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Anavil

Los anavils son una comunidad que, a pesar de no ser numéricamente superior, son particularmente dominantes en los distritos de Surat y Bulsar del sur de Gujarat , India, donde han sido importantes propietarios de tierras y tienen un papel influyente en la política. [1] [2]

Los Anavil afirman ser brahmanes Kānyakubja que emigraron de Kannauj a Gujarat en el período medieval temprano [3] [4] y nunca estuvieron involucrados en funciones sacerdotales. Según Shah, la mayoría de los demás brahmanes de la región no consideran que los Anavil sean brahmanes porque no son sacerdotes ni están conectados con el aprendizaje del sánscrito. [5] Comprenden dos subgrupos, llamados Desai y Bhathela, aunque ambos usan el apellido Desai. [6] Los primeros actuaron como recaudadores de impuestos durante la era del Imperio mogol y se convirtieron en uno de los grupos terratenientes dominantes en el sur de Gujarat . [2] Finalmente, se sometieron a un proceso de sanscritización que los vio ajustarse más a las prácticas clásicas de los brahmanes, como el matrimonio por dote , mientras que los Bhathela continuaron siguiendo el sistema de precio de la novia para el matrimonio. [1] Los Desai son menos en número pero superiores en estatus tradicional. Entre los Desais, los Pedivalas eran los de mayor rango y eran respetados como representantes locales de los mogoles . [7]

No practicaban el infanticidio femenino. [8]

Srinivas y van deer Veen afirman que los Pedivala Desais pagaban una dote a la familia de su novio, a pesar de que la familia del novio era considerada de estatus inferior al de los Pedivala. Según la mentalidad de los Pedivala, se consideraba que la dote era una dakshina que acompañaba a la novia en el rito kanyadan . [9]

Los Anavil están asociados con la expansión de la agricultura en el sur de Gujarat. A medida que la autoridad mogol en la región se debilitaba, los Anavil pudieron expandir su territorio y control. Como el Imperio mogol quería expandir el área de tierra cultivada, confirmaron el estatus aristocrático de los Anavil y los emplearon en la administración local. El poder de los Anavil se consolidó aún más durante el gobierno maratha de la región. [10]

Antiguamente los Anavils aceptaban novias de familias Patidar. [11]

Personas notables

Referencias

  1. ^ ab Goody, Jack (1990). Lo oriental, lo antiguo y lo primitivo: sistemas de matrimonio y familia en las sociedades preindustriales de Eurasia. Cambridge University Press. pág. 187. ISBN 978-0-52136-761-5.
  2. ^ ab Streefkerk, Hein (1985). Transición industrial en la India rural: artesanos, comerciantes y tribus en el sur de Gujarat. Popular Prakashan. pág. 131. ISBN 978-0-86132-067-7.
  3. ^ Wink, André (1990). Al-Hind, la creación del mundo indoislámico: los reyes esclavos y la conquista islámica, siglos XI-XIII. EJ Brill. ISBN 90-04-09249-8.
  4. ^ RC Majumdar (1951). Historia y cultura del pueblo indio: la era del imperio Kanauj. G. Allen & Unwin. pág. 15.
  5. ^ Shah, AM (1982). "División y jerarquía: una visión general de las castas en Gujarat". Contribuciones a la sociología india . 16 : 9.
  6. ^ Streefkerk, Hein (1985). Transición industrial en la India rural: artesanos, comerciantes y tribus en el sur de Gujarat. Popular Prakashan. pág. 184. ISBN 978-0-86132-067-7.
  7. ^ Breman, Jan (1974). Patronazgo y explotación: cambios en las relaciones agrarias en el sur de Gujarat, India . University of California Press. pág. 46.
  8. ^ Shah, AM; Baviskar, Baburao Shravan; Ramaswamy, EA; Srinivas, Mysore Narasimhachar (1996). Estructura social y cambio: las mujeres en la sociedad india . SAGE Publications. pág. 197.
  9. ^ Srinivas, MN (1984). Algunas reflexiones sobre la dote . Oxford University Press. pág. 12.
  10. ^ Chaudhuri, Binay Bhushan (2008). ""El trabajo en servidumbre" como forma de utilización de la mano de obra en la agricultura y un aspecto de la cuestión más amplia del control sobre la tierra y el crédito". Historia campesina de la India precolonial tardía y colonial . Centro de Estudios sobre Civilizaciones. pág. 689.
  11. ^ Tambs-Lyche, Harald (2018). Transacción y jerarquía: elementos para la teoría de castas. Routledge. ISBN 978-1-351-39396-6.
  12. ^ Mehta, Shirin M. (1978). "El Bardoli Satyagraha de 1928: una nota sobre las organizaciones". Actas del Congreso de Historia de la India . 39 (2): 602.
  13. ^ Martel, Gordon; Lavender, Wayne (16 de junio de 1986). Estudios sobre la historia imperial británica: ensayos en honor a AP Thornton. Springer. pág. 204. ISBN 978-1349182442.

Lectura adicional