En el folclore bávaro del período moderno temprano , un Wolfssegen ( [vɔlfs.ˈzeːɡn̩] ; también Wolfsegen, Wolf-Segen ) era un hechizo apotropaico contra los lobos; por el contrario, un Wolfbann ( Wolf-Bann ) era un hechizo malévolo que causaba un ataque de lobo.
El Wolfssegen es sólo un ejemplo específico de varios tipos distintos de Segen ("bendición; encanto, encantamiento") en el folclore de la Europa de habla alemana. [1]
Los primeros ejemplos de Wolfssegen sobreviven desde la Baja Edad Media . [2] El uso de estos amuletos parece haber alcanzado su punto máximo durante el siglo XVII, cuando eran ofrecidos por "encantadores de lobos" profesionales ( Wolfssegner o Wolfbanner ). Esto corresponde al período frío conocido como la Pequeña Edad de Hielo , para el cual hay amplia evidencia histórica de poblaciones de lobos en gran parte de los Alpes bávaros . No existe ningún texto existente de un Wolfbann , el opuesto malévolo del Wolfsegen . Sin embargo, existe el texto de un hechizo que revierte un Wolfbann registrado en 1635, en efecto nuevamente un Wolfsegen , pero contra un lobo específico conjurado anteriormente por un Wolfbann . [3]
Los Wolfssegner , o más generalmente Segner , eran en su mayoría ancianos indigentes que se ganaban la vida vendiendo amuletos o conjuros. En el siglo XVI eran tolerados en su mayoría, pero a partir de la década de 1590 comenzaron a ser perseguidos como brujos . A principios del siglo XVII, varios Wolfssegner fueron juzgados y ejecutados como hombres lobo . Al parecer, los Wolfssegner solían recurrir a estafas fraudulentas para convencer a los campesinos de su poder mágico. [4]
Estos procesos continuaron hasta la década de 1650, aunque sin la acusación de hombre lobo. Un ejemplo típico fue el juicio de Thomas Heiser, de 84 años. Según el protocolo, Heiser se sometió a la primera etapa de tortura antes de confesar que sabía cómo realizar el hechizo Wolf-Segen , que había aprendido de un amigo cincuenta años antes, en Innsbruck, y se había ganado la vida realizándolo para los campesinos. Afirmó ser capaz de llamar a los lobos para que atacaran a una cabeza de ganado específica, y haberlo hecho un total de diez veces en un período de 40 años. Confesó que tuvo que prometer su alma al diablo para aprender el hechizo. [5]
En Viena también existía una costumbre conocida según la cual el texto del Liber generationis Jesu Christi ( Mateo 1 , es decir, el comienzo del evangelio) se conocía como Wolfssegen , cantado de una manera particular después de la misa en la noche de Navidad . Se suponía que esto conmemoraba la prohibición de los lobos cantando el evangelio en siglos anteriores, antes de que la ciudad fuera fortificada. [6]
La novela Empire of Wild de 2019 de Cherie Dimaline presenta un Wolfssegner . [7]