Dionisije Milivojević ( cirílico serbio : Дионисије Миливојевић; 26 de julio de 1898 - 15 de mayo de 1979) fue un obispo ortodoxo serbio que se desempeñó como obispo de América y Canadá de 1939 a 1964.
En su juventud, fue uno de los líderes del Movimiento evangélico Bogomoltsy que obtuvo el apoyo del obispo Nikolaj Velimirović . [1]
En 1964, se separó de la Iglesia Ortodoxa Serbia y formó la Iglesia Ortodoxa Serbia Libre . Era un anticomunista declarado y creía que el clero yugoslavo se había sometido con demasiada facilidad a la Liga de Comunistas de Yugoslavia , y afirmó la independencia de las congregaciones de la SOC en América del Norte y Australia. [2]
Dionisije nació como Dragoljub Milivojević el 26 de julio de 1898 en Rabrovac , cerca de Smederevska Palanka . Después de graduarse en el instituto , se matriculó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Belgrado . Dos años más tarde, se matriculó en la Facultad de Teología Ortodoxa de la Universidad de Belgrado, donde se graduó. [3] En su juventud, perteneció a un movimiento milenarista antes de abrazar la ortodoxia oriental. [1]
Al graduarse, se casó. Su esposa murió poco después, por lo que fue al monasterio de Hilandar , donde recibió la tonsura y se le dio el nombre monástico de Dionisije. Antes de ser elevado al puesto de obispo vicario , fue jefe de un monasterio, profesor en el seminario de Sremski Karlovci y director de la escuela monástica del monasterio de Dečani . Al mismo tiempo, fue uno de los líderes del Movimiento Bogomoltsy , en el que había estado activo desde sus días de estudiante. Editó el periódico de la organización Comunidad Cristiana , hasta 1933. [3] [1]
En 1938 fue elevado al cargo de obispo de Moravica y obispo vicario del patriarca Gavrilo y fue consagrado en agosto de ese año en la iglesia de Saborna . A fines de 1939 fue elegido obispo de América y Canadá. [3] Partió hacia los Estados Unidos a principios de abril de 1940. [4]
Asumió la administración de la Diócesis de América y Canadá el 15 de abril de 1940, en vísperas del estallido de la Segunda Guerra Mundial . [3]
Comenzó su trabajo en la diócesis desde el monasterio de San Sava en Libertyville, Illinois . Primero trasladó la sede de la diócesis de Chicago al monasterio, que renovó por completo. Entre 1941 y 1943, aumentó la propiedad del monasterio en 73 acres. En 1950, compró una granja de 1.400 acres con edificios para ancianos y un centro turístico para niños en Shadeland, cerca de Springboro, Pensilvania . En Jackson, California , compró 173 acres de tierra. Organizó una serie de parroquias y municipios de iglesias y escuelas. Una de las empresas más importantes del obispo Dionisije fue su trabajo en traer y rescatar a los serbios de los campos de prisioneros de Alemania, Italia y Austria después del final de la Segunda Guerra Mundial. Según los registros, 16.000 serbios y unos 30 sacerdotes fueron llevados a los EE. UU. y Canadá sobre la base de cartas de garantía firmadas por Dionisije. [3]
A principios de los años 60, la postura de la SOC hacia las autoridades comunistas se había convertido en una fuente constante de fricción entre el obispo Dionisije y el patriarca German en Belgrado . Como la mayoría de las iglesias bajo el comunismo, la SOC había encontrado un modus vivendi para conseguir el espacio que necesitaba para operar. Los sacerdotes de la diáspora afirmaron que los "sacerdotes rojos" de Belgrado habían cedido demasiado pronto. [2]
Dionisije conoció a Radmila Milentijević , hija de un ex oficial monárquico que abandonó Yugoslavia en 1953. Él le permitió vivir en residencias de la iglesia. Se especuló tanto con que Milentijević era su amante como con que ella había sido un agente de las autoridades yugoslavas con el objetivo de seducir y desacreditar al obispo Dionisije. Ambos negaron vehementemente estas acusaciones. La relación adquirió las dimensiones de un escándalo público y en 1961 Milentijević abandonó Chicago. [2]
Una delegación de la Iglesia Ortodoxa Serbia fue enviada a los Estados Unidos para reunirse con Dionisije y permaneció con él durante dos meses en 1962. Después de regresar a Belgrado, el grupo habló en general de Dionisije de manera positiva, pero también expuso las acusaciones que se estaban gestando en torno a su vida personal. Por esta razón, la Santa Asamblea de Obispos solicitó al Santo Sínodo que iniciara un proceso contra Dionisije el 10 de mayo de 1963, el mismo día en que su diócesis se dividió en tres nuevas diócesis. [5]
En julio de 1963, una nueva delegación se reunió con Dionisije, quien les presentó una respuesta escrita a su carta. Al mismo tiempo, publicó anuncios contra la Asamblea, afirmando que todo lo que hacían era para apaciguar al régimen comunista de Belgrado. Fue destituido del cargo de obispo en una asamblea extraordinaria el 27 de julio de 1963. Dionisije entonces llamó a todas las parroquias opuestas a Belgrado a unirse a él, y convocó una asamblea popular de la iglesia del 10 al 14 de noviembre de 1963, en la que se desestimaron todas las decisiones de Belgrado hasta la caída del comunismo, lo que dio inicio a un cisma con la SOC. El sucesor de Dionisije, Irinej Kovačević , fue consagrado en esta asamblea. [5]
A mediados de octubre de 1963, el obispo Dionisije encabezó la campaña de los serbios locales contra la visita de Josip Broz Tito a los Estados Unidos. Organizaron conferencias de prensa, piquetes, manifestaciones y arengaron al Hotel Fairmont de San Francisco donde se alojaba. Tito canceló varias recepciones, así como su gira por la Costa Oeste. [2]
Fue destituido en la Santa Asamblea de Obispos en marzo de 1964. [3] [5] [2] En Australia, inició la primera asamblea popular de la iglesia en Melbourne el 31 de octubre de 1964, donde se creó la Diócesis cismática de Australia y Nueva Zelanda. [3] El clero leal al obispo Dionisije era conocido comúnmente como raskolnici (en español: cismáticos ) y los leales a Belgrado, federalci (en español: federales ). [2] [6]
La disputa incluso dividió a la familia real exiliada. [2] El rey Pedro II inicialmente se puso del lado de los raskolnici , pero luego se retractó de su apoyo. El príncipe Andrés apoyó a los raskolnici , y los príncipes Tomislav y Alejandro a los federalci . Pedro II fue enterrado en el Monasterio de San Sava en 1970, todavía bajo el control de los leales a Dionisije. Se alega que esto significa o bien su renovado apoyo a Dionisije antes de morir, o bien que su cadáver fue sacado del hospital de Denver donde murió sin permiso. [6]
Dionisio se vio obligado a abandonar la sede de la iglesia en el Monasterio de San Sava y fue trasladado al cercano Grayslake tras una sentencia judicial a favor de la SOC en lo que respecta a la propiedad del monasterio. [2] Él y el Metropolitano Irinej Kovačević construyeron una nueva sede, el Nuevo Monasterio de Gračanica en Third Lake, Illinois . Se completó en 1984. [6]
A partir de 1977, el grupo adoptó el nombre de Iglesia Ortodoxa Serbia Libre . Se reconcilió con la Iglesia Ortodoxa Serbia en 1992. [7]
Murió el 15 de mayo de 1979 en el monasterio de San Sava en Libertyville, Illinois . Fue enterrado junto a la iglesia del monasterio. [3]