Participe en la discusión sobre eliminación en la página de nominaciones. - Community Tech bot ( discusión ) 16:36, 23 de noviembre de 2019 (UTC)
@Chjoaygame: - Con respecto a tu revertir[1] - el debate al respecto se encuentra en el cuerpo del artículo con citas.
- ¿En qué parte exactamente del cuerpo del artículo se aborda esto? BecomeFree ( charla ) 14:37, 27 de enero de 2020 (UTC)
¿Cómo carajo este artículo no menciona el hambre como instinto?
Este artículo fue el tema de una tarea de curso respaldada por Wiki Education Foundation, entre el 20 de enero de 2022 y el 6 de mayo de 2022 . Más detalles están disponibles en la página del curso . Editor(es) estudiantil(es): Classic Bee (artículo contribuciones).
El primer párrafo dice: "El instinto [...] [contiene] elementos tanto innatos (innatos) como aprendidos". Luego el segundo dice: “Cualquier conducta es instintiva si se realiza sin basarse en experiencia previa (es decir, en ausencia de aprendizaje)”. Esto es contradictorio. Si una conducta debe cumplir la condición de ser desaprendida para ser llamada instinto , como dice el segundo párrafo, entonces el primer párrafo es erróneo, y viceversa. 2806:2F0:41A1:5D00:A8D1:E8B3:B02A:2F7B (discusión) 17:22, 15 de septiembre de 2022 (UTC)