La qa'a ( árabe : قاعة , romanizado : qāʿa ) es una sala de recepción techada que se encuentra en la arquitectura doméstica de las residencias adineradas del mundo islámico. Es el tipo de sala más común en la arquitectura doméstica islámica medieval. La planta de una qa'a puede estar inspirada en la planta de cuatro iwan (cruciforme) de los edificios religiosos. Se usaban para dar la bienvenida a los invitados masculinos, que se sentaban en la plataforma elevada.
Las qa'as se encuentran normalmente en las casas de personas adineradas, como comerciantes o figuras políticas locales. Estas habitaciones pueden estar situadas en la planta baja o en el primer piso de una residencia y, por lo general, dan al patio semiprivado de la casa. La qa'a combina elementos de un patio y un iwan, y consta de una zona central llamada durqa'a y una zona elevada para sentarse conocida como tazar. Los invitados entraban primero en la durqa'a y luego se quitaban el calzado antes de sentarse en el diván del tazar.
La durqa'a es el área central inferior de la qa'a, donde se puede instalar una fuente de enfriamiento, o fasqiya, para proporcionar sonido y refrigerio. Flanqueada por dos iwanes a cada lado, la durqa'a sirve como espacio central para reuniones. El tazar, ubicado en el iwan, es donde se sentaban los invitados masculinos y se les servían refrigerios. Las paredes del tazar a menudo presentan estantes empotrados que muestran elementos decorativos y pueden incluir caligrafía árabe , mashrabiyas y nichos decorativos.
La qa'a está profusamente decorada, a menudo con colores vibrantes y patrones intrincados. Son comunes los paneles de madera hechos de ciprés, álamo o morera, a veces recubiertos con yeso y adornados con hojas de metal y pintura. Los pisos suelen tener incrustaciones de piedra y la altura del techo varía entre la durqa'a y los iwanes. El diseño y la decoración de la qa'a reflejan el estatus del propietario y sirven para impresionar a los invitados, lo que la convierte en una característica importante de la arquitectura doméstica islámica.
Las qa'as se encuentran en las casas de personas adineradas, por ejemplo, comerciantes o figuras políticas locales. Pueden estar situadas en la planta baja o en el primer piso. La entrada a la qa'a suele estar situada frente al patio semiprivado de la casa.
La qa'a puede describirse como una combinación de patio e iwan . La qa'a consta de un área central ( durqa'a ), donde los invitados ingresaban primero a la qa'a a través de una abertura; y el área elevada para sentarse ( tazar ), donde los invitados se quitaban el calzado y se sentaban en el diwan , un sofá que se coloca en el piso contra la pared. El tazar se coloca en una especie de iwan, un salón rectangular amurallado en tres lados. Normalmente hay dos iwan enfrentados en el eje principal de la qa'a, con huecos en la pared en los dos lados restantes. [2]
La durqa'a ( درﻗﺎﻋﺔ , durqāʿa , 'entrada a la qa'a'), un área central inferior, es la primera área por donde los invitados ingresaban a una qa'a a través de una entrada principal. Es el espacio central de la qa'a. En una composición de qa'a, la durqa'a está flanqueada por dos tazar s (área elevada para sentarse) en los dos lados de la durqa'a, o a veces solo uno. La durqa'a es donde se puede instalar una fuente refrescante ( fasqiya ), una característica típica en la arquitectura islámica que proporciona sonido al espacio. [3]
El tazar es la plataforma elevada para sentarse. Se encuentra en el iwan. En la composición completa de la qa'a, hay dos iwanes flanqueando la durqa'a a los lados. El tazar es donde se sentaban los invitados masculinos, y luego los sirvientes les servían comida o café. En algunos ejemplos, hay un acceso adicional que conduce directamente hacia el tazar, generalmente este es un acceso de servicio donde los sirvientes entraban para proporcionar frutas o bebidas. Los estantes empotrados se encuentran en la pared a los lados del tazar , aquí es donde se exhibían cuencos de cerámica, jarras, trabajos de metal tallado o libros. [3] Las paredes también pueden estar decoradas con caligrafía árabe , generalmente de poesía, una forma de arte dominante en el mundo islámico. A veces se usan mashrabiyas para cubrir huecos en las paredes laterales de los dos iwanes. A veces también hay un nicho decorativo ( masab ), que se trata como una especie de nicho que se encuentra en las mezquitas, con muqarnas en miniatura decorando el techo en miniatura del nicho. [4] [3]
El techo del iwan es siempre más bajo que el techo de la durqa'a. En las primeras qa'as, los iwanes suelen tener bóvedas de cañón (por ejemplo, la qa'a de la Casa al-Dardir en El Cairo). [5] En una qa'a mameluca, uno de los iwan tendría un recogedor de viento ( malqaf o badhahanj ) que lleva la brisa hacia el interior de la qa'a. [3] El techo de la durqa'a es normalmente el más alto de la qa'a, a menudo rematado con una claraboya hexagonal de madera ( shukhsheikha ) que proporciona luz al interior o está equipado con una linterna. [5]
La qa'a está profusamente decorada con colores vibrantes y patrones complejos. El diseño de la habitación es donde el dueño de la casa puede presumir ante los invitados. Pueden diseñarse en diferentes estilos, según dónde se encuentre la qa'a. [4]
La pared de la qa'a normalmente está formada por paneles de madera de ciprés, álamo o morera. Una qa'a de estilo ajami tendría las paredes de madera recubiertas con una mezcla de yeso para crear una superficie con dibujos en relieve, decorada con hojas de metal (por ejemplo, estaño, plata u oro) y luego pintadas y revestidas. Luego se barnizaría toda la pared. Hoy en día, el color de las antiguas paredes de la qa'a sería de baja saturación, pero solían ser extremadamente vibrantes en color. Muchas casas domésticas más nuevas, por ejemplo, las de Damasco, todavía tienen colores vibrantes de verde, azul, fucsias y púrpuras. [4]
El suelo es de piedras talladas con incrustaciones. [4]
El qa'a es una de las muchas salas de recepción que aparecen en la arquitectura doméstica que se encuentra en el mundo otomano egipcio y en otros mundos islámicos, por ejemplo, Siria. Un qa'a se encuentra en las casas adineradas de un comerciante o una figura política local. El lugar es donde el dueño de la casa se reunía o saludaba a sus invitados. El qa'a no tenía ningún mobiliario fijo, ya que está influenciado por las estaciones. El qa'a está idealmente ubicado en el lado norte del patio de una casa, de modo que podría haber aprovechado los rayos del sol durante el invierno, cuando el sol estaría en su punto más bajo. Si el qa'a se usa para el verano, tendrían el captador de viento para dirigir la brisa hacia la habitación durante el verano. El qa'a también se puede usar como dormitorio. En ese caso, habrá un nicho más grande donde se colocarían rollos de ropa de cama y alfombras para usarlas para dormir. [4]
Ataba es un término que indica una zona baja, un término que se aplica a la durqa'a deprimida . Si los invitados del dueño de la casa no son importantes, se los mantiene en la ataba . Solo se les permite entrar al tazar si son invitados de honor, donde se sentarían en los divanes después de quitarse los zapatos. [4]
El tazar es un lugar donde se sentaban los invitados importantes. Aquí se les servían frutas según la estación, o bebidas (por ejemplo, café) o una cachimba. Dependiendo de la importancia de los invitados, se los sentaba hacia la parte central de la pared trasera, donde podían admirar la gloria del qa'a. [4]
La sala de qa'a se encuentra en todo el mundo islámico, especialmente en el Egipto otomano y la Siria otomana. A continuación se muestran listas de edificios con salas de qa'a notables:
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