La última sección es básicamente copia y pega de un sitio web sectario caraíta. Debería eliminarse o deberían ofrecerse opiniones sobre cómo los judíos rabínicos ven a los caraítas. Permítanme compartir algunas de estas opiniones: los caraítas son saduceos aspirantes antiintelectuales que, si bien incorporan tradiciones más antiguas, no son saduceos y se establecieron mucho después de que dichos saduceos estuvieran muertos. Las razones para esto son, en primer lugar, porque su canon bíblico es, según mi conocimiento, exactamente el mismo que el nuestro y nosotros, los judíos rabínicos, encontramos esto extraño porque asumiríamos que usarían al menos algunos de los apócrifos para tomar sus decisiones, incluso si no son la palabra directa de Dios (un caraíta puede corregir esta suposición si lo desea). En segundo lugar, si Dios hubiera puesto todos los detalles minuciosos de las instrucciones sobre las leyes en la Biblia, entonces no tendríamos este problema, pero la Biblia sería difícil de manejar; dio los detalles minuciosos a los humanos para que los transmitieran y eso es lo que hizo. Los caraítas hacen lo mismo, ya que es imposible interpretar Deuteronomio 12:21 de otra manera (aunque lo intenten). En cualquier caso, podrías añadir estas refutaciones al final de la página, o deshacerte de la sección de críticas caraítas por completo, ya que este no es un foro que deba usarse para discutir. — Comentario anterior sin firmar añadido por 50.202.217.173 ( discusión ) 21:01, 7 de noviembre de 2014 (UTC)
Introducción:
La segunda viñeta "otro conflicto" está redactada como si fuera el segundo conflicto mencionado.
Pero ¿cuál es el primer conflicto mencionado?
La primera viñeta no parece abordar un conflicto en particular, sino que presenta una visión general de los contextos en los que tienen lugar múltiples conflictos.
Entonces, parece que "otro conflicto fue cultural" debería reformularse de alguna manera como "también hubo conflictos culturales, uno de ellos fue entre...", aunque no estoy seguro de entender las diferencias específicas entre "cultural" y "social", ¿no son sinónimos?
Dado que "jurídico-religioso" parece que podría ser visto como al menos un subconjunto parcial de "conflictos religiosos", también parece que sería un ejemplo del punto uno, en lugar de "un tercero (otro)". WakandaQT ( discusión ) 15:43 12 jun 2021 (UTC)
A partir del 15 de diciembre de 2022, la segunda oración del segundo párrafo afirma que los saduceos apoyaron la helenización. Mi interpretación (que puede ser errónea) es que los saduceos comenzaron siendo aquellos que estaban de acuerdo con los asmoneos. Los asmoneos llegaron al poder como resultado de la revuelta contra los seléucidas. Esta revuelta comenzó en oposición a la helenización y a las políticas de Antíoco IV.
Mi impresión siempre ha sido que los saduceos se opusieron a la helenización mientras existieron como grupo. Itinerantlife ( discusión ) 03:06 16 dic 2022 (UTC)
A quien escribió esta sección, muchas gracias por contribuir con su conocimiento. En este párrafo, no queda claro el motivo de mencionar a los Macabeos y su teología. ¿Es importante para la narrativa porque los fariseos derivaron algunas de sus creencias de estas obras? SkaryCarrot (discusión) 03:50 17 dic 2022 (UTC)
La sección de comparación proviene de la Biblioteca Virtual Judía y parece ser un trabajo bastante directo de copiar y pegar. Además, según fuentes de Perennial, la JVL generalmente se considera poco confiable. Por lo tanto, voy a cortar esta sección. Voy a dejar este comentario en Essenes and Sadducees también. IrishStephen ( discusión ) 00:34 16 jul 2023 (UTC)
El artículo sostiene que los rabinos son la continuación de los fariseos, aunque esto no es cierto y muchas autoridades académicas dicen lo contrario (el profesor Seth Schwartz o Martin Goodman). Ellos y otros explican que se trataba de dos grupos diferentes con ideologías diferentes, siendo los rabinos originalmente un movimiento marginal sin influencia, mientras que los fariseos eran un movimiento muy popular. Los fariseos no creían o, hasta donde sabemos, ni siquiera eran conscientes de la existencia de una Torá Oral, que parece haber sido el credo específico de los rabinos. La propia Mishná se refiere a los fariseos como un grupo diferente. El artículo necesita ser editado para reflejar al menos la pluralidad de opiniones académicas. 2A02:ED0:538E:100:21ED:4828:D2A9:403E (discusión) 17:43 25 abr 2024 (UTC)