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Kyūjutsu

Kyūjutsu (弓術) ("arte del tiro con arco") es el arte marcial japonés tradicional de manejar un arco ( yumi ) tal como lo practicaban los samuráis del Japón feudal. [1] Aunque los samuráis son quizás más conocidos por su habilidad con la espada con una katana ( kenjutsu ), el kyūjutsu en realidad se consideraba una habilidad más vital para una parte significativa de la historia japonesa. Durante la mayor parte del período Kamakura hasta el período Muromachi (c.1185–c.1568), el arco era casi exclusivamente el símbolo del guerrero profesional, y la forma de vida del guerrero se conocía como "el camino del caballo y el arco" (弓馬の道, kyūba no michi ) . [2]

Historia

Los arqueros practican con un makiwara
Arquero japonés con dianas. Tinta sobre papel, 1878.

El inicio del tiro con arco en Japón es, como en otros lugares, prehistórico. Las primeras imágenes que muestran el característico arco largo asimétrico japonés datan del período Yayoi (aproximadamente entre el 500 a. C. y el 300 d. C.). El primer documento escrito que describe el tiro con arco japonés es la crónica china Weishu (魏書; fechada alrededor del 297 d. C.), que cuenta cómo en las islas japonesas la gente usa "un arco de madera que es corto por abajo y largo por arriba". [3]

Aparición

El cambio de la sociedad y la toma de poder de la clase militar ( samuráis ) al final del periodo Heian (794-1185) crearon la necesidad de educación en tiro con arco. Esto llevó al nacimiento del primer kyūjutsu ryūha (流派, estilo), el Henmi-ryū , fundado por Henmi Kiyomitsu (ja:源清光) en el siglo XII. [4] El Takeda-ryū (ja:武田流) y la escuela de tiro con arco montado Ogasawara-ryū (ja:小笠原流) fueron fundadas posteriormente por sus descendientes. La necesidad de arqueros aumentó drásticamente durante la Guerra Genpei (1180-1185) y, como resultado, el fundador de la Ogasawara-ryū ( Ogasawara Nagakiyo ), comenzó a enseñar yabusame (tiro con arco montado). [5]

Durante el período Kamakura (1185-1333), cuando Minamoto no Yoritomo estableció el shogunato Kamakura , el tiro con arco se hizo cada vez más popular, especialmente los tres tipos de tiro con arco montado : yabusame , inuoumono y kasagake . [6]

Guerra civil

Entre los siglos XV y XVI, Japón se vio asolado por la guerra civil. A finales del siglo XV, Heki Danjō Masatsugu revolucionó el tiro con arco con su nuevo y preciso método llamado hi , kan , chū (volar, perforar, centrar), y su tiro con arco de infantería se extendió rápidamente. Se formaron muchas escuelas nuevas, algunas de las cuales, como Heki-ryū Chikurin-ha (ja:日置流竹林派), Heki-ryū Sekka-ha (日置流雪荷派) y Heki-ryū Insai-ha (日置流印西派), siguen vigentes en la actualidad. [7]

Siglo XVI

El yumi (arco japonés) como arma de guerra comenzó a decaer gradualmente después de que los portugueses llegaran a Japón en 1543 trayendo consigo armas de fuego en forma de mecha . [8] Los japoneses pronto comenzaron a fabricar su propia versión de la mecha llamada tanegashima y, finalmente, la tanegashima y la yari (lanza) se convirtieron en las armas preferidas. Sin embargo, debido a que la tanegashima tardaba mucho en cargarse, era incómoda en climas lluviosos cuando la pólvora húmeda no disparaba y no era exactamente sutil en términos de ruido, el yumi no pasó de moda y continuó siendo utilizado como una fuerza militar importante en el campo de batalla. [9] [10]

El tanegashima era mucho más poderoso que el yumi y tampoco requería tanto entrenamiento, lo que permitió al ejército de Oda Nobunaga, compuesto principalmente por granjeros armados con tanegashima, aniquilar a una caballería samurái tradicional en una sola batalla en 1575 .

Siglo XVII-presente

Durante el periodo Tokugawa (1603-1868), Japón se volvió introspectivo como una sociedad de castas jerárquicas en la que los samuráis estaban en la cima. Hubo una era prolongada de paz durante la cual los samuráis pasaron a desempeñar funciones administrativas, aunque las habilidades de lucha tradicionales todavía eran estimadas. Durante este período, el tiro con arco se convirtió en una habilidad "voluntaria", practicada en parte en la corte en forma ceremonial, en parte como diferentes tipos de competencia. Durante este período, se celebró popularmente una competencia de tiro con arco llamada Tōshiya en el templo budista Sanjusangen-do . Muchos samuráis compitieron para acertar una flecha en un objetivo a 133 metros de distancia, casi el ancho del templo budista. [10] Hoy, esta competencia Tōshiya se celebra como un evento anual el Día de la Mayoría de Edad, el 15 de enero, con la participación de mujeres arqueras, pero con la distancia al objetivo acortada a 60 metros. [11]

A principios del período Edo, Morikawa Kōzan fundó el Yamato-ryū (ja:大和流), que se basaba en la etiqueta Ogasawara-ryū y en los métodos de tiro Heiki-ryū , y también incorporaba ideas sintoístas . [6]

Durante los cambios que trajo consigo la apertura de Japón al mundo exterior a principios de la era Meiji (1868-1912), los samuráis perdieron su estatus. Por lo tanto, el kyūjutsu se consideró obsoleto y comenzó a decaer. Los practicantes de kyūjutsu establecieron dojos para sobrevivir y comenzaron a difundirse entre la gente común. En 1896, un grupo de maestros de kyūjutsu se reunió para salvar el tiro con arco tradicional. Honda Toshizane, el profesor de kyūjutsu de la Universidad Imperial de Tokio , fusionó los estilos de tiro de guerra y ceremonial, creando un híbrido llamado Honda-ryū (ja:本多流生弓会). En 1919, el nombre de "kyūjutsu" se cambió oficialmente a kyūdō , y siguiendo el ejemplo de otras artes marciales que se han sistematizado con fines educativos, el kyūdō también reorganizó e integró varias formas de tiro que se habían utilizado hasta entonces. [6]

Koryū(estilos de la vieja escuela)

Ogasawara-ryū

La Ogasawara-ryū (ja:小笠原流) es una escuela que se ha transmitido en el clan Ogasawara durante generaciones y, a mediados del período Muromachi (1336-1573), la escuela se destacó por tres cosas: tiro con arco, equitación y etiqueta, enseñadas originalmente por Ogasawara Nagakiyo [12] . La Ogasawara-ryū es famosa por el yabusame . La escuela practica Shomen-uchiokoshi (正面打起し), una de las posiciones del arco derivadas del tiro con arco montado en el tiro con arco de pie. [6]

Takeda-ryū

El Takeda-ryū (ja:武田流) tiene su origen en el hecho de que el fundador de la escuela aprendió tiro con arco del príncipe del emperador Montoku . La característica de esta escuela es diferente de otras escuelas en la acción de sacar flechas del yazutsu ( carcaj ) durante el yabusame . Otra característica de esta escuela es que usan una máscara de oni en su kasa (sombrero) cuando realizan yabusame . Esta escuela de yabusame se realiza en el Festival de Otoño del Santuario Meiji . [6]

Heki-ryū

El Heki-ryū (ja:日置流) fue fundado en el período Muromachi por un samurái, Heki Danjō Masatsugu . Esta escuela enfatizó el combate real y los métodos de tiro de esta escuela influyeron en otras escuelas. También hay muchas ramas de la escuela Heki, incluidas Sekka-ha (雪荷派), Dōsetsu-ha (道雪派), Chikurin-ha (竹林派), Izumo-ha (出雲派), Insai-ha (印西派) y Yoshida-ha (吉田派). [6]

Yamato-ryū

El Yamato-ryu (ja:大和流) fue fundado por Morikawa Kozan a principios del período Edo (1603-1868). Morikawa Kozan, un estudiante de una de las familias más prominentes de la escuela de kyūjutsu , entrenó durante más de 10 años y dominó varios estilos de kyūjutsu . Estableció el Yamato-ryū incorporando ideas sintoístas , budistas y confucianas al kyūjutsu , con la filosofía sintoísta que había aprendido durante su entrenamiento como núcleo. Esta escuela se desarrolló tomando como referencia el Ogasawara-ryū para la etiqueta y el Heki-ryū para las técnicas de tiro. [6]

Gosha Rokka(Gosha Riku-ka)

En el Kyūjutsu de combate , en la época anterior a que el Kyūjutsu sustituyera al Kyūdo , había cinco métodos de tiro y seis cosas que eran importantes que el Kyūjutsuka (practicante de Kyūjutsu) adquiriera. Estas se denominan "Gosha Rokka" ( Gosha Riku-ka , 五射六科, cinco tiros y seis materias escolares). [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Samurai: Las armas y el espíritu del guerrero japonés, Autor Clive Sinclaire, Editorial Globe Pequot, 2004, ISBN  1-59228-720-4 , ISBN 978-1-59228-720-8 P.121 
  2. ^ Mol, Serge (2001). Artes de lucha clásicas de Japón: una guía completa del Koryū Jūjutsu . Tokio, Japón: Kodansha International Ltd., págs. 70. ISBN 4-7700-2619-6.
  3. ^ Yamada Shōji, El mito del zen en el arte del tiro con arco, Revista japonesa de estudios religiosos 2001 28/1–2
  4. ^ Thomas A. Green, Artes marciales del mundo , 2001
  5. ^ Onuma, Hideharu; DeProspero, Dan; DeProspero, Jackie (1993). Kyudo: La esencia y la práctica del tiro con arco japonés. Kodansha International. págs. 13-16. ISBN. 978-4-7700-1734-5.
  6. ^ abcdefgh 弓術とは (en japonés). Museo de la Espada Japonesa de Nagoya Nagoya Touken World. Archivado desde el original el 7 de abril de 2022 . Consultado el 14 de diciembre de 2022 .
  7. ^ Onuma, Hideharu; DeProspero, Dan; DeProspero, Jackie (1993). Kyudo: La esencia y la práctica del tiro con arco japonés. Kodansha International. págs. 16-17. ISBN. 978-4-7700-1734-5.
  8. ^ Tanegashima: la llegada de Europa a Japón, Olof G. Lidin, Instituto Nórdico de Estudios Asiáticos, NIAS Press, 2002 P.1-14
  9. ^ 弓・弓矢の基本知識 (en japonés). Museo de la Espada Japonesa de Nagoya Nagoya Touken World. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2022 . Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  10. ^ ab 弓矢を学ぶ(弓編) (en japonés). Museo de la Espada Japonesa de Nagoya Nagoya Touken World. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2022 . Consultado el 4 de diciembre de 2022 .
  11. ^ 「感謝の思い」矢に込めて 新成人1千人、三十三間堂で「通し矢」Asahi Shimbun . 16 enero 2022
  12. ^ Yamada, Shoji (1 de mayo de 2001). "El mito del zen en el arte del tiro con arco". Revista japonesa de estudios religiosos . doi :10.18874/jjrs.28.1-2.2001.1-30.

Enlaces externos