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Robo de ganado en la India

El robo de ganado , más comúnmente el robo de ganado o el robo de ganado , es un delito contra la propiedad en la India. [1] [2] [3] En los textos de la India de la era antigua y medieval, el robo de ganado se describe como un crimen y un pecado, un motivo que aparece en las mitologías hindúes. [4] [5] [6]

En las eras colonial y poscolonial, ha sido un delito común, pero marcado por contradicciones. [A] Según David Gilmartin, el delito de robo de ganado era percibido por los funcionarios británicos de la era colonial como un "peligro político potencial" que amenazaba "con corromper toda la estructura de la administración, ya que su omnipresencia amenazaba con socavar la posición del Estado como protector y garante legal del individuo como propietario productivo de una propiedad generadora de ingresos". [8] En la época contemporánea, la demanda de carne ha llevado a que el ganado se convierta en un objetivo de robo masivo. [9] [10] Según The New York Times y otras fuentes, el robo de ganado para la producción de carne es un negocio lucrativo en la India. [11] [12] [9]

En la India hay más de 30.000 mataderos ilegales que funcionan en condiciones insalubres. [13] [14] Según The New York Times , el robo de ganado es en parte una fuente de suministros para los mataderos ilegales. [11]

Mitología, rituales y textos

Los mitos antiguos de la India, como los que se encuentran en los Vedas, mencionan el robo de ganado, donde se describe en términos de significado cosmogónico. [15] Estos mitos de robo de vacas desencadenan la guerra y un ciclo de represalias como en la historia de Parashurama , un avatar guerrero brahmán del dios hindú Vishnu , que mata a numerosos Kashatriyas (casta guerrera) después del robo de la vaca mítica de su padre por parte del rey. [4] [16] [17]

En el Ramayana , afirma Alf Hiltebeitel , un mito habla de los pecados de "asesinar niños, sabios y vacas" que conducen a la guerra, la migración de comunidades y la agitación social. La historia, afirma Hiltebeitel, no solo condena el asesinato de un sabio y el robo de una vaca, sino que también extiende su analogía entre terneros y niños. [4] La leyenda del conflicto de Kamadhenu y Vasistha-Visvamitra que se encuentra en el Ramayana , afirma Adheesh Sathaye, se basa en el motivo del robo de ganado, donde Visvamitra no logra robar la vaca mítica, se arrepiente y se transforma en un sabio brahmán. [18] [5]

El ganado se menciona en los Vedas con más frecuencia que cualquier otro animal. En el Rigveda , el término Gavisti se menciona en el contexto de un conflicto o una batalla, y esto puede estar relacionado con los robos de ganado, afirman Macdonell y Keith. [19] La pena por herir a un toro era diez vacas, según Calvin Schwabe, y por el robo de una vaca, la muerte. [20] Robar una vaca, afirma Patrick Olivelle , es uno de los crímenes y pecados del Manusmriti . [6] [B]

Historia

El saqueo de ganado se menciona como una forma de guerra entre los pueblos pastoriles en la historia de la India. [C] Las incursiones competitivas eran un medio para demostrar destreza por parte de los jóvenes y la solidaridad comunitaria en la era colonial de Punjab. [D] [E]

David Gilmartin afirma que "el ganado era una de las formas más ubicuas e importantes de propiedad mueble en la India, y el robo de ganado era uno de los delitos más frecuentes en el norte de la India durante el período colonial" en el siglo XIX. [22] Sin embargo, añade Gilmartin, los robos de ganado en la India estaban "marcados por contradicciones" con muchos jefes de aldeas y clanes involucrados en redes de robo de ganado y compartían las ganancias en el oeste de Punjab. Estos fueron reconocidos por el gobierno colonial como "intermediarios administrativos clave". [23] El delito llegó a ser conocido como "robo de ganado" (como el hurto en tiendas), [24] y fue practicado por ladrones, por la mafia organizada y por ejércitos durante la conquista. [25] El robo de ganado fue una fuente de disturbios y disturbios civiles. Cientos de disturbios estallaron en la India colonial por la matanza de vacas. [26] Los " muqaddam " (jefes) de la aldea buscaron la paz en la aldea, y los administradores británicos añadieron leyes destinadas a prevenir el robo de ganado. [27] [28] [29]

Según Ramnarayan Rawat, profesor de Historia del Sur de Asia, el robo de ganado (o languri ) fue el "delito más denunciado e investigado por la policía de Uttar Pradesh en las décadas de 1880 y 1890, y se consideró el delito agrícola más organizado y extendido porque las vacas eran consideradas el animal más valioso en la sociedad india". [30] Los ladrones de ganado condenados pertenecían a varias castas hindúes, como los thakurs, los rajputs, los kurmis, los brahmanes, los chamars y los musulmanes. Durante este período y hasta principios del siglo XX, la administración británica acusó rutinariamente a los chamars (intocables, hindúes) de muertes de ganado a gran escala por envenenamiento y de robo con el fin de obtener pieles para el comercio de cuero. Según Rawat, estas acusaciones eran una "respuesta burocrática estándar" que continuó después de que terminara el gobierno británico. [31]

En 1930, una anciana hindú denunció que los musulmanes bengalíes le habían robado su toro, para sacrificarlo durante el festival islámico de Bakri-Id , cuando vio su toro en la plaza del mercado de Digboi . Los hindúes con palos y los musulmanes con piedras se juntaron, lo que desencadenó oleadas de disturbios en esta parte de Assam , acompañadas de saqueos y asesinatos. [32]

Según David H. Bayley, profesor de Justicia Penal, el delito de "robo de ganado es un asunto de extrema gravedad en la India", porque se trata de una sociedad agraria en la que "mucha gente vive al borde de la hambruna". [33] El ganado, afirma Bayley, es tan importante que los niños y los adultos "lloran amargamente por la pérdida de su ganado". Sólo en 1963, se denunciaron en la India más de 20.000 casos de robo de ganado y detenciones. [33]

Situación contemporánea

Los gráficos anteriores muestran: (a) la cantidad de robo de ganado en la India por cada 100.000 personas, también llamada tasa , durante los años 1953-2015 (mostrados en color verde mar) y (b) la proporción (como porcentaje) del robo de ganado en el total de delitos graves (reconocibles) durante el mismo período (mostrados en color orquídea). Los gráficos se basan en tablas de estadísticas de los informes de NCRB 1953-2015, India .

Según Roshan Kishore, que escribe en Live Mint , el análisis de los datos publicados por la Oficina Nacional de Registros Criminales de la India muestra que la proporción de robo de ganado en el robo general en la India disminuyó durante el período 1990-2014, tanto en el número de incidentes denunciados como en el valor de la propiedad robada. [34]

El gráfico anterior muestra las cifras anuales de robos de ganado denunciados en la India durante los años 1953-2015, también basado en tablas de estadísticas de los informes NCRB 1953-2015, India .

Un informe de 2013 de Gardiner Harris en el Delhi Journal de The New York Times afirmó que el robo de ganado había aumentado en los últimos tiempos en Nueva Delhi, vinculado a un aumento en el consumo de carne entre los indios. La carne era principalmente de pollo, pero también de ternera. Harris argumentó que el ganado se dejaba libre para vagar por las calles, lo que lo convertía en un blanco fácil. [11] [35] Según el periódico The Hindu , el análisis de los datos publicados por la Encuesta Nacional de Muestras de la India de 2016 muestra que menos del uno por ciento de los hindúes en el cinturón hindi consumen carne de res o de búfalo. Durante el período de diez años, de 1999-2000 a 2011-2012, el consumo de carne de res o de búfalo por parte de los hindúes en la India disminuyó de 19 millones a 12,5 millones. [36]

Según The New York Times , bandas mafiosas organizadas recogen el ganado que encuentran y lo venden a mataderos ilegales. Estos delitos se denominan localmente "abuso de ganado" o "robo de ganado". [11] Según informes de los medios de comunicación, la India tiene numerosos mataderos ilegales. Por ejemplo, en el estado de Andhra Pradesh, las autoridades informaron en 2013 de más de 3.000 mataderos ilegales. [11] Según Nanditha Krishna, se estima que existen 30.000 mataderos ilegales de este tipo en la India, que suelen funcionar en condiciones insalubres. Estas actividades ilegales aumentan durante las temporadas de festivales y diversos rituales religiosos vinculados al sacrificio de animales debido a la escasez y la alta demanda en el mercado indio e internacional. [13] [14]

El robo de ganado para el sacrificio y la producción de carne es económicamente atractivo para las mafias de la India. En 2013, según Gardiner Harris, un camión podía llevar 10 vacas, y cada una de ellas se vendía por unas 5.000 rupias (unos 94 dólares estadounidenses en 2013), o más de 900 dólares estadounidenses por operación nocturna de robo de ganado. En un país donde unos 800 millones de personas viven con menos de 2 dólares estadounidenses al día, este tipo de operaciones mafiosas basadas en el robo son económicamente atractivas. [11] Según Andrew Buncombe, cuando se pasa de contrabando a través de la frontera, el precio por res se triplica casi y el delito es aún más atractivo económicamente. [12] Muchos estados han informado de un aumento de los robos de ganado y de la violencia asociada a ellos, según The Indian Express . [37]

Contrabando de ganado en la India

El contrabando de ganado en la India es el movimiento de ganado para su sacrificio y procesamiento desde los estados de la India donde el sacrificio de ganado es ilegal a los estados donde es legal, así como a países vecinos como Bangladesh . Es una práctica muy extendida en la India, y algunas estimaciones indican que cada año se contrabandean más de un millón de cabezas de ganado. [12] [9] [38]

El contrabando de ganado, afirma Jason Cons, profesor de antropología con publicaciones sobre las comunidades fronterizas entre India y Bangladesh, es una fuente importante de tensión comunitaria, ya que implica "el transporte de ganado sagrado [vacas] para ser sacrificadas en mercados de carne musulmanes". [39] También es una fuente de crímenes y violencia y ha desencadenado disputas entre los funcionarios fronterizos en la frontera entre India y Bangladesh. [9] [40] [41]

Dentro de la India

Según Frederick Simoons, el contrabando de ganado era frecuente durante la era colonial, como en el caso de la Goa portuguesa , y satisfacía la demanda de carne de vacuno de las zonas urbanas de Goa. [42] En la era poscolonial, los informes y la escala del contrabando de ganado son asombrosos: cada día se transporta ganado en miles de camiones desde la región del valle del Ganges hasta los mataderos de Bengala Occidental para producir carne de vacuno para la exportación. [43]

Las vacas suelen ser contrabandeadas desde estados como Rajastán a mataderos en otros lugares, afirma Amrita Basu. [44] Entre enero de 2009 y febrero de 2016, la policía de Rajastán registró más de 3.000 casos de contrabando de vacas, arrestó a casi 6.000 personas por el delito y confiscó más de 2.700 vehículos utilizados para el contrabando de ganado durante el período de siete años, afirma un informe en The Hindustan Times . [45]

El contrabando de ganado en la India, afirma Reena Martins, es una red criminal organizada y violenta. En Bihar, por ejemplo, los contrabandistas de vacas le cortaron los dedos a un guardia de la barrera de un paso a nivel cuando se negó a permitir que los camiones de contrabando pasaran antes que el tren. [46] La corrupción, los sobornos y la crueldad hacia los animales son parte rutinaria de la operación. Martins afirma que el negocio controlado por la "mafia de la carne" vale 5.000 millones de dólares en la India, y el ganado de contrabando se vende para el matadero en khattals, y gran parte del contrabando se destina a satisfacer la demanda de carne en Bangladesh. [46]

En 2005, el estado indio de Jharkhand amplió sus leyes relacionadas con el sacrificio de ganado y ha tipificado como delito "el asesinato, la crueldad y el contrabando de vacas". [47] Los funcionarios del estado de Uttar Pradesh anunciaron en 2017 que procesarían a los contrabandistas de ganado en virtud de la "Ley de la NSA contra los gánsteres", que permite a las autoridades tratar a cualquier persona atrapada contrabandeando ganado en virtud de sus estatutos por delincuencia organizada. [48] [49]

Bangladés

El contrabando de ganado y otras formas de tráfico están muy extendidos en la frontera entre India y Bangladesh. [12] [50] Se estima que el número de personas que son objeto de contrabando ilegal supera el millón al año. [51] [12] [9] Los intereses creados de todos los partidos no han logrado frenar el contrabando a gran escala, y algunos hindúes también participan en las operaciones de contrabando de ganado. [52] [53] El contrabando y el comercio de ganado son lucrativos y constituyen un medio clave para que las élites locales de la frontera entre India y Bangladesh recauden dinero para la política y adquieran riqueza personal. [39]

El contrabando de ganado desde la India a Bangladesh es similar a las redes de tráfico de drogas, afirma Debdatta Chowdhury. [54] Una parte del ganado de contrabando, principalmente vacas y bueyes, se obtiene de los estados occidentales y septentrionales de la India con una población hindú predominantemente no consumidora de carne, se transporta a través de la India y se contrabandea a través de la frontera de Bengala Occidental para satisfacer la demanda en el predominantemente musulmán Bangladesh. [54] Los estados que sirven como principales fuentes de este ganado de contrabando incluyen Uttar Pradesh , [55] Haryana , Punjab , Gujarat , Bihar y Odisha . Según Chowdhury, entre 5000 y 15.000 vacas se contrabandean todos los días a través de la frontera de Bangladesh. El contrabando genera un promedio de aproximadamente 20 dólares estadounidenses por vaca en ingresos para el contrabandista, aproximadamente 7 dólares estadounidenses en sobornos para los funcionarios fronterizos de Bangladesh y aproximadamente 8 dólares estadounidenses en sobornos para los funcionarios fronterizos de la India. [54] Otro informe de Ashish, Patthak y Khan en India Today afirma que se trata de una red de contrabandistas bien organizada que recurre a sobornos, a una corrupción rampante y evade la ley casi todos los días. Contrabandean ganado "joven y viejo" de la India a los mataderos de Bangladesh, mientras que el pago se realiza a través del mercado negro hawala . [ cita requerida ]

Otras fuentes estiman que el volumen del contrabando de ganado es diferente. Según The Sunday Guardian , "el contrabando de ganado está muy extendido en Bengala, con un estimado de 60.000 cabezas de ganado que se contrabandean desde la India hacia Bangladesh cada día" en 2015, pero la tasa de este contrabando ha disminuido debido al aumento de la vigilancia en la frontera internacional. [40] Robert Wirsing y Samir Das, en un informe de 2016, estiman que la tasa de contrabando de ganado es de casi dos millones al año, con un valor anual de aproximadamente 1.500 millones de dólares. [56]

Los contrabandistas de ganado, afirma The Times of India , utilizan tintes para volver a teñir y camuflar al ganado, lo que dificulta su identificación para facilitar su contrabando a través de la frontera, mientras que algunos grupos utilizan el pastoreo como pretexto para evadir a la Fuerza de Seguridad Fronteriza de la India. [57] [58]

Cientos de miles de vacas, afirma el periódico británico The Independent en un artículo de 2012, son contrabandeadas ilegalmente desde la India a Bangladesh cada año para ser sacrificadas. [12] Bandas de ambos lados de la frontera están involucradas en este contrabando ilegal que involucra aproximadamente 1,5 millones (15 lakhs) de ganado al año, y el robo de ganado es una fuente de suministro, afirma Andrew Buncombe. [12] [59] Según un informe de 2014 de The International Business Times , bandas criminales roban y contrabandean ganado de la India a Bangladesh, una operación que les produce "cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas". No solo perjudica a los dueños del ganado, la actividad es peligrosa ya que conduce a la muerte de los "perpetradores y transeúntes inocentes", afirma Palash Ghosh. [9]

Según The New Indian Express , los habitantes de las aldeas cercanas a la frontera con Bangladesh afirman que los robos de vacas en la región aumentan antes y durante el festival islámico de Ramadán y luego estas son contrabandeadas a través de la frontera cercana. [60] El Eid-ul-Zuha , o el festival islámico del sacrificio de animales, aumenta la demanda de ganado de sacrificio en Bangladesh y la actividad ilegal de los contrabandistas de ganado a través de la porosa frontera desde Bengala Occidental a través de Assam hasta Tripura , afirma The Economic Times . [61] Los funcionarios fronterizos indios han estado utilizando varias estrategias para reducir o poner fin al contrabando a través de la frontera con Bangladesh. [41] [62] Alegan que sus homólogos bangladesíes no están haciendo todo lo que podrían, afirma Katy Daigle, para prevenir el "contrabando transfronterizo ilegal" de ganado. [63] En contraste, algunos funcionarios bangladesíes afirman que el contrabando de ganado y el crimen asociado terminarían si India aceptara el sacrificio de vacas y legalizara las exportaciones de vacas para la producción de carne de vacuno en Bangladesh. [9]

Bangladesh y la India comparten más de 4.000 kilómetros de frontera, con muchos ríos, colinas, autopistas y caminos rurales. La frontera es bastante porosa para el movimiento de mercancías y personas. La seguridad fronteriza es limitada y el contrabando de ganado es un delito común, afirma Smruti Pattanaik. [64] Según Zahoor Rather, el comercio de ganado robado es uno de los problemas fronterizos importantes relacionados con el crimen entre la India y Bangladesh. [65] Un panel de Rajya Sabha de 2017 dirigido por el líder del Congreso P. Chidambaram criticó al gobierno de Bengala Occidental por sus fallas relacionadas con el contrabando desenfrenado de ganado a Bangladesh. [66]

Las autoridades gubernamentales y los residentes locales de las zonas que rodean a Bangladesh han declarado que el frecuente contrabando de ganado a través de la frontera desde la India está provocando un aumento del robo de ganado. [67] [68] [F] [G]

En un artículo de 2012, el periódico británico The Independent afirma que cada año se contrabandean ilegalmente cientos de miles de vacas desde la India a Bangladesh para ser sacrificadas. [12] En este contrabando ilegal participan bandas de ambos lados de la frontera, que se estima que implican a 1,5 millones (15 lakhs) de cabezas de ganado al año, y el robo de ganado es una fuente de suministro, afirma Andrew Buncombe. [12] Según un informe de 2014 de The International Business Times , las bandas criminales roban y contrabandean ganado de la India a Bangladesh, una operación que les reporta "cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas". No solo perjudica a los propietarios del ganado, sino que la actividad es peligrosa, ya que conduce a la muerte de los "perpetradores y transeúntes inocentes", afirma Palash Ghosh. [9]

(...) el robo masivo e ilegal de ganado es un problema enorme a miles de kilómetros de la ruta Chisum, en la frontera entre India y Bangladesh. A lo largo de la frontera, en gran parte porosa, entre Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental, los robos y el contrabando de ganado, a menudo llevados a cabo por bandas criminales, generan cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas. La actividad es tan lucrativa y peligrosa que a menudo cuesta la vida a los perpetradores y a transeúntes inocentes. (...) Bimal Pramanik, un investigador independiente en Calcuta, dijo al Monitor que Bangladesh tiene una demanda insaciable de carne de vacuno. "Los mataderos de Bangladesh no pueden abastecerse ni siquiera de un millón de vacas del país. Si las vacas indias no llegan a los mataderos de Bangladesh, habrá una gran crisis allí", dijo, añadiendo que estima que tres cuartas partes de todas las vacas sacrificadas en Bangladesh proceden de la India. En este próspero comercio, [rebaños de] vacas por valor de 50.000 millones de rupias se envían a Bangladesh cada año. (...); [9]

Impacto del robo de ganado en la India

Las autoridades gubernamentales y los residentes locales de las zonas que rodean a Bangladesh afirman que el frecuente contrabando de ganado a través de la frontera desde la India está provocando un aumento del robo de ganado en la India y otros delitos:

Incidentes

Véase también

Referencias

Notas al pie

  1. ^ "(Prefacio:) El robo de ganado era un delito común en la India británica, y sin embargo estaba marcado por contradicciones. Si bien la protección de la propiedad era para muchos una característica definitoria del estado moderno, los administradores coloniales a menudo se mostraban reacios a interferir en las negociaciones mediante las cuales los indios comúnmente arreglaban la devolución del ganado robado... (p. 35) El ganado y los búfalos (que a menudo se agrupaban en los debates oficiales sobre este delito) eran fundamentales para la práctica de la agricultura en gran parte del norte de la India, en particular en aquellas áreas donde se necesitaba fuerza animal para operar pozos de irrigación. Por lo tanto, los funcionarios británicos reconocieron desde el principio la importancia de la propiedad del ganado como un complemento crítico para el establecimiento de una economía agrícola productiva y de derechos claros y generadores de ingresos sobre la tierra". [7]
  2. ^ Según Olivelle, "Esta ideología, tal como se desarrolló en los Dharmasastras posteriores, vincula pecados específicos con [renacimientos en] cuerpos animales específicos. Manu tiene una lista larga y específica de úteros animales (e incluso de plantas) en los que entraron personas que cometieron pecados y crímenes específicos: (...) robando una vaca, un lagarto monitor (...)". [6]
  3. ^ "En desiertos áridos y secos como el Thar, habría sido más deseable la riqueza mueble que el control de tierras improductivas. El saqueo del ganado era una forma de guerra, conocida localmente como dhads, que involucraba a grupos rivales de Rajput y que se había utilizado para aumentar la riqueza ganadera, así como para resolver disputas sociales y políticas". [21]
  4. ^ "David Gilmartin ha demostrado que en el siglo XIX, en el Punjab, los jóvenes robaban ganado para demostrar su destreza. Era una práctica asociada con la protección del sustento del clan y del honor del clan. Los jefes de aldea y de clan, junto con los rassagirs, extendían su protección a las redes de robo de ganado". Yo diría que en el Thar, la capacidad de llevar a cabo tales robos estaba estrechamente asociada con la capacidad de resolver disputas. [21]
  5. ^ "Sin embargo, para los funcionarios británicos del siglo XIX, las conexiones entre el robo de ganado y la solidaridad de las comunidades locales eran mucho más importantes. En particular, entre los grupos pastorales y semipastorales del Punjab, en los márgenes de los asentamientos agrícolas, el robo de ganado había implicado durante mucho tiempo el asalto competitivo de los pastos comunitarios y era, como sugirieron algunos funcionarios británicos, una práctica asociada con la protección del sustento del clan y la defensa del honor de la comunidad. El robo de ganado, que era una actividad que realizaban en gran medida hombres jóvenes, "que mostraban su destreza alzando los mejores animales de los que oían hablar", era considerado por muchos líderes locales como algo que no era ni mucho menos un delito.
  6. ^ Las personas que viven en las zonas fronterizas del distrito de Dhubri se quejaron de que el contrabando incesante de ganado dio lugar al robo de ganado. [69]
  7. ^ Los habitantes del pueblo dijeron que los robos de vacas en la región aumentan antes y durante el Ramadán y que los bovinos podrían haber sido contrabandeados a través de la frontera, que está a sólo 7 km de distancia. "Los robos de vacas aumentan antes y durante el Ramadán. El ganado se contrabandea fácilmente a través de Bangladesh a través del río y bajo el alambre de púas", dijo el residente local Rajesh Roy. [60]

Citas

  1. ^ David H. Bayley (2015). Policía y desarrollo político en la India. Princeton University Press. pág. 105. ISBN 978-1-4008-7849-9En 1963, entre los delitos tipificados como delitos, el más común era el hurto (33,2 por ciento de todos los delitos tipificados como delitos). El siguiente en prevalencia era el allanamiento de morada (20,8 por ciento), seguido de los disturbios (4,27 por ciento), el robo de ganado (3,57 por ciento), el abuso de confianza (2,8 por ciento), el asesinato (1,63 por ciento), (...).
  2. ^ Oficina Nacional de Registro Criminal, Tabla 8.4, Crimen en India 2015, Gobierno de India
  3. ^ "La policía de Delhi arresta a cinco personas por robo de ganado y matanza ilegal; confisca armas ilegales". Deccan Chronicle . ANI. 3 de julio de 2017.
  4. ^ abc Alf Hiltebeitel (2009). Rethinking India's Oral and Classical Epics [Repensando las epopeyas orales y clásicas de la India]. University of Chicago Press, págs. 460-462, con notas al pie 76-78. ISBN 978-0-226-34055-5.
  5. ^ ab Adheesh Sathaye (2007), Cómo convertirse en brahmán, Acta Orientalia Vilnensia, volumen 8, número 1, págs.
  6. ^ abc Olivelle, P. (8 de abril de 2011). "Penitencia y castigo: marcación del cuerpo en el derecho penal y la ideología social de la antigua India". The Journal of Hindu Studies . 4 (1). Oxford University Press: 35–37. doi : 10.1093/jhs/hir011 .
  7. ^ Gilmartin, David (2003), "Ganado, crimen y colonialismo: la propiedad como negociación en el norte de la India", The Indian Economic & Social History Review , 40 (1): 33–56, doi :10.1177/001946460304000102, S2CID  153991076
  8. ^ Gilmartin, David (2003), "Ganado, crimen y colonialismo: la propiedad como negociación en el norte de la India", The Indian Economic & Social History Review , 40 (1): 38, doi :10.1177/001946460304000102, S2CID  153991076
  9. ^ abcdefghi Ghosh, Palash (2 de abril de 2014). "El contrabando de ganado: un comercio peligroso, ilegal y altamente rentable entre India y Bangladesh". The International Business Times . (...) el robo masivo ilegal de ganado es un problema enorme a miles de kilómetros de la ruta Chisum, en la frontera entre India y Bangladesh. A lo largo de la frontera en gran parte porosa entre Bangladesh y el estado indio de Bengala Occidental, los robos de ganado y el contrabando de ganado, a menudo llevados a cabo por bandas criminales, recaudan cientos de millones de dólares anuales en ganancias ilícitas. La actividad es tan lucrativa y peligrosa que a menudo cuesta la vida a los perpetradores y a transeúntes inocentes. (...) Bimal Pramanik, un investigador independiente en Calcuta, dijo al Monitor que Bangladesh tiene una demanda insaciable de carne de vacuno . "Los mataderos de Bangladesh no pueden conseguir ni un millón de vacas del país. Si las vacas indias no llegan a los mataderos de Bangladesh, habrá una gran crisis allí", dijo, añadiendo que calcula que tres cuartas partes de todas las vacas sacrificadas en Bangladesh proceden de la India. "En este próspero comercio, [rebaños de] vacas por valor de 50.000 millones de rupias se envían a Bangladesh cada año. Es la pura economía del comercio lo que impulsa el contrabando ", añadió Pramanik.
  10. ^ Gardiner Harris (26 de mayo de 2013). "Para la nueva generación de cuatreros, nada es sagrado". The New York Times . El robo de ganado, llamado aquí 'robo', es una plaga cada vez mayor en Nueva Delhi, a medida que los indios cada vez más ricos desarrollan un gusto por la carne, incluso la carne de vaca, que se considera sagrada en el hinduismo. Los delincuentes acorralan a algunas de las aproximadamente 40.000 cabezas de ganado que deambulan por las calles de esta megaciudad y las venden a mataderos ilegales ubicados en pueblos no muy lejanos. (...) "Estas bandas se dedican principalmente a robar ganado callejero, pero también roban motocicletas y scooters", dijo un oficial de policía, Bhisham Singh, en una entrevista. "Secuestraron a una mujer recientemente y la violaron en grupo".
  11. ^ abcdef Harris, Gardiner (26 de mayo de 2013). "Para la nueva generación de cuatreros, nada es sagrado". The New York Times . El robo de ganado, llamado aquí "robo", es una plaga cada vez mayor en Nueva Delhi, a medida que los indios cada vez más pudientes desarrollan un gusto por la carne, incluso la carne de vaca, que se considera sagrada en el hinduismo. Los delincuentes acorralan a algunas de las aproximadamente 40.000 cabezas de ganado que deambulan por las calles de esta megaciudad y las venden a mataderos ilegales ubicados en pueblos no muy lejanos.
  12. ^ abcdefghi Buncombe, Andrew (1 de junio de 2012). "Nada es sagrado: el comercio ilegal de las vacas sagradas de la India". The Independent . Consultado el 27 de junio de 2017 .
  13. ^ ab Nanditha Krishna (2014). Animales sagrados de la India. Penguin. pág. 116. ISBN 978-81-8475-182-6.
  14. ^ ab PETA pide el cierre de los mataderos ilegales, The Hindu (1 de abril de 2017)
  15. ^ David Gilmartin (2003), Ganado, delincuencia y colonialismo: la propiedad como negociación en el norte de la India, The Indian Economic & Social History Review , Volumen 40, Número 1, páginas 35-37
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