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Podu (agricultura)

Podu es un sistema tradicional de cultivo utilizado por las tribus de la India, mediante el cual cada año se talan diferentes áreas de bosque selvático mediante quema para proporcionar tierra para cultivos. [1] La palabra proviene del idioma telugu . [2]

Podu es una forma de agricultura migratoria que utiliza métodos de tala y quema . Utilizado tradicionalmente en las laderas de las colinas de Andhra Pradesh , es similar al método jhum que se encuentra en el noreste de la India y al sistema bewar de Madhya Pradesh . Desde la década de 1930, ha habido intentos de restringir su uso para conservar los bosques y permitir el crecimiento de especies de árboles comerciales como la teca . En la década de 1980, siguió siendo el principal método de labranza de la tierra para algunas comunidades tribales en distritos como East Godavari , West Godavari y, más predominantemente, Srikakulam , aunque incluso en la década de 1950 su uso por parte de las tribus Kolam y Naikpod del distrito de Adilabad había sido enteramente suprimido. Una de las razones de la diferencia de trato, según la cual el sistema es tolerado en zonas como Srikakulam pero sus practicantes han sido desalojados por la fuerza en Adilabad, es que la población de algunos distritos es relativamente dócil y no se ha levantado, con el apoyo de los insurgentes naxalitas . , contra la interferencia externa como lo han hecho en otros lugares. [3]

El etnólogo Christoph von Fürer-Haimendorf ha señalado que, al menos en algunas áreas, el sistema podu también implicaba derechos sobre la tierra. Un residente de una aldea podía regresar a la tierra que había cultivado anteriormente como parte de una rotación sin temor a disputas con otros aldeanos, aunque la tierra que había permanecido sin uso durante algún tiempo se consideraba propiedad común y podía ser adoptada para su limpieza por cualquier aldeano. Observó que durante el período 1941-1979, que fue el momento de su trabajo académico de campo, los funcionarios forestales habían introducido restricciones en el uso, pero que éstas no eran tan onerosas en algunos lugares como en otros, y que en las aldeas con poca tierra plana no había ninguno en absoluto. [3]

Referencias

  1. ^ Murali, Atlury (2017). "Rebelión armada tribal de 1922-1924 en la presidencia de Madrás: un estudio de la causalidad como legitimación colonial". En Bates, Crispin (ed.). Ataque salvaje: insurgencia tribal en la India . Taylor y Francisco. ISBN 978-1-35158-744-0.
  2. ^ Mehta, Behram H. (1984). Dioses de las tierras altas de la India central. vol. 2. Empresa editorial de conceptos. pag. 583.
  3. ^ ab von Fürer-Haimendorf, Christoph (1982). Tribus de la India: la lucha por la supervivencia. Prensa de la Universidad de California. págs. 75–78. ISBN 978-0-52004-315-2.

Otras lecturas