La tablilla de Baška ( en croata : Bašćanska ploča , pronunciada [bâʃt͡ɕanskaː plɔ̂t͡ʃa] ) es uno de los primeros monumentos que contienen una inscripción en la recensión croata del idioma eslavo eclesiástico , que data de alrededor del año 1100 d . C. En ella se menciona por primera vez en lengua nativa croata al etnónimo croata y al rey Demetrius Zvonimir . La inscripción está escrita en escritura glagolítica . Fue descubierta en 1851 en la iglesia de Santa Lucía en Jurandvor, cerca del pueblo de Baška en la isla croata de Krk .
La placa fue descubierta el 15 de septiembre de 1851 por Petar Dorčić durante la pavimentación de la iglesia de Santa Lucía en Jurandvor, cerca del pueblo de Baška en la isla de Krk . [2] Ya en ese momento una pequeña parte de la placa estaba rota. [2]
Desde 1934, la placa original se conserva en la Academia Croata de Ciencias y Artes de Zagreb . [1] El arqueólogo croata Branko Fučić contribuyó a la interpretación de la placa de Baška como partición izquierda del altar. Su reconstrucción del texto de la placa de Baška es la versión más aceptada en la actualidad. [3]
La placa de Baška está hecha de piedra caliza blanca. Tiene 199 cm de ancho, 99,5 cm de alto y 7,5-9 cm de grosor. Pesa aproximadamente 800 kilogramos. [1] [4] La placa fue instalada como una separación entre el altar y el resto de la iglesia, específicamente, era el pluteus izquierdo del cancellus/septum (la placa del pluteus derecho es la llamada "Jurandvorski ulomci/Jurandvor fragments" con cuatro piezas conservadas que también se encontraron en el pavimento, menciona el nombre de Zvonimir, Croacia, Lucía, las palabras "opat", "prosih" y "križ", tiene letras casi iguales pero más pequeñas y también está fechada en los siglos XI y XII [5] ). [2] Según fuentes históricas, el cancellus se conservó al menos hasta 1752, cuando en algún momento desde entonces hasta antes de 1851 fue destruido y la placa colocada en el pavimento de la iglesia. [2] Hay una réplica en la iglesia. [2]
La losa de piedra inscrita registra la donación del rey Zvonimir de un terreno a una abadía benedictina en la época del abad Držiha. La segunda mitad de la inscripción cuenta cómo el abad Dobrovit construyó la iglesia junto con nueve monjes. [1] La inscripción está escrita en escritura glagolítica , que exhibe características del eslavo eclesiástico de la recensión croata influenciado por el dialecto chakaviano de la lengua croata , como escribir (j)u por (j)ǫ , e por ę , i por y y usar solo una jer (ъ). También tiene varias letras latinas y cirílicas (i, m, n, o, t, v) cuya combinación todavía era común en ese período. Proporciona el único ejemplo de transición del glagolítico del tipo redondeado búlgaro (eslovaco antiguo) al tipo de alfabeto croata angular. [1] [2]
Los investigadores que participaron en el desciframiento del texto glagolítico tuvieron que hacer frente a problemas paleográficos , así como al problema de la superficie dañada y desgastada de la placa. A través de sucesivos esfuerzos, el contenido fue interpretado en su mayor parte antes de la Primera Guerra Mundial, pero siguió siendo tema de estudio durante todo el siglo XX. [6] [2]
Una de las partes más controvertidas es la mención de "Mikula/Nicholas en Otočac", considerada como una referencia, o a la iglesia y posterior monasterio de San Mikula/Nicholas en Otočac en la parte noroeste de Lika (pero la mención histórica más antigua data del siglo XV), o al topónimo de la finca de Santa Lucía de Mikulja en Punat en Krk, que es una isla (en croata isla es "otok" y "Otočac" es una derivación), o en algún otro lugar de Krk y sus alrededores (como el monasterio de San Nicolás cerca de Omišalj , las antiguas iglesias de San Nicolás en Bosar, Ogrul, Negrit o la isla de Susak ). [2] Recientemente, el historiador de la iglesia Mile Bogović apoyó la tesis sobre San Nicolás en Otočac porque la Reforma Gregoriana durante el reinado de Zvonimir se extendió desde el interior de Croacia hacia las tierras bizantinas recientemente conquistadas (Krk era una de las ciudades-estado dálmatas que formaban parte del tema de Dalmacia ), y el lingüista Valentin Putanec, basándose en la definición de krajina en el diccionario de Bartol Kašić y Giacomo Micaglia (que significa costa e interior de Liburnia ), argumentó que muestra una conexión entre los benedictinos en Krk y Otočac en Lika. [7]
El texto original, con segmentos ilegibles marcados en gris:
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El texto transcrito , según Branko Fučić (años 1960, última actualización 1982-1985), [8] [2] con los segmentos restaurados entre corchetes, es el siguiente:
Varias evidencias muestran que la tablilla está fechada a finales del siglo XI o principios del XII (c. 1100 d. C.). [1] [2] El contenido de la tablilla sugiere que fue inscrita después de la muerte del rey Zvonimir (que murió en 1089), ya que el abad Držiha describe la donación de Zvonimir como un evento que sucedió más en el pasado ("en sus días"). [1] La iglesia de Santa Lucía, descrita como construida durante el reinado del conde Kosmat (posiblemente identificado con župan de Luka en 1070 o comes Kuzma que estaba en el séquito de Coloman, rey de Hungría en Zadar en 1102 [9] [10] ) que gobernó toda la Krajina (probablemente una referencia a un lugar local en la isla de Krk o Marca de Dalmacia de la década de 1060 que estaba compuesta por parte de Kvarner y la costa oriental de Istria [9] [10] ), sugiere el período de crisis de sucesión croata de la década de 1090 y antes de la dominación veneciana desde 1116 y la primera mención de los condes de Krk en 1118-1130 (más tarde conocidos como familia Frankopan ). [1] [2] Lujo Margetić consideró que fue erigida por los mismos condes de Krk entre 1105-1118. [11] A Desimir se le identifica con Desimir župan de Krbava mencionado en la carta de 1078 del rey Zvonimir, mientras que a Pribineg algunos eruditos lo identifican con Pirvaneg župan de Luka en 1059. [2] La decoración ornamental de la placa y las características románicas tempranas (siglos XI-XII) de la iglesia de Santa Lucía similares a otras tres iglesias fundadas en 1100 en Krk también muestran que está datada a finales de los siglos XI y XII. [1] [2] Recientemente, el historiador de arte Pavuša Vežić argumentó que la iglesia está datada en el período románico tardío (principios del siglo XIV) y el texto de la tablilla de Baška en 1300 con solo decoración ornamental de 1100. [12] [13] Aunque la nueva datación de la iglesia fue aceptada por eruditos como Margetić, todavía consideraron que no cambia la datación de principios del siglo XII de toda la tablilla, cuyas características son "difícilmente posibles" para mediados del siglo XII e "inimaginables" para principios del siglo XIV. [14]
Los eruditos sostienen que el trasfondo textual de la inscripción se realizó en el período entre el abad Držiha y Dobrovit, probablemente basado en el cartulario de la iglesia . [1] [2] Se considera que el hecho de que se inscribiera de una vez como una unidad ( scriptura continua ) rechaza la tesis de que diferentes filas se inscribieron en dos, tres o cuatro períodos diferentes como argumentaron Franjo Rački (dos, 1078 y 1092-1102), Rudolf Strohal (cuatro, entre 1076 y 1120), Ferdo Šišić (dos, hasta 1100), Vjekoslav Štefanić (tres, entre 1089 y 1116), Josip Hamm (tres, 1077/1079, finales del siglo XI y alrededor de 1100), Leo Košuta (tres, similar a Hamm). [2]
El significado de las primeras líneas es objeto de controversia. Mientras que algunos eruditos interpretan los caracteres introductorios simplemente como Azъ ("I"), otros creen que también se utilizaban letras para codificar el año. Sin embargo, no hay acuerdo sobre la interpretación: se han propuesto 1100, 1077, 1079, 1105 y 1120. [6] [15] [16]
El nombre de Croacia y el rey Zvonimir se mencionan en la placa por primera vez en croata. [17]
A pesar de no ser el monumento glagolítico croata más antiguo (la tablilla de Plomin , la tablilla de Valun y la inscripción de Krk son más antiguas y aparecieron en el siglo XI) y a pesar de que no fue escrita en el vernáculo croata puro, Stjepan Ivšić se ha referido a ella como "la joya" del croata, [17] mientras que Stjepan Damjanović la llamó "el certificado de bautismo de la cultura croata". [18] Presenta un patrón de cuerda ornamental vagamente dañado, el entrelazado croata ( en croata : troplet ).
La tableta fue representada en el anverso del billete de 100 kunas croatas emitido en 1993 y 2002, [19] y en un sello postal emitido por Correos de Croacia en 2000.
