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Deidad lunar

Selene y Endimión , de Albert Aublet

Una deidad lunar o deidad lunar es una deidad que representa a la Luna o a un aspecto de ella. Estas deidades pueden tener una variedad de funciones y tradiciones según la cultura, pero a menudo están relacionadas. Las deidades lunares y el culto a la Luna se pueden encontrar a lo largo de la mayor parte de la historia registrada en diversas formas.

La luna en la religión y la mitología

Muchas culturas han vinculado implícitamente el ciclo lunar de 29,5 días con los ciclos menstruales de las mujeres , como es evidente en las raíces lingüísticas compartidas de las palabras "menstruación" y "luna" en múltiples familias lingüísticas . [1] Esta identificación no era universal, como lo demuestra el hecho de que no todas las deidades lunares son mujeres. Aun así, muchas mitologías conocidas presentan diosas lunares, incluida la diosa griega Selene , la diosa romana Luna y la diosa china Chang'e . Varias diosas, incluidas Artemisa , Hécate e Isis, originalmente no tenían aspectos lunares, y solo los adquirieron tarde en la antigüedad debido al sincretismo con la deidad lunar grecorromana de facto Selene / Luna . [2] [3]

Los dioses lunares masculinos también son comunes, como Sin de los mesopotámicos , Khonsu de los egipcios (o la deidad lunar egipcia anterior Iah ), Mani de las tribus germánicas , Tsukuyomi de los japoneses, Igaluk / Alignak de los inuit y el dios hindú Chandra . La deidad lunar protoindoeuropea original, *Meh₁not parece haber sido masculina, con muchos derivados posibles, incluida la figura homérica de Menelao . [ cita requerida ] Las culturas con dioses lunares masculinos a menudo presentan diosas del sol y viceversa. En la religión bakongo , la diosa de la tierra y la luna Nzambici es la contraparte femenina del dios del sol Nzambi Mpungu . [4] Una excepción es el hinduismo, que presenta aspectos masculinos y femeninos de la divinidad solar. Los antiguos egipcios tenían varios dioses lunares, incluidos Khonsu y Thoth , aunque Thoth es una deidad considerablemente más compleja. [5] Set representaba a la luna en el antiguo calendario egipcio . [6]

Metztli , Coyolxauhqui y Tēcciztēcatl son deidades lunares en la religión azteca .

Disco que representa un Coyolxāuhqui desmembrado ( Piedra Coyolxauhqui , c.  1473 d. C.)

Muchas culturas se orientan cronológicamente por la Luna, en oposición al Sol. El calendario hindú mantiene la integridad del mes lunar y el dios lunar Chandra tiene importancia religiosa durante muchos festivales hindúes (por ejemplo, Karwa Chauth , Sankashti Chaturthi y durante los eclipses). [7] También se sabe que las antiguas tribus germánicas y los pueblos con los que estaban en contacto, como los pueblos finlandeses bálticos , tenían un calendario lunar. [8] Calendarios como el calendario rúnico fijan el comienzo del año en la primera luna llena después del solsticio de invierno . [9]

La Luna ocupa un lugar destacado en el arte y la literatura , a menudo con una supuesta influencia en los asuntos humanos.

Véase también

Referencias

  1. ^ Harding, Esther M., 'Misterios de la mujer: antiguos y modernos', Londres: Rider, 1971, pág. 24.
  2. ^ Adler, Margot (1986). Haciendo descender la luna: brujas, druidas, adoradores de diosas y otros paganos en Estados Unidos hoy, edición revisada y ampliada . Beacon Press. ISBN 978-0-8070-3253-4.
  3. ^ Sfameni Gasparro, Giulia (2007). "El rostro helenístico de Isis: diosa cósmica y salvadora". En Bricault, Laurent; Versluys, Miguel John; Meyboom, Paul GP (eds.). Nilo en el Tíber: Egipto en el mundo romano. Actas de la III Conferencia Internacional de Estudios de Isis, Facultad de Arqueología, Universidad de Leiden, 11-14 de mayo de 2005. Brill. págs. 40-72. ISBN 978-90-04-15420-9.
  4. ^ Scheub, Harold (2000). Diccionario de mitología africana: el creador de mitos como narrador (1.ª ed.). Oxford University Press. págs. 92, 93, 114, 115. ISBN 9780195124569.
  5. ^ Thoth, el Hermes de Egipto: un estudio de algunos aspectos del pensamiento teológico en el antiguo Egipto, página 75
  6. ^ Jetsu, L.; Porceddu, S. (2015). "Cambios en los hitos de las ciencias naturales: se confirma el descubrimiento del período de Algol en el Antiguo Egipto". PLOS ONE . ​​10 (12): e.0144140 (23pp). arXiv : 1601.06990 . Bibcode :2015PLoSO..1044140J. doi : 10.1371/journal.pone.0144140 . PMC 4683080 . PMID  26679699. 
  7. ^ Christopher John Fuller (2004). La llama de alcanfor: hinduismo popular y sociedad en la India. Princeton University Press. pp. 109-110. ISBN 978-0-69112-04-85.
  8. ^ Hasala, Kasperi (octubre de 2018). "¿El primer día laborable o el día de la Luna? Tradiciones germánicas y eslavas en la denominación de los días de la semana en las lenguas finesas" (PDF) . Studia Uralo-Altaica . 51 : 6 – vía CORE.
  9. ^ Cucina, Carla (2020). "Un calendario rúnico en la Biblioteca del Vaticano". Futhark: Revista internacional de estudios rúnicos . 9–10 : 261–274. doi :10.33063/diva-401070. hdl : 11393/259088 .