El pueblo Tangshang o Tangsa es un grupo étnico tibetano-birmano de Arunachal Pradesh y Assam . También residen en la región de Sagaing y partes del estado de Kachin de Myanmar . En Myanmar se los conocía anteriormente como Rangpang, Pangmi y Haimi. Hablan su propio idioma, el Tangsa .
Los tangsa son el grupo étnico más numeroso, con una población aproximada de 450.000 personas. Son un grupo catalogado según la Constitución de la India y existen muchos subgrupos dentro de los tangsa a ambos lados de la frontera.
Los Tangshang de Myanmar, así como los Tangsa de la India, se consideran a sí mismos arunachali. Son personas de complexión fuerte y estatura media. Hoy en día, los Tangsa viven en las montañas de Patkai, en la frontera entre la India y Birmania, y algunos viven en las llanuras del lado indio de la frontera. Muchos Tangsa hablan de migraciones desde , a través de la provincia sudoeste china de Yunnan hasta Birmania. Las tradiciones Tangsa sugieren que se establecieron en la región existente desde principios del siglo XIII. Se cree [ ¿quién? ] que en su lugar de origen en China y Birmania eran conocidos como Muwa y Hawa respectivamente. Muchos Tangsa utilizan el término Hawa (también pronunciado Hewe o Hiwi ) para referirse a todo el grupo de Tangsa. El término Tangsa se deriva de tang ('tierra alta') y sa ('hijo') y significa 'gente de la tierra alta'.
Existen muchos subgrupos de Tangsa, todos los cuales hablan variedades lingüísticas distintivas. Algunas de estas variedades son muy similares y otras son muy diferentes entre sí. Cada uno de estos subgrupos étnicos es conocido por varios nombres diferentes. Está el nombre que el grupo se da a sí mismo, por ejemplo Chamchang, y luego un "nombre general", que utiliza en la comunicación con los no Tangsa. El nombre general de los Chamchang es Kimsing.
Se han identificado alrededor de 70 grupos étnicos diferentes. [1] [2] [3] Dentro de la India, los Tangsa, que llegaron más recientemente, se conocen como Pangwa.
En la lista se menciona primero el nombre que utiliza el propio grupo, seguido de las grafías alternativas entre paréntesis. La M indica que el grupo se encuentra solo en Myanmar, la I solo en la India y la B tanto en la India como en Myanmar. Esta lista no está completa:
Notas: El pueblo Gakat también vive en la India, en el círculo de la aldea Wakka del distrito de Tirap, pero está agrupado con los Wancho en lugar de con los Tangsa.
La presencia de los tangsa a lo largo de la frontera con Myanmar generó influencia cultural de los grupos vecinos del otro lado de la frontera y la adopción de la vestimenta birmana entre muchos miembros tribales. [5]
Tradicionalmente, los hombres y mujeres Tangsa llevan el pelo largo, a menudo atado en un moño y cubriéndolo con un trozo de tela, conocido en algunas variedades Tangsa como Khu-pak/Khu-phop . Los hombres Tangsa solían llevar tradicionalmente una pieza de tela larga y estrecha llamada lamsam/lengti que cubre la región de la cadera y la pelvis. Sin embargo, hoy en día llevan una pieza de tela cilíndrica ancha llamada lungi que es de color verde y está forrada con hilos amarillos, rojos y blancos, y acompañada de una camisa sin mangas. Por otro lado, el traje de las mujeres solía ser tradicionalmente un trozo de tela envuelto alrededor del pecho y un trozo de tela similar envuelto alrededor de la cintura que se extendía justo debajo de las rodillas. Hoy en día, con la disponibilidad de hilo, su traje incluye una enagua tejida artísticamente, que actúa como prenda inferior, y una blusa de lino.
Tradicionalmente, los Tangsa practicaban la agricultura migratoria (conocida como Jhwum en asamés). Hoy en día, los Tangsa de las llanuras de la India practican el cultivo de arroz húmedo. En la agricultura tradicional, utilizando herramientas manuales sencillas, los Tangsa cultivan cultivos que incluyen arroz, mijo, maíz y arum, y verduras. Los Tangsa hacen un uso escaso de la leche y los productos lácteos, aunque ahora se sirve té con leche en muchas casas Tangsa. Las comidas tradicionales consisten en una amplia variedad de recetas. Pero los alimentos básicos son el arroz hervido o al vapor, las verduras hervidas con hierbas y especias (estofado) y el pescado o la carne hervidos o asados. Los bocadillos incluyen arum hervido o asado o topiaca. Las bebidas tradicionales incluyen té ahumado ( phalap ) y cerveza de arroz (llamada ju, kham o che ). [6]
Debido al clima y al terreno, los Tangsa viven en casas sobre pilotes, que están divididas en muchas habitaciones. Al igual que los Nocte , los Tangsa tradicionalmente tenían dormitorios separados para los hombres, conocidos en Longchang Tangsa como Looppong para los hombres y Likpya para las mujeres.
Tradicionalmente, los Tangsa creían en un sistema familiar conjunto y en que la propiedad se dividía equitativamente entre todos los miembros de la familia. Un consejo tribal, conocido como Khaphua (Longchang), Khaphong (Muklom), estaba administrado por un Lungwang (jefe), que se ocupaba de los asuntos cotidianos del grupo Tangsa.
En la actualidad, los Tangsa siguen una variedad de religiones. Tradicionalmente, sus creencias eran animistas. Un ejemplo de las creencias animistas que aún se practican es el festival Wihu Kuh , que se celebra en algunas partes de Assam el 5 de enero de cada año. Este festival incluye el sacrificio de pollos, cerdos o búfalos y oraciones y canciones al espíritu femenino de la tierra, Wihu .
Este grupo cree en un ser supremo que creó toda la existencia, conocido localmente como Rangkhothak/Rangwa/ Rangfrah , aunque también se mantiene la creencia en otras deidades y espíritus. Muchos seguidores de Rangfrah celebran un festival anual llamado Mol o Kuh-a-Mol (alrededor de abril/mayo), en el que piden una cosecha abundante. Se practican sacrificios de animales, en particular el sacrificio de wak ('cerdos') y maan ('vacas'). En los funerales se lleva a cabo una ceremonia similar y la familia en duelo celebra un banquete entre los aldeanos. Después del anochecer, el hombre y la mujer comienzan a bailar juntos rítmicamente al son de los tambores y gongs.
Algunos Tangsas, particularmente los Tikhak y Yongkuk en la India y muchos Donghi en Myanmar, han caído bajo la influencia del budismo Theravada , [7] y se han convertido. [8] Hay templos budistas en muchos pueblos Tikhak y Yongkuk.
La mayoría de los Tangsas, incluida la mayoría de los Pangwa Tangsas, y casi todos los Tangshang de Myanmar, han aceptado el cristianismo. [9] Probablemente la denominación cristiana más extendida tanto en Myanmar como en la India es la bautista. La Asociación de Iglesias Bautistas de Tangsa, con sede en Nongtham, bajo la subdivisión Kharsang, es la asociación bautista más grande que trabaja entre los Tangsas, con más de 100 iglesias afiliadas a ella[5], pero también hay un gran número de presbiterianos en la India, y tal vez un número menor de católicos, de la Iglesia de Cristo y de congregacionalistas.
De un total de 20.962 Tangsa (propiamente dichos) que viven en Arunachal Pradesh, 6.228 son animistas (29,71%) y 5.030 son hindúes (24,00%). La mayoría de los restantes son cristianos (44%), con una minoría budista cercana al 3%. Hay otros 8.576 Tangsa que residen en Arunachal, pertenecientes a grupos Tangsa marginales como Mossang, Tikhak y Longchang. Los grupos étnicos Mossang, Rongrang, Morang, Yougli, Sanke, Longphi, Haisa y Chamchang (Kimsing) son en su mayoría cristianos. La mayoría de los Longchang y Langkai son Rangfrahitas, mientras que los Tikhaks se dividen equitativamente entre cristianos y budistas. Taisen es mayoritariamente budista. Los Moglum Tangsa se dividen equitativamente entre Rangfrah, Animistas y Cristianos. Los Namsang Tangsa son dos tercios animistas, y el tercio restante hindúes. [10]
En la actualidad, el código ISO para estas variedades de habla es ISO639-3:nst. Los parientes lingüísticos más cercanos al tangsa son el tutsa y el nocte, y todos ellos, junto con varios otros idiomas, forman el subgrupo konyak dentro de un grupo más grande a veces llamado bodo-konyak-jinghpaw. [11]
El tangsa no es una lengua única, sino una red de variedades, algunas de las cuales son mutuamente inteligibles y otras no. Por ejemplo, dentro del grupo pangwa, los hablantes de longri y cholim (tonglum) se entienden fácilmente entre sí, pero los hablantes de estos dos grupos pueden tener más dificultades para entender y hablar lochhang (langching).
La siguiente tabla muestra algunas de las diferencias lingüísticas entre los grupos Tangsa:
Parece haber tres subgrupos en la India. Los lexemas (palabras) para "agua potable", otros tipos de "agua" y "alcohol" pueden usarse como diagnóstico para tres grupos putativos. El grupo que se muestra en el medio de la tabla, el subgrupo Tikhak (Tikhak y Yongkuk), está razonablemente bien establecido. Son personas que llegaron de Myanmar a la India hace algunos cientos de años y no hay hablantes de Tikhak o Yongkuk en la India en estos días. Usan kham para "agua potable" y "agua de río".
A la izquierda hay un conjunto de variedades lingüísticamente más diversas, denominadas pangwa, [12] que consisten principalmente en grupos que llegaron a la India más recientemente y que, por lo general, tienen aldeas relacionadas en Myanmar; aunque algunas, como los joglei y los rera, ahora se encuentran solo en la India. Usan kham para el agua potable, pero ju para el agua del río.
A la derecha hay varias variedades diferentes, que utilizan kham para el alcohol y ju para el agua potable. Moklum y Hakhun no son mutuamente inteligibles, pero sí comparten la marcación de concordancia jerárquica (marcación de objeto y de sujeto), aunque se realizan de maneras sistemáticamente diferentes. Hakhun es muy similar a Nocte, que está catalogado por la ISO como un idioma diferente (ISO639-3:njb).
Lakhum Mossang (fallecido el 11 de julio de 2020) inventó un sistema de escritura alfabético para el tangsa en 1990. Su uso ha sido limitado entre los miembros de la comunidad mossang y recibió el apoyo del gobierno de Arunachal Pradesh. Esta escritura se agregó al estándar Unicode con el lanzamiento de la versión 14.0 en 2021. [13]
Hay un archivo en línea de textos Tangsa disponible en el sitio web DoBeS [14] y los textos Tangsa se pueden leer y buscar en el sitio web de las lenguas Tai y Tibeto-Birmana de Assam.