Sobre la guerra contra los turcos (alemán: Vom Kriegewider die Türken ) fue un libro escrito por Martín Lutero en 1528 y publicado en 1529. [1] Fue uno de varios panfletos y sermones de Martín Lutero sobre el Islam y la resistencia al Imperio Otomano. , durante el período crítico de expansión territorial del Imperio Otomano en Europa, marcado por la captura de Buda en 1526 y el asedio de Viena en 1529.
Inicialmente, en su Explicación de las noventa y cinco tesis de 1518 , Lutero había argumentado en contra de resistir a los turcos, a quienes presentaba como un azote enviado intencionalmente por Dios a los cristianos pecadores, y que resistirlos habría sido equivalente a resistir la voluntad de Dios. [2] Esta posición había sido inicialmente compartida también por Erasmo , pero fue fuertemente criticada por autores como Tomás Moro :
"Es una gentil santidad abstenerse por devoción de resistir a los turcos y, mientras tanto, levantarse en derrota y luchar contra los cristianos, y destruir, como lo ha hecho esa secta, muchas buenas casas religiosas, arruinadas, mutiladas y asesinadas. un buen hombre virtuoso, robado, contaminado y derribado muchas buenas iglesias de Cristo".
— Tomás Moro. [3]
Sin embargo, cuando el avance turco se volvió cada vez más amenazador, en 1528 Lutero modificó su postura y escribió Sobre la guerra contra los turcos y en 1529 Sermón contra los turcos , alentando al pueblo alemán y al emperador Carlos V a resistir la invasión. [4]
En comparación con su ira por lo que percibía como la molesta, pero no incurable, terquedad del judaísmo , las posiciones de Lutero contra el Islam retrataban una actitud de desesperanza y aceptación del fracaso, lo que resultó en una condena más suave. [5] Por un lado, Lutero criticó extensamente los principios del Islam, pero por otro lado también expresó la opinión de que no valía la pena el esfuerzo de combatir la práctica de la fe islámica con tanta fuerza:
"Que el turco crea y viva como quiera, como se deja vivir al papado y a otros falsos cristianos".
— Extracto de Sobre la guerra contra los turcos , 1529. [6]
En Sobre la guerra contra los turcos , Lutero es menos crítico con los turcos que con el Papa , a quien llama anticristo , o con los judíos , a quienes describe como "el diablo encarnado". [7] Insta a sus contemporáneos a ver también que algunos turcos, guiados por sus creencias, tenían buenas intenciones. Se refiere a algunos que eran favorables al Imperio Otomano "que en realidad quieren que los turcos vengan y gobiernen, porque piensan que nuestro pueblo alemán es salvaje e incivilizado; de hecho, que son mitad demonio y mitad hombre" . [8]
También argumentó que la lucha contra los turcos no debería ser una guerra santa , sino sólo una guerra secular, realizada en defensa propia (por lo tanto, una guerra no para ganar territorio sino para proteger las vidas y propiedades de los vecinos como se enseña en los Diez Mandamientos [ 9] ), y dirigida por las autoridades seculares del Emperador y los Príncipes, y advirtió enérgicamente contra llevarla a cabo como una guerra religiosa:
"...como si nuestro pueblo fuera un ejército de cristianos contra los turcos, que eran enemigos de Cristo. Esto es absolutamente contrario a la doctrina y al nombre de Cristo"
— Extracto de Sobre la guerra contra los turcos , 1529. [10]