Méringue ( pronunciación francesa: [meʁɛ̃ɡ] ; criollo haitiano : mereng ), también llamado méringue lente o méringue de salon ( meringue lento o de salón ), [1] [2] es una música de baile y símbolo nacional en Haití . [3] Es un estilo basado en cuerdas que se toca en laúd , guitarra , sección de trompeta, piano y otros instrumentos de cuerda a diferencia del merengue basado en acordeón , y generalmente se canta en criollo haitiano [4] y francés , así como en Inglés y español . [5]
Méringue estuvo fuertemente influenciado por la contradanza de Europa y luego por influencias afrocaribeñas de La Española . La mezcla de culturas africana y europea ha creado música de baile popular, música interpretada con simples instrumentos acústicos por artistas que no necesitan teatros ni micrófonos para mostrar su arte. El término merengue , un dulce de huevo batido y azúcar popular en la Francia del siglo XVIII, fue adoptado presumiblemente porque capturaba la esencia de la naturaleza ligera del baile donde uno cambia con gracia el peso entre los pies en un movimiento muy fluido, animando la sección final. de los contradaneses haitianos . Se dice que el carabinier , una danza haitiana que se remonta a la época de la Revolución haitiana , combinaba danzas europeas acompañadas de influencias del Kongo , derivadas de una sección de kontradans y se dice que evolucionó hasta convertirse en el merengue. Sin embargo, como casi todos los bailes latinoamericanos, el merengue tiene sus orígenes en la contradanza ; la danza francesa que fue muy popular en Europa y su criollización mediante el uso de tambores, canciones poéticas, canciones antifonales e imitaciones de elementos de danza de la élite colonial por parte de los mulatos y los esclavos negros que ya habían comenzado a transformar el género. . [dieciséis ]
Méringue fue reclamado tanto por el público haitiano de élite como por el proletario como una expresión representativa de los valores culturales haitianos. Los compositores haitianos de élite, muchos de los cuales se formaron en Europa y escribieron en un estilo de influencia europea, utilizaron el merengue como vehículo para sus talentos creativos. Compositores como Occide Jeanty ; su padre, Ocilio; Ludovico Lamothe ; Justin Elie ; Franck Lassègue; y Fernand Frangeul escribió merengue para piano solo y, en ocasiones, para pequeños grupos de instrumentos de viento. A menudo, estos merengues de élite llevaban nombres de personas, por ejemplo, Ocho días de estancia en Cap (Haïtien), de François Manigat . El merengue se basa en un ritmo de cinco notas, o quintillizo , conocido en francés como quintolet y en español (de Cuba ) como cinquillo . El quintolet está subdividido de manera desigual, lo que da una sensación apropiada de "largo-corto-largo-corto-largo". Mientras que el merengue de concierto tendía a utilizar la versión sincopada, los pianistas solistas haitianos, como Ludovic Lamothe , tendían a tocar el quintolet más como cinco pulsos pares, dando al merengue una sensación más suave y sutil. María de Occide Jeanty fue escrita para la Musique du Palais, la banda presidencial oficial de la República de Haití. Jeanty fue director en jefe y compositor del grupo y escribió la mayor parte del repertorio interpretativo de la banda. El quintolet de "María" es la versión sincopada, apareciendo primero en los saxofones y trompas, luego respondido por las flautas , clarinetes y trompetas . La mayoría de los mérengues para banda de concierto seguían este patrón, manteniendo la figura del quintolet moviéndose del registro bajo al alto, permitiendo así que la melodía alternara el ritmo del mérengue con notas sostenidas y fuertemente vibradas. Las partes de percusión también alternan el pulso musical y el ritmo del quintolet, dando al merengue un tono adicional. Los merengues también fueron utilizados por el público proletario durante la época del Carnaval , especialmente en el siglo XIX. A diferencia del merengue de élite, destinado a ser utilizado en la pista de baile, el merengue de Carnaval estaba dirigido a los miembros de élite de la sociedad haitiana, ya sea criticando a personas impopulares en el poder o ridiculizando su idiosincrasia. Los insultos formulados del merengue del Carnaval haitiano guardaban cierta similitud con el estilo primitivo calipso picong , o "picante". [7]
Se puede encontrar una influencia del Kongo en la figura rítmica persistente que estructuró las melodías del merengue, un patrón sincopado de cinco tiempos (a menudo hablado como "dak-ta-dak-ta-dak") tomado del kata (línea de tiempo) para el ritmo vudú kongo y el ritmo utilizado para el carnaval y las bandas rara , rabòday . El baile incorporó un énfasis en el suave balanceo de las caderas que se ve en muchos bailes caribeños. En Haití, este movimiento a veces se llama gouyad (verbo del francés gouye , del francés grouiller , mover o revolver) o mabouya , nombre del lagarto más grande de la isla. [1]
Como muchos otros estilos caribeños, el merengue lo tocan artistas que suelen ser anónimos y, aunque su música está muy viva, se les suele llamar "tradicionales". Haïti Chérie es una canción que reúne a las mejores bandas de merengue tradicional presentando un repertorio de clásicos en su mayoría anónimos. Una excepción notable es una canción llamada Choucoune o comúnmente conocida como " Ti Zwazo ", un antiguo merengue con letra del poeta haitiano Oswald Durand . Harry Belafonte lo popularizó internacionalmente como Yellow Bird , y ahora a menudo se lo presenta erróneamente como mento jamaicano .
merengue lentejo.
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