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El Nallur Kandaswamy Kovil ( tamil : நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவில் cingalés : නල්ලුරුව ස් කන්ධ කුමාර කෝවිල ) es un templo hindú , ubicado en Nallur , Provincia del Norte , Sri Lanka. [2] La deidad que preside es Murugan (Kartikeya) en la forma de la lanza divina vel en el santuario, el santuario principal, y en otras formas, a saber, Shanmugar, Muthukumaraswami, Valli Kanthar con sus consortes Valli y Deivayanai , y Dandayuddhapani, sin consortes en santuarios secundarios en el templo. [3]
El templo original, Kandaswamy, fue fundado en el año 948 d. C. Según el Yalpana Vaipava Malai , el templo fue construido en este lugar en el siglo XV por Parakramabahu VI, rey de Kotte. A Sapumal Kumaraya (también conocido como Chempaha Perumal en tamil ), que gobernó el reino de Jaffna en nombre del reino de Kotte, se le atribuye la construcción del tercer templo de Nallur Kandaswamy. [4] [5] Nallur fue la capital de los reyes de Jaffna, y el palacio real estaba situado muy cerca del templo. Nallur se construyó con cuatro entradas con puertas. [6] Había dos caminos principales y cuatro templos en las cuatro puertas. [6]
El templo reconstruido actual que existe ahora no coincide con sus ubicaciones originales, que en su lugar están ocupadas por iglesias erigidas por los portugueses. [6] El centro de la ciudad era Muthirai Santhai (plaza del mercado) y estaba rodeado por una fortificación cuadrada a su alrededor. [6] Había edificios cortesanos para los reyes, sacerdotes brahmanes, soldados y otros proveedores de servicios. [6] El antiguo templo Kandaswamy funcionaba como un fuerte defensivo con altos muros. [6] En general, la ciudad estaba diseñada como la ciudad del templo tradicional según las tradiciones hindúes. [6] Cankilian Thoppu , la fachada del palacio del rey Cankili II , todavía se puede encontrar en Nallur. [7] El tercer templo fue destruido por el colonial católico portugués Filipe de Oliveira en 1624 d. C. El kovil original estaba ubicado donde se encuentra hoy la iglesia de St. James, Nallur. Parte del Shivalingam original del Templo Nallur Kandaswamy estuvo ubicada en la Vicaría hasta 1995, cuando fue destruido durante la reconquista de Jaffna por las fuerzas armadas de Sri Lanka y la plataforma donde estaba montado el shiva lingam todavía se puede ver en el pasillo de la vicaría.
El cuarto y actual templo fue construido en 1734 d. C. durante la era colonial holandesa por 'Don Juan' Ragunatha Maapaana Mudaliyar, quien sirvió como Shroff en el Katchery holandés, en un lugar identificado entonces como 'Kurukkal Valavu. Krishnaiyar, un brahmán, sirvió como el primer sacerdote del templo.
Inicialmente, el templo se construyó con ladrillos y piedras y tenía un techo de cadjan, con un 'vel' en el medio. El santuario original tenía solo dos pequeñas salas.
Los descendientes de Ragunatha Maapaana Mudaliyar continuaron administrando el templo como custodios del mismo durante los últimos siglos y hasta la fecha se han realizado muchas adiciones.
El comienzo del "Período Dorado" en la historia del Templo de Nallur se registra después de 1890, poco después de que Arumuga Maapaana Mudaliyar, el séptimo custodio, asumiera la administración del templo. El primer campanario fue erigido por él en 1899 e hizo muchas mejoras en el templo, incluido el Santuario principal, renovándolo utilizando granito para pavimentar el suelo del Santuario en 1902. El primer muro de cierre fue erigido por él en 1909. Asimismo, el templo ha sido renovado gradualmente de vez en cuando por sus sucesores hasta la fecha. Después del año 1964, el año en que el actual y décimo custodio, Kumaradas Maapaana Mudaliyar asumió el cargo, se han realizado amplias mejoras hasta la fecha, reconstruyendo prácticamente todo el complejo y convirtiéndolo físicamente en el complejo de templos hindúes más grande del país. La costumbre del "Thiruppani" anual, introducida por él, ha visto al templo crecer hasta su esplendor actual. Hoy en día, el templo tiene cuatro Gopurams y seis campanarios, junto con sus muros fortificados, lo que le da la apariencia de una ciudadela en Nallur.
La entrada principal del templo está orientada hacia el este y cuenta con una torre o gopuram de cinco pisos, de estilo arquitectónico dravidiano , muy elaborada y tallada en la entrada principal.
En el camino interior circundante o circunvalador, tiene santuarios para las deidades Ganesha , Palliyarai, Sandana Gopala r, Gajavalli Mahavalli, Vairavar y Surya con sus consortes, y Vairavar.
También hay un santuario para Shivalingam y Parvati.
En la parte sur de este templo se puede ver el estanque sagrado y el santuario Thandayudhapaani. En el lado norte se encuentra el jardín sagrado 'Poonthottam'.
El templo es una institución socialmente importante para la identidad tamil de los tamiles de Sri Lanka en el norte del país . En la diáspora tamil de Sri Lanka , se han construido muchos templos en Europa y América del Norte que utilizan el mismo nombre como memoria cultural tamil.
El 21 de agosto de 2011, el templo inauguró su nuevo Raja Gopuram de nueve pisos, llamado 'Shanmuha Raja Gopuram' con una entrada llamada 'Swarna Vaasal' (La Entrada Dorada) a las 7:00 am hora local.
El 4 de septiembre de 2015 a las 7:00 hora local se inauguró otro nuevo Raja Gopuram, que crea una nueva entrada norte al complejo del templo. Se lo conoce como 'Gubera Raja Gopuram' y la entrada se llama 'Kubera Vaasal'. Esta torre supera ligeramente a la torre sur y hasta la fecha se la considera el Gopuram más grande de la isla. 'Guberan' es la deidad de la riqueza y protege la dirección norte. La gente local cree que este Gopuram atraerá más riqueza a la gente de la península de Jaffna.
El templo acoge el festival anual que comienza con el izamiento de la bandera sagrada, el Kodiyetram. [8] La tela para el izamiento se lleva ceremonialmente al templo en un pequeño carro de una familia que pertenece a la dinastía Sengunthar Kaikola Mudaliyar , durante siglos.
El festival se extiende a lo largo de un período de veinticinco días durante los cuales se llevan a cabo varios Yāgams Abishekams y poojas especiales. Los principales festivales religiosos que la gente acude en masa para presenciar son el Manjam, Thirukkarthikai, Kailasavahanam, Velvimanam, Thandayuthepani (es un ser), Sapparam, la procesión del festival Ther , Theertham (el festival del corte de agua) y Thirukalyanam (la boda sagrada). El Ther Thiruvila (festival de carros) es el más popular de todos los eventos, es muy colorido y comienza a las 6.15 am. Murugan y sus consortes, elegantemente vestidos, son llevados en un trono de plata llamado simhasanam, una obra maestra intrincadamente tallada creada por el séptimo custodio, Arumuga Maapaana Mudaliyar en el año 1900.
El enorme y pesado carro que transporta la estatua de la deidad Murugan y sus consortes desfila por las calles del templo.
