Beidane o Bidān , también escrito Baydan o Beydan ( árabe : بيضان ), es un término árabe [nota 1] usado en Mauritania para referirse a los moros de piel más clara o blancos , en contraste con el término Haratine , que se refiere a aquellos con una tez más oscura o moros negros. Los beidane, que son de ascendencia mixta árabe y bereber , representan el 30% de la población de Mauritania . [1] [2] El idioma de los beidane es el árabe hassaniya . Al-Bidān (que literalmente se traduce como "Tierra de los blancos") es un endónimo usado dentro de Mauritania y el Sahara Occidental por el pueblo bidān para referirse a sí mismos. El nombre usado por los forasteros para referirse a los beydane es moros de donde el país de Mauritania deriva su nombre de la designación latina de sus habitantes (Mauri) ya que los bidan forman la mayoría de la población. [ cita requerida ]
"Moro" no es el término que designa a un grupo étnico específico, sino más bien el término utilizado por los cristianos europeos en referencia a las poblaciones árabes que provenían del norte de África en el período medieval y tomaron el control de partes de Malta , Sicilia , Portugal , España y la parte sur de Francia . Otro término utilizado en referencia a los árabes en esta época era " sarraceno ". Este término se utilizó en gran medida para referirse a los pueblos de todo el imperio árabe islámico, principalmente por los italianos y otros europeos del norte. El término cayó en desuso en gran medida después de la Edad Media. [ cita requerida ]
El pueblo beidane representa aproximadamente el 30 por ciento de la población, [3] lo que lo convierte en la minoría étnica más numerosa. Los haratines (moros negros) representan aproximadamente el 40 por ciento de la población y constituyen la pluralidad étnica. [3] (El 30 por ciento restante son "mauritanos subsaharianos", según la entrada sobre Mauritania del World Factbook de la CIA de 2023. [3] )
Dentro de la sociedad mauritana, sigue habiendo una minoría que controla el país: los Beidane (moros blancos) controlan la economía nacional, así como una mayoría significativa del estado, que incluye, entre otros, el gobierno, el ejército y la fuerza policial. [4]
Como no hay datos sobre la etnicidad en el censo mauritano, el gobierno ha informado [ ¿cuándo? ] que la mayoría de la población (el 70% que consiste en los pueblos beidane y haratine) es maure, que significa "hablante del árabe hassaniya ". Sin embargo, mientras que la mayoría de los pueblos beidane se asociarían con el término, la mayoría de los haratines se distanciarían del término ya que se consideran un grupo étnico separado. [5]
Durante la ocupación colonial francesa de Mauritania, se declaró que Francia ayudaría a poner fin al uso continuo de la esclavitud en 1905. [6] Sin embargo, la potencia colonial no hizo cumplir dicho decreto y fue ilegalizado oficialmente en 1981, convirtiéndose en la última nación del mundo en promulgar una ley de ese tipo. [6]
Sin embargo, la nación tiene una larga y extensa historia de esclavitud, con los pueblos Beidane (moros blancos) gobernando históricamente a la población de páramos negros. [6]
Según la Organización de Naciones y Pueblos No Representados (UNPO), Mauritania aprobó en 2007 una ley que penalizaba la posesión de esclavos y establecía disposiciones y normas especiales para el pago de los esclavos a través de sus amos. [7] Sin embargo, esta ley no disuadió la posesión y el comercio de esclavos en Mauritania, y en un informe independiente de una experta independiente de las Naciones Unidas, Gulnara Shahinian (Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre las Formas Contemporáneas de la Esclavitud), ella afirma: "Existen todas las formas de esclavitud en Mauritania. Hay trabajo infantil, trabajo doméstico, matrimonios infantiles y trata de personas". [8] y estima que aproximadamente el 18 por ciento de la población actual de Mauritania, de alrededor de 3,5 millones de personas, estaba esclavizada en 2009. [8]
Aunque la esclavitud fue abolida oficialmente por ley en 1981, muchos mauritanos, específicamente la mayoría haratine , siguen estancados en un "limbo esclavista" similar a la servidumbre por contrato , donde continúan dependiendo socioeconómicamente de los "amos" beidane debido a su posición dentro de la jerarquía social. [9]