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Vraka

Vraka ( en albanés : Vrakë ; en cirílico serbio : Врака ) es una región del condado de Shkodër , en el norte de Albania . La región incluye asentamientos ubicados en la orilla del lago Scutari , a unos 7 km al norte de la ciudad de Shkodër . Esta región etnográfica está habitada por serbiomontenegrinos , podgoriçani ( musulmanes eslavos ) y albaneses ; solía estar habitada principalmente por serbiomontenegrinos. Una pequeña comunidad serbomontenegrina emigró y se estableció en Vraka a finales del siglo XVII y principios del XVIII. La mayoría de la comunidad serbomontenegrina llegó a Vraka, Albania, desde Montenegro durante el período zogista de entreguerras después de 1926 y más tarde desde 1938 hasta 1948. [1] En el año 2010, la mayoría de las familias ortodoxas regresaron a Montenegro y Serbia. En 2019 solo viven allí unas pocas familias (menos de cinco).

Mujer de Vrakë.

Asentamientos

Historia

Historia temprana

El topónimo es eslavo . [2] [3]

Según Edith Durham, los habitantes de Vraka habían huido de Bosnia y Montenegro debido a disputas sangrientas . [4]

Historia moderna

Después de la Gran Crisis Oriental , desde 1878 en adelante existe una pequeña comunidad musulmana de habla montenegrina que vive en la región y son conocidos como Podgoriçani , debido a sus orígenes en Podgorica en Montenegro. [5] [6]

En 1909, la Eparquía de Raška-Prizren tenía 15 protopresbiterios, el último de los cuales era Skadar, donde la parroquia de Vraka contenía 119 hogares (pueblos de Novi Borič , Stari Borič , Grilj , Raš, Kule , Omara , Turajlije, Kamenica) con un Iglesia en Novi Borič dedicada a la Asunción de la Santísima Virgen, parroquia bajo Petar Mreković. [7]

Vraka es conocida por haber sido el lugar donde el poeta Millosh Gjergj Nikolla se convirtió en profesor el 23 de abril de 1933, y fue en este período cuando comenzó a escribir prosa y versos. [8] El pueblo de Vraka estaba en ese momento habitado en su totalidad por serbio-montenegrinos. La escuela serbia de Vraka fue destruida en 1934. [9]

En 1990, la mayor parte de la comunidad minoritaria de Vraka se trasladó a Montenegro. [10] Cuando se abrió la frontera, muchos miembros de la comunidad se marcharon entre marzo y diciembre de 1991 a Montenegro, y Vraka, Boriç y otras zonas cercanas quedaron gravemente despobladas. [1] Durante ese tiempo, con los problemas económicos y las tensiones que surgieron en zonas de la ex Yugoslavia, unos 600 de ellos regresaron a su hogar en Albania. [10] [11]

En 1992 se fundó la Asociación Morača-Rozafa. [12]

Durante las guerras yugoslavas , hubo incidentes de violencia contra la minoría serbio-montenegrina en lugares como Boriç i Vogël y Boriç i Madh , donde el gobierno albanés intentó quitarles tierras por la fuerza. Hubo informes de que el gobierno albanés también intentó reasentar por la fuerza a serbio-montenegrinos y podgoriçani de Boriç i Vogël, Boriç i Madh, Vraka y otros lugares. [13] [14] [15]

En marzo de 1992, como parte de la política estatal de Serbia y Montenegro para aumentar el número de serbios en Kosovo , casi 3.000 personas de la minoría serbia en Albania emigraron a la región después de aceptar una oferta gubernamental de empleo y vivienda en la zona. [16] [17] [18] Otra ola regresó debido a la Guerra de Kosovo .

A principios del siglo XXI, la comunidad vive en gran medida del comercio con Montenegro y muchos de sus miembros consideran que las relaciones comunitarias con los habitantes albaneses son buenas. [19]

Demografía

La región es el centro de la minoría serbio-montenegrina de Albania (según consta en el censo). Se calcula que el número total de serbio-montenegrinos en la zona oscila entre 1.000 y más de 2.000. La comunidad ha conservado su lengua, cultura y religión. La asociación minoritaria de la comunidad, la "Morača-Rozafa", representa los intereses de esta minoría en Shkodër.

A principios de la década de 2010, los lingüistas Klaus Steinke y Xhelal Ylli, que buscaban corroborar las aldeas citadas en la literatura anterior como de habla eslava, llevaron a cabo trabajo de campo en los asentamientos de la zona. [20] En el área de Shkodër existen siete aldeas con una población eslava que habla un dialecto montenegrino. [20]

Familias

Los apellidos fueron cambiados a la fuerza por el gobierno albanés, de eslavos a albaneses, como parte de la albanización . [22] Los apellidos cambiados, en la transliteración serbocroata, se indican con (→)

Familias serbio-montenegrinas (Vračani)

Familias de Podgoriçani

Personas notables

Referencias

  1. ^ de Miranda Vickers; James Pettifer (1997). Albania: de la anarquía a una identidad balcánica. C. Hurst & Co. Publishers. pág. 203. ISBN 978-1-85065-279-3.
  2. ^ Zeitschrift für Balkanologie. R. Trofenik. 1992. Vrakë SH. Desembocando en el lago Shkodër. También topónimo de pueblo Vrakë. Topónimo eslavo.
  3. ^ Благоје В. Марковић (1990). "Врака и Врачани". Још од катастра 1416., без промјене до 1933. помињу се села: Раш и Куле [...] Јована рашког атарима села Раша и Пула око којих je и по броју и по врсти остало највише споменичких остатака: зидина, зараслих кућних темеља, земљаних хумки "главица", гробаља на неколико мјеста, стародревних стабала дрвећа. На једном од великих млинарских брестова атара села Куле Црногорци су 1912. поставили осматрачницу погледа на штојски frente y ca Catedral.[14] О густини насељености положају ширем смислу, у старих Врачана забиљежио сам предање: "От старога Громира ("Громир кећ") преко Раша и св. Јована до Дришта (Дриваст) могла je мачка с куће на кућу да minе а да земљу не такне". [...] Арнаутско село "Раш Мали" - топоним, спуштен je на мјесто врачкога Раша, те, сада, древни Раш се назива "Раши вогељ". По неким вијестима наш Раш je срушен и планиран изнова, а св. Јован "Црквина", служи у друге сврхе. [...] Село Раш [...] Село Куле
  4. ^ Edith Durham, M. (1 de junio de 2009). Edith Durham. pág. 24. ISBN 978-1-4068-2855-9.
  5. ^ ab Tošić, Jelena (2015). "Ciudad de la 'calma': movilidad vernácula y genealogías de la urbanidad en una zona fronteriza del sudeste europeo". Estudios del sudeste europeo y del mar Negro . 15 (3): 391–408. doi :10.1080/14683857.2015.1091182.pp. 394–395. "Como se señaló anteriormente, el término de movilidad vernáculo 'Podgoriçani' (que literalmente significa 'gente que vino de Podgoriça', la actual capital de Montenegro) se refiere a la progenie de los musulmanes balcánicos, que migraron a Shkodra en cuatro períodos históricos y en mayor número después del Congreso de Berlín de 1878. Al igual que los ulqinak, los podgoriçani personifican el desplazamiento forzado masivo de la población musulmana de los Balcanes y la 'separación de los pueblos' (véase, por ejemplo, Brubaker 1996, 153) en la época de la retirada del Imperio Otomano, que solo recientemente ha despertado un renovado interés académico (por ejemplo, Blumi 2013; Chatty 2013)".
  6. ^ ab Gruber, Siegfried (2008). "Estructuras domésticas en la Albania urbana en 1918". La historia de la familia . 13 (2): 138–151. doi :10.1016/j.hisfam.2008.05.002. S2CID  144626672.p. 142. "La migración a Shkodra se produjo principalmente desde los pueblos situados al sureste de la ciudad y desde las ciudades de Podgorica y Ulcinj en Montenegro. Esto estuvo relacionado con la independencia de Montenegro del Imperio Otomano en el año 1878 y la adquisición de territorios adicionales, por ejemplo Ulcinj en 1881 (Ippen, 1907, p. 3)".
  7. ^ Ljubomir Durković-Jakšić, Prilozi za istoriju Srpske pravoslavne crkve u Skadru i okolini
  8. ^ Robert Elsie (2005). Literatura albanesa: una breve historia. IBTauris. pp. 132–. ISBN 978-1-84511-031-4.
  9. ^ "Udrušenje" Moraša-Rozafa "- Istorijat". Archivado desde el original el 28 de marzo de 2012 . Consultado el 2 de mayo de 2016 .
  10. ^ ab Genov, Nikolai (2006). Etnicidad y medios de comunicación en el sudeste de Europa. Lit Verlag. pág. 25. ISBN 978-3-8258-9348-4."Vraka se encuentra al norte de la ciudad de Shkodra y cerca de la frontera con Montenegro. En el censo de población de 1989 no hay datos precisos sobre esta minoría étnica. Se estima que estaba formada por unas 2.000 personas. Casi todas ellas se marcharon a Montenegro en 1990. Las dificultades económicas y las tensiones creadas en la ex Yugoslavia obligaron a unas 600 de ellas a regresar a sus hogares en Albania.
  11. ^ Carl Skutsch (7 de noviembre de 2013). Enciclopedia de las minorías del mundo. Routledge. pp. 64–. ISBN 978-1-135-19388-1Un subgrupo de fe cristiana ortodoxa vivió una vez en la zona de Vrakë del distrito de Shkodër en el norte, hasta que un gran grupo de ellos emigró a principios de 1990 a la entonces Federación Yugoslava, aunque unos 600 regresaron más tarde .
  12. ^ "Srpska Dijaspora | Susedne zemlje | ¿PROBLEMI UDRU?ENJA SRPSKO-CRNOGORSKE MANJINE U ALBANIJI". Archivado desde el original el 15 de junio de 2015 . Consultado el 30 de junio de 2014 .
  13. ^ Daily Report: East Europe 116–126. The Service. 1994. La noticia de que las autoridades albanesas han intentado reasentar por la fuerza a miembros de las minorías serbia y montenegrina, residentes en Vraka y Podgoricani, de los pueblos de Stari Boric y Mladi Boric, en los que siempre han vivido, ha causado gran preocupación entre la opinión pública yugoslava.
  14. ^ Daily Report: East Europe, 136-146. 1995. En esa ocasión, las autoridades albanesas intentaron requisar por la fuerza tierras a los miembros de la minoría serbia y montenegrina de la aldea de Stari Boric y Mladi Boric, cerca de Shkodra, exigiéndoles que firmaran una declaración...
  15. ^ Encuesta yugoslava. Editorial Yugoslavija. 1998. pág. 38.
  16. ^ Revista de noticias de la IDSA sobre la URSS y Europa. Instituto de Estudios y Análisis de Defensa. Enero de 1991. pág. 293.
  17. ^ Janjić, Dušan; Lalaj, Anna; Pula, Besnik (2013). "Kosovo bajo el régimen de Milošević". En Ingrao, Charles W.; Emmert, Thomas A. (eds.). Enfrentar las controversias yugoslavas: una iniciativa de los académicos . Prensa de la Universidad Purdue. pag. 290.ISBN​ 978-1-55753-617-4.
  18. ^ Clayer, Nathalie (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une nation majoritairement musulmane en Europe [Los orígenes del nacionalismo albanés: el nacimiento de una nación predominantemente musulmana en Europa]. París: Karthala. ISBN 978-2-84586-816-8.pag. 65. "Shkodër... Elle comprenait six à sept cents personnes dans la ville, dont cinq à six cents «serbo-montenegrinos»... Le village de Vrakë, situé à une heure - une heure et demie de march au nord de Shkodër, comptait sept à huit cent orthodoxes slavophones. Después del cónsul francés, los habitantes de este pueblo souhaitaient etre rattachés au Monténégro, ce qui était imposible étant donné l'éloignement de la frontier.[15]... [15] Un siècle plus tard, nuestros descendientes terminan por emigrar en Yugoslavia después de la caída del régimen comunista et ont été installes… en Kosovo."
  19. ^ Hermine de Soto (1 de enero de 2002). Pobreza en Albania: una evaluación cualitativa. Publicaciones del Banco Mundial. pág. 91. ISBN 978-0-8213-5109-3.
  20. ^ abc Steinke, Klaus; Ylli, Xhelal (2013). Die slavischen Minderheiten in Albanien (SMA). 4. Parte: Vraka - Borakaj. Múnich: Verlag Otto Sagner. ISBN 978-3-86688-363-5.pag. 9. "Am östlichen Ufer des Shkodrasees gibt es heute auf dem Gebiet von Vraka vier Dörfer, in denen ein Teil der Bewohner eine montenegrinische Mundart spricht. Es handelt sich dabei um die Ortschaften Boriçi i Madh (Borić Veli), Boriçi i Vogël (Borić) Mali/Borić Stari/Borić Vezirov), Gril (Grilj) und Omaraj (Omara), die verwaltungstechnisch Teil der Gemeinde Gruemira in der Region Malësia e Madhe sind in der Gemeinde Rrethinat und weiter. nordwestlich von Koplik das Dorf Kamica (Kamenica), das zur Gemeinde Qendër in der Region Malësia e Madhe gehört. Desgleichen wohnen vereinzelt in der Stadt sowie im Kreis Shkodra weitere Sprecher der montenegrinischen Mundart. Nach ihrer Konfession unterscheidet man zwei Gruppen, dh orthodoxe mid muslimische Slavophone. Die erste, kleinere Gruppe wohnt in Boriçi i Vogël, Gril, Omaraj und Kamica, die zweite, größere Gruppe in Boriçi i Madh und in Shtoj. Unter den in Shkodra wohnenden Slavophonen sind beide Konfessionen vertreten... Die Muslime bezeichnen sich gemeinhin als Podgoričani 'Zuwanderer aus Podgorica' und kommen aus Zeta, Podgorica, Tuzi usw."
  21. ^ abcdefghij Steinke & Ylli 2013 p. 20. "Außer in Boriçi i Madh und auch in Shtoj, wo die Slavophonen eine kompakte Gruppe Innerhalb des jeweiligen Ortes bilden, sind sie in anderen Dorfern zahlenmäßig bedeutunglos geworden."; pag. 103. "Boriçi i Madh - Borić Veli. Das Dorf besteht zu einem Drittel aus muslimischen Slavophonen. Zusammen mit Shtoj bildet Boriçi i Madh die größte kompakte Ansiedlung von den Podgoricanen in Vraka."; pag. 108. "Boriçi i Vogël - Borić Mali / Stari / Vezirov. Mit ungefahr 15 Familien bilden die Slavophonen von Boriçi i Vogël die einzige kompakte Gruppe der Ortodoxos in Vraka."; pag. 111. "Gril - Grilj. In Gril leben offiziell 1.090 Einwohner bzw. 195 Familien. Die Angaben über die Zahl der orthodoxen Familien der montenegreschen Minderheit schwanken zwischen zwei bis drei und zehn. Hier befindet sich die die albanische Schule für Vraka und ferner eine neugebaute orthodoxe Kirche, die freilich keinen Priester hat Die orthodoxen Einwohner sollen zunächst wegen der Blutrache von Montenegro nach Daragjat und von dort 1935-1936 nach Vraka gezogen sein, wie VK angbit. Rückkehrer, der am Anfang der 1990-er nach Montenegro ging und más amplio zurückkam."; p. 117. "Kamica - Kamenica. Das Dorf ist fast verlassen, und heute wohnen dort nur noch fünf bis sechs orthodoxe Familien der Minderheit und einige hinzugekommene albanische Familien."; p. 126. "Omaraj - Omara. En Omaraj wohnen nur noch zwei orthodoxe Familien der Minderheit."; p. 131. "Shtoji - Štoj. En Shtoj i Vjetër leben heute ungefähr 30 und en Shtoj i Ri 17 muslimische Familien, dh Podgoričaner."
  22. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Šćepanović 1990.
  23. ^ Narodni muzej-Beograd (1994). Muzeja de Zbornik Narodnog. vol. 15. pág. 13.
  24. ^ Sanja Lubardić. "Život Srba u Albaniji, Razgovor sa Pavlom Brajovićem, predsednikom Udruženja Srba u Albaniji" [La vida de los serbios en Albania, conversación con Pavle Brajović, presidente de la Asociación de los Serbios en Albania]. Pravoslavlje, 996 (en serbio). Archivado desde el original el 13 de abril de 2014.

Fuentes

Revistas

Simposios