Las adiciones de Arnold y Emerson provienen del ensayo de Hartshorne, "Cómo llegué a ser así" en Existencia y actualidad . Dijo que leer la crítica de Arnold al cristianismo fue un "acontecimiento decisivo". Dijo que los ensayos de Emerson "cambiaron mi vida sustancialmente", y en la página 12 del libro llamó a Emerson su primer héroe filosófico, mientras que Royce fue su segundo. Rufus Jones fue su profesor en Haverford y mentor permanente. No mencionó a Bergson en su ensayo, por lo que lo moví al segundo lugar. Hartshorne también señaló aquí que su idealismo y rechazo del materialismo y el dualismo no provenían de los estudios sino de sus experiencias, particularmente su tiempo en el cuerpo médico del ejército. Afirmó que su postura filosófica ya estaba formada cuando entró en contacto con Pierce y Whitehead, y que ellos contribuyeron principalmente a los "asuntos técnicos del método y la definición". -- Blainster 17:54, 25 de enero de 2006 (UTC)
Esta frase, "Si bien Hartshorne reconoce la importancia de la filosofía de Whitehead en sus propias ideas, no estaba totalmente de acuerdo con Whitehead", parece fuera de lugar dado el párrafo en el que está colocada. La afirmación es bastante cierta, pero comienza un párrafo que no tiene nada que ver con los desacuerdos de Hartshorne con Whitehead. No sé cómo lo cambiaría, pero alguien debería hacerlo. —Comentario anterior sin firmar agregado por Craigatkinson (discusión • contribuciones ) 11:07, 17 de julio de 2006
Gran parte de lo que está escrito en el apartado de “Críticas”, especialmente en los dos últimos párrafos, surge de una causa sencilla: Hartshorne era un unitario apasionado . Por lo tanto, los cristianos ortodoxos honestos rechazarán sus nociones de Dios y de teología moral.
Es muy curioso que Hartshorne, que está muy vinculado a Whitehead, terminara sus estudios antes de que éste aterrizara en Cambridge. Entre 1928 y 1934, Hartshorne estuvo inmerso en la edición de Collected Papers de Charles Peirce . ¿Cómo influyó esto en su pensamiento posterior?
Estoy deseando leer la futura biografía de Hartshorne. —Comentario anterior sin firmar añadido por 132.181.160.42 ( discusión • contribs ) 16:38, 20 de agosto de 2006
Me han dicho que Charles era miembro de la Iglesia Universalista cuando los Universalistas y Unitarios se fusionaron. Aparentemente las perspectivas eran un poco diferentes, por lo que "universalista apasionado" podría ser mejor que "unitarista apasionado". The Tetrast ( discusión ) 18:07 15 septiembre 2009 (UTC).
¿Fue él el padre del matemático Robin Hartshorne? 19:39, 11 de diciembre de 2007 (UTC)
Según recuerdo, Charles tenía una sola hija, una abogada. Pero voy a preguntar. Robin no es, sin duda, el hijo del hermano de Charles, Richard (el geógrafo). Pero los hermanos eran muchos, y la familia Hartshorne se remonta a mucho antes. Un matemático me dijo que hay un matemático llamado Hartshorne que pronuncia el nombre "hart-shorn" en lugar de "harts-horn", tal vez se trate de Robin. Charles y sus hermanos lo pronunciaban "Harts-horn". (Richard era mi abuelo materno.) The Tetrast ( discusión ) 00:35 16 feb 2008 (UTC)
Actualización 15/09/2009: Robin no es hijo ni sobrino ni sobrino nieto de Charles, pero es muy probable que esté emparentado con él. Su nombre completo es "Robin Cope Hartshorne" y los Hartshorne de la rama de Charles y Richard están emparentados con los Copes. The Tetrast ( discusión ) 18:12 15 sep 2009 (UTC)
Los títulos "Influencias intelectuales" y "Filosofía y teología" parecen estar mal ubicados en "Notas". Los he movido al cuerpo del texto. Si no se trata de un error, por favor deshaga los cambios realizados en esta fecha y hora. TechsysPete ( discusión ) 23:49 10 abr 2008 (UTC)
Fue un error tipográfico. Lo arreglé. TechsysPete ( discusión ) 23:56 10 abr 2008 (UTC)
El profesor Hartshorne tenía un rostro llamativo que serviría muy bien para este artículo lleno de texto. De hecho, sugeriría una fotografía del profesor y quizás la portada de uno de sus libros más populares. DeistCosmos ( discusión ) 15:48 5 may 2013 (UTC)
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