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Consejos
¡No tengas miedo de editar! Simplemente encuentra algo que se pueda mejorar y hazlo mejor. Otros editores te ayudarán a corregir cualquier error que cometas.
Es normal sentirse un poco abrumado, pero no te preocupes si no entiendes todo al principio: está bien editar usando el sentido común.
Gracias Elias . Puedo entender inglés fácilmente, pero editar en inglés me resulta difícil. Me concentro en mejorar los artículos sobre Fenicia y Canaán en hebreo (y soy el único editor que se enfoca en este tema allí). Estaré encantado de ayudar en problemas y necesidades específicas, tengo una amplia variedad de fuentes (algunas de las fuentes hebreas son bastante únicas y tienen información que es muy difícil de encontrar en otros idiomas, debido al interés especial de los hebreos en los temas cananeos). Avísame si necesitas algo y etiquétame cuando quieras. Si hay un grupo de etiquetas especial para expertos en Fenicia. פעמי-עליון (discusión) 21:53, 27 de noviembre de 2022 (UTC) [ responder ]
¡Lo haré, amigo! Por favor, avísanos en WikiProject Phoenicia si tienes artículos en hebreo que no aparecen aquí. el.ziade ( talkallam ) 11:25, 28 de noviembre de 2022 (UTC) [ responder ]
No creo que pueda repasar todos los artículos que hay allí; tengo algunas sugerencias, las escribiré allí. Gracias, פעמי-עליון (discusión) 13:45 28 nov 2022 (UTC) [ responder ]
Mensaje para los votantes de las elecciones ArbCom 2022
El Comité de Arbitraje es el panel de editores responsable de llevar a cabo el proceso de arbitraje de Wikipedia . Tiene la autoridad de imponer soluciones vinculantes a las disputas entre editores, principalmente en el caso de disputas de conducta graves que la comunidad no ha podido resolver. Esto incluye la autoridad para imponer prohibiciones de sitios , prohibiciones de temas , restricciones de edición y otras medidas necesarias para mantener nuestro entorno de edición. La política de arbitraje describe las funciones y responsabilidades del Comité con mayor detalle.
Si tienes alguna pregunta, deja un comentario aquí y antepónlo con {{Re|Dr vulpes}}. Y no olvides firmar tu respuesta con ~~~~. ¡Gracias!
(Mensaje enviado a través de la herramienta de curación de páginas , en nombre del revisor).
Dr vulpes ( 💬 • 📝 )23:21 5 may 2023 (UTC) [ responder ]
Hola @ Dr Vulpes : ! Un placer conocerte también :)
Gracias por avisarme (aunque por un momento pensé que la discusión sobre la eliminación se refería al artículo en sí, y me sentí aliviado al descubrir que solo se trata de la redirección), te responderé allí. פעמי-עליון (discusión) 23:27 5 may 2023 (UTC) [ responder ]
Hola @ פעמי-עליון no te preocupes, parece que este es un área en la que eres un experto, así que si te diriges a la RfD y la explicas un poco, retiraré la RfD. No es personal, simplemente no pude encontrar nada y no estaba seguro de si la redirección tenía sentido. Dr vulpes ( 💬 • 📝 ) 23:30, 5 de mayo de 2023 (UTC) [ responder ]
Gracias por el cumplido :) y gracias por hacerlo de buen humor y con tanta amabilidad, de lo contrario podría ser bastante estresante para mí. פעמי-עליון (discusión) 12:12 6 may 2023 (UTC) [ responder ]
Resef "cananeo"
Hola, tengo algunas reservas sobre el cambio de la breve descripción de la página de Resheph. Tal como está, las culturas se enumeraron aproximadamente en el orden de relevancia de la evidencia: Ebla primero debido a la abundancia y antigüedad, Ugarit segundo debido a ser la principal fuente de evidencia para el segundo milenio a. C., y luego Egipto, donde Resheph tuvo una relevancia limitada, con otros corpus de textos no incluidos debido a la escasez de testimonios. La mayoría de los autores lo tratan firmemente como un miembro central del entorno del norte de Siria y realmente no está atestiguado en particularmente muchas fuentes de entre Gaza y Biblos o algo así, y estoy bastante seguro de que esa es la extensión generalmente aceptada de Canaán. Hay razones más sólidas para agregar "hurrita" o "chipriota" que cananea, para ser honesto. HaniwaEnthusiast ( discusión ) 17:08, 21 de agosto de 2023 (UTC) [ responder ]
Disculpen de antemano por mi mal inglés, no es mi lengua materna.
Hola, gracias por contactarnos. Reshep era un dios cananeo, no creo que puedas encontrar una fuente que diga que no lo es (no es una evidencia en sí misma, pero ayuda a las otras evidencias). Su aparición en Chipre es puramente fenicia, y no sé sobre sus apariciones hurritas (lamentablemente, no estoy muy familiarizado con la cultura y la religión hurritas). Reshep en Egipto era adorado como un dios levantino (ver por ejemplo aquí), no como un dios egipcio. Creo que hay más evidencia, tal vez Elias Ziade pueda ayudar :) פעמי-עליון (discusión) 18:22 22 ago 2023 (UTC) [ responder ]
@ HaniwaEnthusiast Resheph se menciona en algunas de las inscripciones sidonias de Bodashtart ('RṢ RŠPM). La iconografía del "dios que castiga" que a menudo se vincula con Resheph también está presente en el sello cilíndrico sidonio de Addumu del siglo XIII a. C.
Entiendo el punto de vista de HaniwaEnthusiast y creo que "dios semítico occidental" es una mejor alternativa al cananeo. el.ziade ( talkallam ) 09:27, 8 de abril de 2024 (UTC) [ responder ]
Mensaje para los votantes de las elecciones ArbCom 2023
El Comité de Arbitraje es el panel de editores responsable de llevar a cabo el proceso de arbitraje de Wikipedia . Tiene la autoridad de imponer soluciones vinculantes a las disputas entre editores, principalmente en el caso de disputas de conducta graves que la comunidad no ha podido resolver. Esto incluye la autoridad para imponer prohibiciones de sitios , prohibiciones de temas , restricciones de edición y otras medidas necesarias para mantener nuestro entorno de edición. La política de arbitraje describe las funciones y responsabilidades del Comité con mayor detalle.
Gracias por tus contribuciones a Sakkun . Lamentablemente, no creo que esté listo para publicarse en este momento porque necesita más fuentes para establecer su notoriedad . He convertido tu artículo en un borrador que puedes mejorar sin problemas durante un tiempo.
Para obtener más información, consulte Ayuda:Página nueva sin revisar . Cuando el artículo esté listo para su publicación, haga clic en el botón "¡Envíe su borrador para revisión!" en la parte superior de la página O mueva la página hacia atrás. voorts ( discusión / contribuciones ) 01:31, 14 de enero de 2024 (UTC) [ responder ]
Hola , Voorts : gracias por mantener las fuentes de Wikipedia como estándar. Yo mismo actúo de manera similar en la Wikipedia en hebreo.
Acerca de la notoriedad del dios Sakkun: Puede que no sepamos mucho sobre él, pero está bien documentado en el onomasticón fenicio. Agregué más fuentes y puse algunas de las fuentes existentes (como CIS) en notas. Si revisas el libro de Baumgartner verás que los académicos han estado lidiando con este dios y las cuestiones relacionadas con su nombre y naturaleza durante más de 150 años. Espero que puedas aceptar la propuesta pronto. פעמי-עליון (discusión) 12:42 14 ene 2024 (UTC) [ responder ]
Su envío enArtículos para la creación:SakkunHa sido aceptado
¡Enhorabuena y gracias por ayudarnos a ampliar el alcance de Wikipedia! Esperamos que sigas realizando contribuciones de calidad.
El artículo ha sido evaluado como Stub-Class , lo cual se registra en su página de discusión . Es habitual que los artículos nuevos comiencen como esbozos y luego obtengan calificaciones más altas a medida que evolucionan con el tiempo. Es posible que desee echar un vistazo al esquema de calificación para ver cómo puede mejorar el artículo.
Dado que ha realizado al menos 10 ediciones en más de cuatro días, ahora puede crear artículos usted mismo sin publicar una solicitud. Sin embargo, puede continuar enviando trabajos a Artículos para su creación si lo prefiere.
Si tiene alguna pregunta, puede consultarla en el servicio de asistencia . Una vez que haya realizado al menos 10 ediciones y haya tenido una cuenta durante al menos cuatro días, tendrá la opción de crear artículos usted mismo sin publicar una solicitud en Artículos para su creación .
Si desea ayudarnos a mejorar este proceso, considere dejarnos algunos comentarios .
¡Genial! El cambio al borrador no fue necesario. Si el encargado de la mudanza me hubiera pedido que añadiera fuentes, simplemente habría añadido algunas en unos minutos. ¡Gracias, Johannes ! פעמי-עליון (discusión) 23:34 14 ene 2024 (UTC) [ responder ]
Eliminando contenido
Tenga cuidado al eliminar contenido fuente como lo hizo aquí [1], especialmente cuando su resumen de edición solo dice "Información repetida", lo que sugiere que solo eliminó contenido duplicado, lo cual no era el caso.
Hola IOHANNVSVERVS , te responderé aquí a ambos mensajes.
Acerca de la eliminación de contenido (no) repetido: Pido disculpas por eliminar la Comisión Peel por error, que no se mencionó dos veces o más como otros eventos en esa sección (como la revuelta árabe o el Libro Blanco). Gracias por notarlo, no dudes en enviarme notas cuando cometa tales errores. El inglés no es mi lengua materna, por lo que mi capacidad para manejar mucha información a la vez es un poco menor que en hebreo. Seré más cuidadoso con este tipo de errores a partir de ahora.
Acerca de la plantilla: gracias, no estaba al tanto de todas las reglas y, en general, me gustan este tipo de plantillas informativas. Solo quiero asegurarme de haber entendido correctamente: tengo permitido hacer más de una reversión en páginas bajo ARBPIA en un plazo de 24 horas, siempre que no sean la misma página, ¿verdad? Intento concentrar mis ediciones en temas controvertidos en un breve período de tiempo cada pocos días para mantener a raya a la Wikistress, por lo que creo que podría encontrarme haciendo más de una reversión en una "ventana" (no en la misma página, por supuesto). פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 11:44, 29 de enero de 2024 (UTC) [ responder ]
"Estoy autorizado a realizar más de una reversión en páginas bajo ARBPIA dentro de las 24 horas, siempre y cuando no sean la misma página, ¿verdad?"
Recientemente has editado una página relacionada con el conflicto árabe-israelí, un tema clasificado como polémico. Esta es una breve introducción a temas polémicos y no implica que haya problemas con tu edición .
Se aplica un conjunto especial de reglas a ciertas áreas temáticas, a las que se denomina temas polémicos . Se trata de temas especialmente designados que tienden a atraer ediciones disruptivas más persistentes que el resto del proyecto y que han sido designados como temas polémicos por el Comité de Arbitraje. Al editar un tema polémico, las normas y políticas de Wikipedia se aplican de manera más estricta, y los administradores de Wikipedia tienen poderes especiales para reducir las interrupciones en el proyecto.
En temas polémicos, los editores deben editar con cuidado y de manera constructiva , abstenerse de perturbar la enciclopedia y:
adherirse a los propósitos de Wikipedia;
cumplir con todas las políticas y pautas aplicables;
seguir las mejores prácticas editoriales y de comportamiento;
cumplir con cualquier restricción de página vigente dentro del área de conflicto; y
Se recomienda a los editores que sean precavidos si no están seguros de si realizar una edición en particular es coherente con estas expectativas. Si tiene alguna pregunta sobre los procedimientos para temas polémicos, puede preguntarla en el tablón de anuncios de los secretarios de arbitraje o puede obtener más información sobre este tema polémico aquí . También puede optar por anotar los temas polémicos que conoce utilizando la plantilla {{ Ctopics/aware }} .
¿Crees que esta forma de h podría estar influenciada por este jeroglífico que representa el cabello? A mí no me parece una figura jubilosa. @ פעמי-עליון
𓁸 D3 U+13078 cabello (šnj) Temerarius ( discusión ) 02:41, 31 de enero de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Hola! Creo que confundiste Yod (𐤉) y He (𐤄, aparece en la imagen). Yod probablemente se basa en 𓂝, que es muy idéntica a la Yod protosinaítica . Acerca de 𓁸, esto es interesante, la He protosinaítica es similar a 𓀠 y 𓁏, pero no tanto a 𐤄 (hay cierta semejanza, pero la transición es inusual en mi opinión), por lo que no es imposible que 𓁸 sea la fuente de la forma posterior de He. Lo que creo que debemos recordar es que la mayoría de los hallazgos sobre la escritura protosinaítica son de cientos de años después de su desarrollo inicial, por lo que es muy difícil concluir algo de manera decisiva. ¿Tienes alguna fuente sobre el desarrollo de la escritura protosinaítica a partir de los jeroglíficos egipcios? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 13:42, 31 de enero de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Perdón, por supuesto que me refería a 𐤄. Estaba leyendo el artículo de Orly Goldwasser de 2006, que es genial. Antes de eso, estaba leyendo el documento Unicode sobre el protosinaítico. 𓀠 y 𓁏 se ven claramente al principio, pero luego desaparecen por completo. No creo que un tallo con tres líneas como ese se parezca en nada a una pose humana. Temerarius ( discusión ) 14:45 31 ene 2024 (UTC) [ responder ]
https://pasteboard.co/wDQstLLdEmAE.png La transición podría parecer menos inusual aquí. Temerarius ( discusión ) 15:03 31 ene 2024 (UTC) [ responder ]
¿Tienes un enlace al documento?
Recuerde, las formas judías e israelitas se desarrollaron casi un milenio después de que algunos cananeos comenzaran a usar letras alfabéticas basadas en los jeroglíficos que vieron, mucho puede cambiar en ese período... פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 15:12, 31 enero 2024 (UTC) [ responder ]
El artículo de Goldwasser se encuentra en https://www.academia.edu/6465779. El otro que mencioné es https://www.unicode.org/L2/L2019/19299-revisiting-proto-sinaitic.pdf. Temerarius ( discusión ) 15:39 31 ene 2024 (UTC) [ responder ]
Yo también estaba pensando que si no fuera pelo, tal vez un peine. Temerarius ( discusión ) 18:37 31 ene 2024 (UTC) [ responder ]
¡Esto es asombroso! Nunca había estudiado este tema en profundidad. Gracias, פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 21:05, 31 enero 2024 (UTC) [ responder ]
¡Me alegra que te guste! Usa la función @ פעמי-עליון , no creo que me notifique de lo contrario. Temerarius ( discusión ) 23:43 1 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Temerarius , prueba el botón de suscripción , es muy útil. Por cierto, no necesitas etiquetar a un usuario en su página de discusión: cualquier comentario en la página de un usuario alerta automáticamente al usuario. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 09:51, 2 de febrero de 2024 (UTC) [ responder ]
¡Gracias! Esto es interesante. Aquí hay otra persona que menciona la posibilidad de que aparezca un concepto de "cabello". Casualmente, lo encontré ahora mismo. https://imgur.com/a/u8wAPPq Temerarius ( discusión ) 01:01 3 feb 2024 (UTC) [ responder ]
https://imgur.com/a/XgQYbvb Aquí encontré un jeroglífico correspondiente a uno que Albright 69 dijo que era una ligadura, o una mezcla de dos letras pegadas. Lo dudo. Temerarius ( discusión ) 01:47 3 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Asombroso. Es la página 99 aquí: [2] o [3]. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 13:45, 6 de febrero de 2024 (UTC) [ respuesta ]
No estoy seguro de entender, ¿estás diciendo que el símbolo 𓄤 podría ser el mismo carácter que el de la izquierda en esta imagen? https://imgur.com/a/Zev9wnd Temerarius ( discusión ) 16:46 6 feb 2024 (UTC) [ responder ]
No creo que sea muy probable, pero no deberíamos rechazarlo de plano פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 14:59, 8 de febrero de 2024 (UTC) [ responder ]
Creo que las variaciones de ese símbolo 𓄤 eran muy populares en las zonas donde no había alfabetización egipcia. No estoy seguro de qué lo consideraban, pero a menudo lo ponían al lado y al mismo nivel que un ankh. Soy escéptico con respecto a la interpretación del significado de "bueno" de tub y de la derivación de tet a partir de él. Temerarius ( discusión ) 15:09 8 feb 2024 (UTC) [ responder ]
La letra Teth en la escritura cananea es extremadamente interesante, porque tanto en la escritura fenicia temprana como en la escritura ugarítica (que se basó parcialmente en la fenicia) el signo es una combinación de los signos Taw y Ayin (y eso refleja la pronunciación).
¿Conoce alguna publicación de todas las inscripciones protocananeas? Quiero profundizar en este tema y para ello necesito primero familiarizarme con las evidencias arqueológicas. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 19:19 8 feb 2024 (UTC) [ responder ]
¡Me encanta tu entusiasmo! No dudes en escribirme aquí en otro idioma si te resulta más fácil hacerlo. Para ser sincero, no sé qué significa "protocananeo". ¿Qué lugar o período de tiempo estás buscando? ¿O más hitos del desarrollo alfabético? Temerarius ( discusión ) 19:37 8 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Este me parece un buen punto de partida. https://archive.org/details/cu31924096083104/ Es de Cooke. Temerarius ( discusión ) 22:04 20 feb 2024 (UTC) [ responder ]
"Unión" era el otro símbolo similar a "nfr". Temerarius ( discusión ) 18:48 14 feb 2024 (UTC) [ responder ]
"El escarabajo de Anra : un enfoque arqueológico e histórico" puede ser una buena lectura si estás interesado en este símbolo. Mención de la popularidad de NFR junto con Ankh en la página 62 Temerarius ( discusión ) 02:54 10 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Oh, "proto-cananeo" es el nombre usado en hebreo para cualquier escritura alfabética cananea anterior al sarcófago de Ahiram , de cualquier ubicación (aunque estoy interesado en todas las fases de la epigrafía cananea ), por lo que cualquier fuente que recopile inscripciones cananeas anteriores a Ahiram me será útil para aprender esta escritura.
Conozco el libro de Cooke, es bueno, pero contiene inscripciones de la época de Ahiram y posteriores... פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 12:05 22 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Grupo de discusión sobre el alfabeto temprano
Si estás interesado, únete a la página de discusión para la escritura protosinaítica o a la página de usuario https://en.wikipedia.org/wiki/User_talk:%D7%A4%D7%A2%D7%9E%D7%99-%D7%A2%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F/User:Temerarius/Early_Alphabetic para ver los planes. Temerarius ( discusión ) 22:27 14 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Fotos
¿También tomaste la foto del collar de vidrio con las cabezas? Esa es una de mis favoritas. ¡Gracias por las fotos de Lachish Ewer! Temerarius ( discusión ) 22:01 20 feb 2024 (UTC) [ responder ]
También es una de mis favoritas :) pero no, no la tomé yo. El mérito es de Giovanni Dall'Orto . Espero ir algún día a Cerdeña para ver los restos fenicios (y de otras culturas) que hay allí.
Creo que pronto conseguiré una nueva cámara e iré al museo de Israel para tomar mejores fotografías de las exhibiciones, ¡incluida la jarra de Lachish! פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 12:21, 22 de febrero de 2024 (UTC) [ responder ]
¡Guau! Busca el ostracón de Izbet Sarteh. Creo que está en exhibición. Hay una foto en la wiki, pero no se puede leer. :) Temerarius ( discusión ) 15:20 22 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Deberías pedir ver su reproducción de los pithoi de Kuntillet Ajrud. ¿Hay otros objetos que te entusiasme ver en el museo? Temerarius ( discusión ) 15:45 22 feb 2024 (UTC) [ responder ]
¿Puedes vincularme al pjoto del ostracon de Izbet Sarteh, para que no me lo pierda?
Acerca de Kuntillet Ajrud pithoi, creo que las reproducciones aún están bajo derechos de autor, así que incluso si las veo (estoy bastante seguro de que lamentablemente no están en exhibición...), no podré subirlas.
¡Y por supuesto me emociona ver tantos objetos! Capiteles protoeólicos, letras de Hasor, uno de los puestos de culto de Taanakh (el otro está lamentablemente en Turquía), la inscripción de Tel Dan, los rollos de bendición sacerdotal de Ketef Hinnom e incluso algunos objetos fenicios :) ¿Has estado alguna vez en el Museo de Israel? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 17:22 24 feb 2024 (UTC) [ responder ]
¡Lamentablemente, nunca he estado en ningún museo! Ninguno con este tipo de cosas. https://imgur.com/a/2zKb3T8 Este es un dibujo del ostracon; el objeto en sí parece bastante vacío. La escritura es clara, apenas se puede ver. Intentaré encontrar esa foto de nuevo. Creo que fue tomada por el Dr. Gary Lee Todd. ¡No puedo esperar a ver algunas fotos nítidas del puesto de culto! Temerarius ( discusión ) 19:47 24 feb 2024 (UTC) [ responder ]
Si te dicen que no puedes ver las réplicas, deberías preguntar "¿Y los originales?" Temerarius ( discusión ) 23:27 24 feb 2024 (UTC) [ responder ]
https://www.historyofinformation.com/detail.php?id=1309 Aquí hay una foto, pero no se parece a la foto que no encontré en la secuencia de fotos del Dr. Todd. ¿Quizás la que está en exhibición sea una réplica? 01:01, 26 de febrero de 2024 (UTC) Temerarius ( discusión ) 01:01, 26 de febrero de 2024 (UTC) [ responder ]
Te recomiendo que visites museos si puedes. Las fotos del hallazgo no se parecen en nada a ver el objeto real.
En cuanto al ostrakon de Izbet Sarteh, no recuerdo que esté en exposición, pero lo comprobaré de nuevo. Y en cuanto a los pithoi originales de Kuntillet Ajrud, lamentablemente se conservan en Egipto... פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 11:50, 6 de marzo de 2024 (UTC) [ responder ]
Por cierto, sobre los pithoi: debido a un acuerdo entre la Autoridad de Antigüedades de Israel y los arqueólogos egipcios en 1993, los descubrimientos de Kuntillet Ajrud fueron entregados a Egipto (después de que este volviera a ocupar el Sinaí). No estaban en exhibición y su ubicación no era conocida. En la revolución egipcia de 2011 , muchos museos y almacenes fueron saqueados, pero finalmente se afirmó que los artículos que Israel entregó a Egipto fueron devueltos al estado y almacenados de manera segura en El Cairo. Las fuentes están aquí. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 14:53, 11 de marzo de 2024 (UTC) [ responder ]
La segunda fuente es errónea. Me lleva a algo que no tiene nada que ver. ¿Ese enlace también es incorrecto para ti? Temerarius ( discusión ) 21:54 11 mar 2024 (UTC) [ responder ]
¡Tienes razón! Acabo de arreglar la fuente. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 17:35, 20 de marzo de 2024 (UTC) [ respuesta ]
En busca de consenso en Talk: Acusaciones de genocidio en el ataque israelí de 2023 a Gaza
Hola, gracias por participar en Talk:Alegations of genocide in the 2023 Israeli attack on Gaza . Más atención sobre el tema puede ayudar a la comunidad a llegar a una decisión razonable. Pero noté que el aporte que proporcionaste se basa en tu análisis personal del tema. Este tipo de aporte puede ser contraproducente, porque el consenso en Wikipedia debe basarse en fuentes confiables y argumentos basados en políticas . En el caso de un movimiento de página, los argumentos deben basarse en cómo se llama explícitamente al tema en fuentes confiables, no en lo que los editores individuales entienden o determinan que es. La interpretación o el análisis personal generalmente tienen poco o ningún peso al determinar los resultados de la discusión. The big feo alien ( discusión ) 21:58, 5 de marzo de 2024 (UTC) [ responder ]
Hola Thebiguglyalien , lo siento por no haber respondido (empecé a responder pero olvidé terminar). No estoy seguro de qué quieres decir con interpretación personal. La opinión de los jueces de la CIJ, que de ninguna manera puede interpretarse como una aceptación de las acusaciones de genocidio como probables (como expliqué allí), es en mi opinión una fuente mucho mejor que cualquiera de las miles de fuentes periodísticas (y no académicas) que se utilizan para escribir los artículos sobre la guerra. Apoyo la política de argumentos basados en fuentes, por lo que estaré feliz de entender en qué me desvié de ella. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 11:07, 8 de abril de 2024 (UTC) [ responder ]
¿Podrías echar un vistazo rápido, por favor?
Hola @ פעמי-עליון Supongo que puedes leer hebreo y vi que tus ediciones involucran las antiguas tradiciones religiosas del cercano oriente. Parece que alguien tradujo un artículo de la Wikipedia hebrea y terminó así: Taberna (ceremonia). No soy un experto, pero creo que se deben haber perdido cosas en la traducción porque el término no está atestiguado en la literatura actual. Personalmente, creo que el artículo debería ser trasladado al espacio de borradores hasta que esté bien. ¿Qué opinas? GusChago ( discusión ) 08:42, 8 de abril de 2024 (UTC) [ responder ]
Hola GusChago :) Sí, solo por el título elegido puedo ver que debe pasarse inmediatamente a borrador. En realidad soy yo quien escribió la mayor parte del artículo en hebreo, y de hecho está traducido de él. No estoy seguro de cuál es la política de pasar a borrador aquí (en hebreo, un artículo nuevo con problemas se puede pasar de inmediato), ¡por favor, avísame cuándo se pasa a borrador para poder corregirlo! פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 10:29, 8 de abril de 2024 (UTC) [ responder ]
Vaya, no lo puedo creer: el nombre fenicio de Kition es kty (se pronuncia "kitiya"), así es como lo escribo en hebreo cuando aparece en el contexto fenicio, es decir "in Kition" en "bkty" ( "b" = in ). El traductor no lo entendió (y probablemente no entiende nada de hebreo), así que ¿cómo tradujo el término "bkty" (b e -ḵitiya)? " Bakhti "! פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 10:41 8 abr 2024 (UTC) [ responder ]
Impresionante. Estoy seguro de que @Firefangledfeathers y @ Bbb23 harán lo necesario y lo pasarán al borrador. GusChago ( discusión ) 11:02 8 abr 2024 (UTC) [ responder ]
Campeonato israelí de waterpolo femenino
Hola, chicas,
No, no he encontrado lo que buscaba en esta sección. He creado una serie de publicaciones sobre los campeonatos europeos de waterpolo femenino y me gustaría encontrar información sobre su propio campeonato. La liga masculina sé que existe aquí he:הליגה הלאומית בכדורמים en hebreo pero la femenina no. También sé que el equipo Hapoel Emek Hayarden participó en la primera Copa Challenger Femenina LEN en el período 2023-24 y lógicamente también fue campeón de Israel en la temporada anterior. Muchas gracias por su interés. Ewiki ( discusión ) 12:34 10 jun 2024 (UTC) [ responder ]
¡Encantado de poder ayudar! Le pregunté a un editor hebreo y me sugirió usar el sitio de la Asociación Israelí de Waterpolo. ¿Te sirve de ayuda? No creo que exista una versión en inglés de este sitio, pero se puede traducir fácilmente con un traductor automático. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 13:24, 11 de junio de 2024 (UTC) [ responder ]
No, no hay una versión en inglés. La he usado antes pero la traducción automática no me ayudó. Por lo que vi, la federación menciona lo más reciente y no el historial del campeonato. Si encuentras algo, me gustaría que me lo informaras. :-) Ewiki ( discusión ) 13:46 11 jun 2024 (UTC) [ responder ]
Seguiré buscando :) פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 13:51, 11 de junio de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Si quieres puedes usar el archivo de internet, quizás te sirva. Ewiki ( discusión ) 14:23 11 jun 2024 (UTC) [ responder ]
La estatua
Hola. He notado que has realizado varios cambios en las imágenes de El (deidad) a través de Commons basándote en una única fuente que habla de una única estatuilla de bronce de Baal de Tel Hazor. La fuente que has enumerado para justificar tus cambios no se refiere a la figura de Megiddo, que según el consenso académico representa a El, no a Baal. Asimismo, en la fuente que has enumerado, una nota al pie en la página 255 (#6) identifica explícitamente la figura de Megiddo como El, no como Baal. Por ello, he revertido todas tus ediciones que eliminaron la figura de El de sus categorías principales y la colocaron en Baal. Sinclairian ( discusión ) 16:57 14 sep 2024 (UTC) [ responder ]
Gracias por la notificación, Sinclairian . Lo siento, pero tienes algunos errores. La nota a pie de página de la que hablabas cita a Canaanite Gods in Metal 1451 (de hecho, se trata de una estatua de Megiddo, pero no de ésta [de la que estamos hablando es de 1453]. Si Ornan hubiera pensado que 1453 es El, sin duda lo habría mencionado en esta nota a pie de página...). Te la enviaré por correo electrónico si quieres. En segundo lugar, he traído dos fuentes, IPIAO (que es la principal, estaré encantado de enviártela también) y el artículo de Ornan. IPIAO cita más fuentes para apoyar esta opinión.
Si tienes mejores fuentes para establecer un consenso sobre si esta estatua es El y no Baal, por favor tráelas. Estaré muy feliz de leer más sobre esta estatua y quiero saber si me equivoqué. Pero si no tienes fuentes para respaldar esta opinión, por favor, vuelve a escribir. פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 22:12, 14 de septiembre de 2024 (UTC) [ responder ]
¿Sinclairiano ? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 10:35, 16 de septiembre de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Lo siento, no recibí una notificación de tu respuesta porque no me habían etiquetado. También noté que Ornan habla de la estatua dorada en la página 259, donde la compara con una estatuilla de El ugarítico. Para otras fuentes, consulta Megiddo Expedition de ISAC (Gordon Loud, Megiddo II, Seasons of 1935–1939, OIP #62, 1948) y este artículo de 2020 de Antiquity . Sinclairian ( discusión ) 17:47 16 sep 2024 (UTC) [ responder ]
Qué raro, ¿por qué no se recibió la etiqueta? Ingresé a tu página de usuario y firmé. ¿ Te aparece una notificación ?
En las páginas 258-259, Ornan habla de características físico-técnicas y de diseño, que no implican una identificación con ninguna divinidad. Para la cuidadosa identificación que hace Ornan de esta estatua con Baal, véase las páginas 271-272: "La identificación de Baʿal como la deidad representada en la estatua de Hazor encuentra apoyo en otras representaciones pictóricas, en las que una variedad de motivos arbóreos o vegetales [...] se asocian con una deidad masculina, a veces identificada como Baʿal. [...] Un atributo rectangular en forma de placa incisa con un motivo floral que sostiene la estatuilla plana y dorada de Meguido (fig. 9) es otro ejemplo de una deidad masculina asociada con un emblema vegetal, en este caso también un dios entronizado". Y véase también en las páginas 273-264 una discusión sobre el problema de la identificación automática de cada dios sentado con El (especialmente la cita de Keel y Uehlinger sobre la estatua de Meguido: "es una solución demasiado fácil identificar a todos los dioses entronizados como El y a todos los dioses en marcha como Baal. Las batallas y la derrota de Baal culminan eventualmente también en la entronización").
En este artículo tan interesante y excelente al que haces referencia encontré: "Negbi (1976: 46-59) clasifica la figura sentada como perteneciente al grupo de las "deidades masculinas entronizadas", y puede ser identificada como el dios cananeo El, la cabeza del panteón cananeo. [...] El El mayor se representa típicamente en una posición sentada, claramente diferenciado de los dioses guerreros más jóvenes Baal y Reshef, que se muestran de pie con armas en sus manos derechas levantadas (Cornelius 1994)". y "Los cetros de Laquis, Hazor y Meguido pueden considerarse atributos característicos del dios cananeo El". La declaración precisa "... sugiere fuertemente que pertenecía a una estatua de tamaño natural del dios cananeo El" se refiere únicamente a los descubrimientos de Laquis y Hazor. Por lo tanto, este artículo de hecho implica que probablemente sea El, pero no lo dice con certeza.
Aunque Loud está bastante desactualizado y no creo que su opinión sea relevante debido a la existencia de fuentes más recientes, ¿puedes citar una página de su libro? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 14:07 17 sep 2024 (UTC) [ responder ]
Vale, curiosamente, este me hizo un ping. Es realmente extraño.
De todos modos, tienes razón en que Loud está bastante desactualizado, por lo que no creo que importe demasiado proporcionar el número de página, ya que el punto es discutible; dicho esto, la estatuilla se muestra en las láminas 237-38, y fue descubierta en el área BB, Locus 2048, estrato VII o VI... pero no puedo encontrarla en la versión a la que haces referencia a través de Internet Archive. Extraño. Sinclairian ( discusión ) 15:15 17 sep 2024 (UTC) [ responder ]
Eso es un hallazgo, confío en lo que dices, no necesito ver la publicación en Megiddo II con mis propios ojos. ¿ Tienes otras fuentes que digan que es El el que está en esta estatua? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 16:51 17 sep 2024 (UTC) [ responder ]
¿Sinclairiano ? פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - charla 23:08, 25 de septiembre de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Aaaah, lo siento. Honestamente, he estado tratando de averiguar qué fuentes usa el museo para su exhibición, pero el número de catálogo no proporciona fuentes y no puedo encontrar una imagen de la placa explicativa en el propio museo. Sinclairian ( discusión ) 14:14 26 sep 2024 (UTC) [ responder ]
Supongo que basaron la explicación en Megiddo II , quien hizo un muy buen trabajo al describir el sitio en su conjunto, pero no eran necesariamente expertos en el campo de reconocer dioses en la iconografía...
Por favor, avísame tan pronto como encuentres otras fuentes sobre este tema; pero de cualquier manera, creo que el hecho de que sea tan difícil encontrar múltiples fuentes que afirmen que es El en esta estatua sugiere que no hay consenso, por lo que la imagen no debería aparecer en el cuadro de información de El (deidad) . פעמי-עליון ( pʿmy-ʿlywn ) - discusión 21:35, 26 de septiembre de 2024 (UTC) [ responder ]
Si ese fuera el caso, supongo que la imagen podría simplemente ser reemplazada por la otra estatuilla dorada identificada como El de Meguido. Ni siquiera necesitaríamos cambiar el título. Sinclairian ( discusión ) 16:49 29 sep 2024 (UTC) [ responder ]