Filipinas está clasificado como el quinto país con mayor población cristiana del mundo en 2010 , [nota 1] con aproximadamente el 93% de la población siendo creyente. [1] En 2019 , era el tercer país católico más grande del mundo y una de las dos naciones predominantemente católicas de Asia . [2][update][update]
Según el censo nacional de la Oficina Nacional de Estadística del año 2010, se estima que el 90,1% de los filipinos eran cristianos; esto consistía en un 80,6% de católicos , un 4% de la Iglesia ni Cristo , un 1,0% de aglipayos , un 2,7% de grupos evangélicos y un 3,4% de otros grupos cristianos, incluidas otras denominaciones protestantes (bautistas, pentecostales, anglicanos , metodistas y adventistas del séptimo día ) así como ortodoxos . Alrededor del 5,6% de todo el país era musulmán; alrededor del 1-2% eran budistas; el 1,8% de toda la población se adhería a otras religiones independientes, mientras que menos del 0,1% (a partir de 2015) [3] eran irreligiosos .
Según el censo de 2020, al menos el 84% de la población es cristiana; alrededor del 79% pertenece a la Iglesia Católica , mientras que alrededor del 5% pertenece al protestantismo y otras denominaciones como la Iglesia Independiente de Filipinas , la Iglesia ni Cristo , los Testigos de Jehová , la Iglesia Adventista del Séptimo Día , la Iglesia Católica Apostólica , la Iglesia Unida de Cristo en Filipinas , la Iglesia de Dios Miembros Internacional (MCGI) y los pentecostales . [4]
Muchos filipinos celebraron en 2021 500 años de presencia cristiana en Filipinas [5] y el Papa Francisco conmemoró el 16 de marzo, el día en que Magallanes introdujo el catolicismo con una misa en Limasawa , Leyte . [6] [7] [8] [9]
La presencia cristiana primitiva en el archipiélago malayo y las islas Filipinas se remonta a los comerciantes cristianos árabes de la península arábiga, que tenían contactos comerciales con los primeros rajás malayos y datus que habían gobernado estas islas. Los primeros árabes habían oído el evangelio de boca del apóstol Pedro en Jerusalén (Hechos 2:11), y habían sido evangelizados por el ministerio de Pablo en Arabia (Gálatas 1:17) y también por el ministerio evangelístico de Santo Tomás. Más tarde, estos comerciantes árabes, junto con los nestorianos persas, hicieron escala en Filipinas en su camino hacia el sur de China con fines comerciales. Sin embargo, no se hicieron esfuerzos sólidos para evangelizar a la población nativa. Con la expansión del Islam en Arabia, gran parte de la herencia cristiana de Arabia había terminado y los viajeros árabes se centraron más en difundir el Islam en Mindanao [10] , a través de la cual transmitieron el conocimiento de Jesús como profeta al pueblo moro [11] [12]
En 1521, el navegante y explorador portugués Fernando de Magallanes , al servicio de España, llegó a Filipinas mientras buscaba las islas de las Especias . Fernando de Magallanes y sus hombres desembarcaron en la isla de Cebú, en el centro de Filipinas. [13]
En ese período, casi nada se conocía en el oeste de Filipinas, por lo que la información sobre la mayoría de las sociedades prehispánicas en las islas data del período temprano del contacto español. La mayoría de las comunidades filipinas, con la excepción de los sultanatos musulmanes en Mindanao y el archipiélago de Sulu , eran bastante pequeñas y carecían de una autoridad centralizada compleja. Esta ausencia de poder centralizado significó que una minoría de exploradores españoles pudieron convertir a un mayor número de pueblos indígenas que en dominios más grandes y más organizados, como los reinos indianizados o budistas Theravada en el sudeste asiático continental , la península malaya y el archipiélago indonesio .
Con su llegada a Cebú el 17 de marzo de 1521, su primer intento fue colonizar las islas y cristianizar a sus habitantes. La historia cuenta que Magallanes se reunió con el rajá Humabon , gobernante de la isla de Cebú, que tenía un nieto enfermo. Magallanes (o uno de sus hombres) pudo curar o ayudar al joven muchacho, y en agradecimiento Humabon permitió que él, su consorte principal Humamay y 800 de sus súbditos fueran bautizados en masa . Para lograr esto, España tenía tres objetivos principales en su política hacia Filipinas: el primero era asegurar el control español y la adquisición de una participación en el comercio de especias ; utilizar las islas para desarrollar el contacto con Japón y China con el fin de promover los esfuerzos de los misioneros cristianos allí; y por último, difundir su religión. [14]
Después de que Magallanes fuera asesinado por los nativos, los españoles enviaron a Miguel López de Legazpi . Llegó a Cebú desde Nueva España (ahora México ), donde España introdujo el cristianismo y tuvo lugar la colonización de Filipinas. [15] Luego estableció el primer asentamiento español permanente en Cebú en 1565. Este asentamiento se convirtió en la capital de la nueva colonia española, con Legazpi como su primer gobernador. Después de Magallanes, Miguel López de Legazpi conquistó el reino islamizado de Maynila en 1570. Los misioneros españoles pudieron difundir el cristianismo en Luzón y las Visayas , pero la diversa variedad de grupos etnolingüísticos en las zonas altas de Luzón evitaron la anexión española debido a su remota y difícil región montañosa. Los sultanatos de Mindanao conservaron la fe islámica, que había estado presente en el sur de Filipinas desde algún momento entre el siglo X y XII, y se habían extendido lentamente hacia el norte por todo el archipiélago, particularmente en las zonas costeras. [13] Esta resistencia a la intrusión occidental hace que esta historia sea una parte importante de la historia nacionalista de Filipinas. Muchos historiadores han afirmado que Filipinas aceptó pacíficamente el dominio español; la realidad es que muchas insurgencias y rebeliones continuaron en pequeña escala en diferentes lugares durante el período colonial hispánico.
Para la mayoría de los filipinos , la creencia en Dios impregna muchos aspectos de la vida. Los cristianos celebran festividades importantes de muchas maneras diferentes, las más importantes de las cuales son Navidad , Cuaresma y Semana Santa , el Día de los Difuntos , así como muchas fiestas locales en honor a los santos patronos y especialmente a la Virgen María . Los filipinos que viven y trabajan en Metro Manila y ocasionalmente aquellos de la diáspora a menudo regresan a sus respectivas provincias y ciudades de origen para celebrar estas festividades con sus familias biológicas, de manera muy similar a la práctica en China continental para las festividades tradicionales . A menudo se espera que los bebés y las personas filipinas sean bautizados como cristianos para afirmar su fe en Cristo y su membresía en una denominación específica. [16]
La Navidad es la festividad más importante y uno de sus ritos más queridos es el Simbang Gabi o Misa de Gallo , una serie de misas que se celebran antes del amanecer durante los nueve días anteriores al día de Navidad . Los devotos asisten a cada misa (que es diferente de la liturgia de Adviento del día en otros lugares) en anticipación del nacimiento de Cristo y para honrar a la Virgen María, junto con la creencia de que asistir a la novena asegura el cumplimiento de un favor solicitado a Dios. Después del servicio, los fieles comen o compran un desayuno de delicias tradicionales que se venden en los cementerios, siendo las más comunes el puto bumbóng y el bibingka .
La segunda temporada religiosa más importante es la Cuaresma, que conmemora la Pasión y Muerte de Cristo , y termina con la Pascua , que celebra la Resurrección . La Cuaresma, que comienza con el Miércoles de Ceniza , tiene un carácter sombrío que se acentúa a medida que llega la Semana Santa . La Semana Santa en Filipinas es un período especialmente rico en tradiciones centenarias, que tienen matices de costumbres y creencias indígenas que se remontan al período precristiano .
Las prácticas incluyen la recitación melódica continua del Pasyón , un poema épico del siglo XVII que narra historias bíblicas y la vida de Cristo, con un enfoque en la narrativa de la Pasión (de ahí su nombre). Adaptada del antiguo arte filipino de transmitir oralmente poemas a través del canto, la devoción generalmente es realizada por grupos de individuos, cada miembro cantando por turnos para asegurar una recitación completa e ininterrumpida del texto. Mientras tanto, las compañías de teatro o las ciudades presentan obras de Pasión llamadas Senákulo , que son similares a sus predecesoras europeas en que no hay un texto universal, que los actores y el equipo son a menudo gente común del pueblo y que representa escenas bíblicas relacionadas con la Historia de la Salvación distintas de la Pasión.
La Visita Iglesia es el rezo del Vía Crucis en varias iglesias (que suelen ser siete) el Jueves Santo o el Viernes Santo . Las procesiones son un elemento básico durante toda la semana, siendo las más importantes las del Miércoles Santo , el Viernes Santo (donde se recrea el entierro de Cristo con la imagen del Santo Entierro de un pueblo ) y el alegre Salubong que precede a la primera misa del Domingo de Pascua.
Durante toda la temporada se practica el ayuno y la abstinencia y los tabúes tradicionales se aplican el Viernes Santo, normalmente después de las 15:00 horas PHT ( UTC+8 ), la hora a la que se dice que murió Cristo, durante todo el Sábado Negro hasta la Vigilia Pascual . La televisión y la radio limitan las horas de emisión y emiten principalmente programas inspiradores junto con los servicios religiosos del día; los periódicos también están en pausa, mientras que los centros comerciales y la mayoría de los restaurantes están cerrados para permitir que los empleados regresen a casa. Los lugares de vacaciones populares como Boracay a menudo prescinden de estas costumbres, mientras que mucha gente utiliza las largas vacaciones para viajar al extranjero en lugar de observar los ritos tradicionales.
Otras celebraciones incluyen el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos en noviembre, que se consideran como una sola temporada llamada Undás (tradicionalmente conocida en inglés como Allhallowtide ). Al igual que con la Navidad y la Cuaresma, la mayoría de los filipinos también regresan a casa en este período (el tercero más importante del calendario), pero con el objetivo principal de visitar y limpiar las tumbas ancestrales.
Enero en sí tiene dos fiestas cristológicas importantes: la Fiesta de la Traslación del Nazareno Negro el 9 de enero, donde la imagen es devuelta a su santuario en la Iglesia de Quiapo en una procesión de un día de duración con millones de personas; y la Fiesta del Santo Niño de Cebú (Santo Niño Jesús ) cada tercer domingo de enero, y las celebraciones más grandes se llevan a cabo en la ciudad de Cebú . [13]
En mayo, las Flores de Mayo son la celebración de pequeños altares adornados con flores en honor a la Virgen María. Las comunidades también celebran la Santacruzan , que es en parte una procesión en honor al hallazgo de la Cruz (en su antigua fecha gallega ) y en parte un desfile de moda para las doncellas de un pueblo.
Además, casi cualquier lugar que tenga un santo patrón (a menudo barangays , pueblos, escuelas católicas y casi todas las iglesias) celebra una fiesta, donde la imagen del santo es procesada y agasajada con comidas tradicionales, ferias y entretenimiento en vivo en su día festivo, que a menudo se declara feriado para la zona. Ejemplos de fiestas patronales son la Natividad de San Juan Bautista cada 24 de junio, donde las comunidades bajo su patrocinio celebraban su nacimiento en verano salpicando a otras personas con agua, y el triduo de fiestas conocido como los Ritos de Fertilidad de Obando que se celebran a mediados de mayo, donde los devotos bailan por la fertilidad en una costumbre que tiene antiguas raíces animistas.
Los musulmanes creen que Jesús fue un profeta a quien se le dio un mensaje especial -injil, o el evangelio- para transmitirlo a todas las personas.
Durante su misión profética, Jesús realizó muchos milagros.
