Anusvara ( sánscrito : अनुस्वार , IAST : anusvāra ), también conocido como Bindu ( hindi : बिंदु ), es un símbolo utilizado en muchas escrituras índicas para marcar un tipo de sonido nasal , típicamente transliterado ⟨ṃ⟩ o ⟨ṁ⟩ en estándares como ISO 15919 e IAST . Dependiendo de su ubicación en la palabra y el idioma para el que se usa, su pronunciación exacta puede variar. En el contexto del sánscrito antiguo , anusvara es el nombre del sonido nasal en particular, independientemente de la representación escrita.
En sánscrito védico , el anusvāra (lit. "sonido posterior" o "sonido subordinado") [1] era un sonido nasal alofónico (derivado).
La naturaleza exacta del sonido ha sido objeto de debate. El material de los diversos tratados fonéticos antiguos apunta a diferentes interpretaciones fonéticas, y estas discrepancias se han atribuido históricamente a diferencias en la descripción de la misma pronunciación [2] o a variaciones dialectales o diacrónicas. [3] [4] En una reevaluación de la evidencia en 2013, Cardona concluye que estas discrepancias reflejan diferencias dialectales reales. [5]
Sin embargo, los entornos en los que podía surgir el anusvara estaban bien definidos. En el sánscrito védico más antiguo , era un alófono de /m/ en un límite de morfema , o de /n/ dentro de morfemas, cuando estaba precedido por una vocal y seguido por una fricativa ( /ś/, /ṣ/, /s/, /h/ ). [1] En el sánscrito posterior su uso se expandió a otros contextos, primero antes de /r/ bajo ciertas condiciones, luego, en el sánscrito clásico , antes de /v/ e /y/ . [1]
Más tarde aún, Pāṇini dio anusvara como una pronunciación alternativa como sandhi de final de palabra , y tratados posteriores también lo prescribieron en uniones de morfemas y dentro de los morfemas. [6] En el lenguaje escrito posterior, el diacrítico usado para representar anusvara se usó opcionalmente para indicar una oclusión nasal que tenía el mismo lugar de articulación que una oclusiva siguiente , que se escribió en algunas escrituras evolucionadas (por ejemplo, en bengalí-asamés) como una letra sandhi adicional (ya no como diacrítico) para las transcripciones védicas del sánscrito, para distinguirlo con el diacrítico anusvara que se usaba para transcribir otros fonemas.
En la escritura devanagari , anusvāra se representa con un punto ( bindu ) sobre la letra (por ejemplo, मं ). En el Alfabeto Internacional de Transliteración Sánscrita (IAST), el símbolo correspondiente es ṃ ( m con un punto debajo ). Algunas transcripciones representan la notación de variantes fonéticas utilizadas en algunas shakhas védicas con transcripción variante (ṁ).
En la escritura sánscrita, el anusvara se utiliza a menudo como una representación alternativa de la oclusiva nasal con el mismo lugar de articulación que la oclusiva siguiente. Por ejemplo, [əŋɡə] 'miembro (del cuerpo)' puede escribirse con un conjunto, अङ्ग aṅga , o con un anusvara, अंग aṃga . Una variante del anusvara, el anunāsika o 'chandrabindu', se utilizó de forma más explícita para las vocales nasalizadas, como en अँश aṃśa para [ə̃ɕə] 'porción'. [7]
En hindi estándar , anusvāra se define tradicionalmente como una consonante nasal homorgánica a la oclusiva siguiente , en contraste con candrabindu ( anunāsika ), que indica nasalización vocálica . Sin embargo, en la práctica, ambos se usan a menudo indistintamente.
El valor fonético preciso del fonema, ya sea representado por anusvāra o candrabindu , depende del entorno fonológico. [8]
Finalmente, se realiza como nasalización de la vocal precedente: kuāṃ [kʊ̃ãː] , "un pozo". Produce nasalización vocálica también medialmente entre una vocal corta y una no obstruyente ( kuṃvar [kʊ̃ʋər] "un joven", gaṃṛāsā [ɡə̃ɽaːsaː] "un hacha de mango largo") y, en palabras nativas, entre una vocal larga y una oclusiva sorda ( dāṃt [dãːt] "diente", sāṃp [sãːp] "una serpiente", pūṃch [pũːtʃʰ] "cola").
Se pronuncia como nasal homorgánica, con la vocal precedente nasalizándose alofónicamente , en los siguientes casos: entre una vocal larga y una oclusiva sonora ( tāṃbā [taːmbaː] "cobre", cāṃdī [tʃaːndiː] "plata"), entre una vocal larga y una oclusiva sorda en préstamos ( dāṃt [daːnt] "reprimido", baiṃk [bæːŋk] "un banco", khazāṃcī [kʰəzaːɲtʃiː] "cajero"), y entre una vocal corta y una obstruyente ( saṃbhāl- [səmbʱaːl] "sostener", saṃdūk [sənduːk] "un cofre").
La última regla tiene dos conjuntos de excepciones en las que el anusvāra resulta solo en la nasalización de la vocal corta precedente. Las palabras del primer conjunto se derivan morfológicamente de palabras con una vocal nasalizada larga ( baṃṭ- [bə̃ʈ] , "ser dividido" de bāṃṭ- [bãʈ] , "dividir"; siṃcāī [sɪ̃tʃai] , "irrigación" de sīṃc- [sĩːtʃ] , "irrigar"). En tales casos, la vocal a veces se desnasaliza ( [bəʈ] , [sɪtʃai] en lugar de [bə̃ʈ-] , [sɪ̃tʃai] ). El segundo conjunto se compone de algunas palabras como ( pahuṃc- [pahʊ̃tʃ] , "llegar" y haṃs- [hə̃s] , "reír"). [nota 1]
En maratí , el anusvāra se pronuncia como una nasal homorgánica a la consonante siguiente (con el mismo lugar de articulación ). Por ejemplo, se pronuncia como la nasal dental न् antes de consonantes dentales , como la nasal bilabial म् antes de consonantes bilabiales , etc. [ cita requerida ] . A diferencia de otras lenguas índicas, el mismo punto que designa el anusvāra en maratí también se usa para marcar una retensión de la vocal inherente (se coloca de manera inconsistente sobre una consonante después de la cual se debe pronunciar la vocal central corta y no elidirse).
En nepalí , candrabindu indica nasalización vocálica. Por lo tanto, hay una gran variación en cuanto a cuál se produce en una posición determinada. Muchas palabras que contienen anusvara tienen, por lo tanto, grafías alternativas con chandrabindu en lugar de anusvāra y viceversa. Anusvara se utiliza cuando hay muy poco espacio para chandrabindu . Anusvāra puede representar una vocal nasal, una nasal homoorgánica o ambas.
Anusvara también se utiliza en otros idiomas que utilizan escrituras índicas , generalmente para representar fonías suprasegmentales (como el tipo de fonación o nasalización) u otros sonidos nasales.
En la escritura bengalí , el diacrítico anusvara ( bengalí : অনুস্বার , romanizado : anuswār ) se escribe como un círculo sobre una línea inclinada ( ং ) y representa /ঙ্/. Se utiliza en el nombre de la lengua bengalí বাংলা [baŋla] y se ha fusionado en pronunciación con la letra ঙ unga en bengalí.
Aunque anusvara es una consonante en la fonología bengalí , se trata en el sistema escrito como un diacrítico en el sentido de que siempre está directamente adyacente a la consonante precedente, incluso cuando las consonantes están espaciadas en títulos o pancartas: বাং-লা-দে-শ baṅ-la-de-ś , no বা-ং-লা-দে-শ ba-ṅ-la-de-ś para বাংলাদেশ Bangladesh . Nunca se pronuncia con la vocal inherente 'ô', y no puede tomar un signo vocálico (en cambio, se usa la consonante ঙ uṅô antes de las vocales).
En la escritura birmana , el anusvara ( အောက်မြစ် auk myit (့) IPA: [aʊʔ mjɪʔ] ) se representa como un punto debajo de un final nasalizado para indicar un tono chirriante (con una vocal abreviada).
El birmano usa también un punto encima de una letra para indicar la terminación nasalizada /-ɴ/ (llamada "Myanmar Sign Anusvara" en Unicode), llamada သေးသေးတင် thay thay tin ( IPA: [θé ðé tɪ̀ɰ̃] ) (ံ)
En la escritura cingalesa , el anusvara no es una marca de combinación sin espaciado sino una marca de combinación de espaciado. Tiene una forma circular y sigue a su letra base (ං). [9] Se llama binduva en cingalés , que significa "punto". El anusvara representa / ŋ / al final de una sílaba. Se utiliza en el nombre del idioma cingalés සිංහල [ˈsiŋɦələ] . Se ha fusionado en pronunciación con la letra ඞ ṅa en cingalés.
La escritura telugu tiene un cero completo (sunna) ం, medio cero (arasunna) y visarga para transmitir varios matices de sonidos nasales. Anusvara se representa como un círculo después de una letra: [10] క - ka y కం - kam.
El equivalente del anusvara en el alfabeto tailandés es el nikkhahit (◌ํ). Se utiliza en la interpretación de textos sánscritos y pali y se escribe como un círculo abierto sobre la consonante (por ejemplo, อํ ). Su pronunciación depende del siguiente sonido: si es una consonante, el nikkhahit se pronuncia como nasal homorgánica, y si está al final de una palabra, se pronuncia como nasal velar sonora /ŋ/ . [ cita requerida ]
Anunasika ( anunāsika ) es una forma de nasalización vocálica , a menudo representada por un anusvara. Es una forma de nasalización con la boca abierta, similar a la nasalización de vocales seguidas de "n" o "m" en francés parisino . Cuando "n" o "m" sigue a una vocal, la "n" o "m" se silencia y hace que la vocal precedente se vuelva nasal (se pronuncia con el paladar blando extendido hacia abajo para permitir que parte o todo el aire salga por las fosas nasales). A veces, a Anunasika se le llama subpunto debido a su representación IAST .
En Devanagari y escrituras relacionadas, el anunasika está representado por el diacrítico chandrabindu ( ejemplo : माँ).
En birmano , la anunasika, llamada သေးသေးတင် ( IPA: [θé ðé tɪ̀ɰ̃] ) y representada como ⟨ ံ ⟩ , crea la terminación nasalizada /-ɰ̃/ cuando se añade como un punto sobre una letra. La anunasika representa la -m final en pali.
Unicode codifica caracteres anusvara y similares para una variedad de escrituras: