Tabsur ( árabe : تبصر ), también Khirbat 'Azzun ( árabe : خربة عزون ), era una aldea palestina situada a 19 kilómetros al suroeste de Tulkarem . En 1931, la aldea tenía 218 casas y una escuela primaria para niños. [3] Su población palestina fue expulsada durante la guerra árabe-israelí de 1948. [ 4]
El sitio de Tabsur contenía restos arqueológicos, incluidos los cimientos de un edificio, un pozo, fragmentos de pavimento de mosaico y tumbas. [3]
En la década de 1860, las autoridades otomanas concedieron a ' Azzun una parcela de tierra agrícola en los antiguos confines del bosque de Arsur (Ar. Al-Ghaba) en la llanura costera, al oeste del pueblo. [5] [6] Los residentes de 'Azzun repoblaron entonces el sitio arqueológico de Tabsur. [7] Al describir este asentamiento según la tradición local, Ayalon y Marom señalaron:
Un día de verano a finales de la década de 1860, un grupo de shabab (jóvenes) de las tierras altas de Jabal Nablus (Samaria) abandonó su aldea de ʿAzzun y descendió a la llanura costera escasamente poblada y boscosa . Llegaron al sitio de Tubsur, abandonado desde hacía mucho tiempo [...]. Instalaron sus tiendas entre las antiguas ruinas y comenzaron a demarcar la nueva reclamación de tierras de ʿAzzun en el bosque de Arsuf (al-ghaba) [...]. Descortezaron los viejos robles como marcas de límites, narró un anciano de la aldea, "y después de eso comenzaron a mejorar la tierra talando los árboles y las espinas".
Como colonos que se asentaban en una tierra por primera vez, construyeron una aldea homónima, Khirbat ʿAzzun, y comenzaron a ganarse la vida cultivando cereales y sandías destinados a mercados lejanos. 'Sus fronteras se extendían hacia el norte hasta las tierras de Miska , al-Tira y el Pantano ( al-Bassa )', recordó el anciano; 'tan al sur como la tribu de Abu Kishk y el Yarkon (río ʿAuja), hacia el oeste hasta la ghaba del pueblo de Kafr ʿAbbush (Ghabat al-ʿAbabsha) y Sidna ʿAli , y hacia el este hasta el pueblo de Kafr Saba '. [8]
En la década de 1870, Tabsur fue descrita como una aldea
de tamaño moderado con un pozo al norte. [9] Más tarde fue clasificada como aldea por el Palestine Index Gazetteer . [7]
Según Ayalon y Marom, “las trincheras de primera línea de la Gran Guerra abrieron heridas en el suelo de la llanura, destruyendo y despoblando temporalmente Khirbat ʿAzzun, Kfar Sava y algunas otras aldeas cercanas”. [8]
En el censo de Palestina de 1922 había 709 aldeanos; 700 musulmanes y 9 cristianos, [10] (donde los cristianos eran todos ortodoxos, [11] ) aumentando en el censo de 1931 a 994; 980 musulmanes y 14 cristianos, en 218 casas. [12]
En la década de 1940, Khirbat ʿAzzun albergaba a 300 personas, con tierras cada vez más escasas y una infraestructura deficiente. "El pueblo mejoró su base económica adoptando nuevos métodos agrícolas y beneficiándose de un grado de cooperación con Raʿanana. Hacia el final del período, el pueblo poseía una hermosa mezquita, una escuela, un par de habitaciones para huéspedes ( dawawin ), doce parcelas de plantación de cítricos ( bayyarat ), un pozo mecanizado y una tienda de comestibles". [8]
En las estadísticas de 1944/45 , se asignaron un total de 1.602 dunums a cereales, mientras que 24 dunums se irrigaron o se utilizaron para huertos. [13] [14] [15] 29 dunams se clasificaron como área construida (urbana). [16]
El 3 de abril de 1948, la Haganá ordenó a los árabes de Tabsur que abandonaran la ciudad , como parte de su política de desalojar las aldeas árabes de la llanura costera. [17] Los habitantes de la aldea se marcharon el 16 de abril de 1948. [17]
Un informe detallado de Ayalon y Marom dice:
El 16 de abril, Tiroshi informó sobre el desalojo de la aldea en un tono escueto y sin emociones: "Khirbat ʿAzzun fue evacuado por sus últimos habitantes. La razón que esgrimimos para ordenar el desalojo fue nuestra incapacidad para garantizar que el hecho [la masacre] de Deir Yassin no se repita aquí también. La propiedad fue entregada al comité que se ocupa de las propiedades enemigas".
Estos informes lacónicos y rancios ocultan un agudo drama interpersonal e intercomunitario. Los recuerdos orales de quienes participaron en la expulsión arrojan luz importante sobre los acontecimientos de ese fatídico día, similares a los que ocurrieron en muchos otros pueblos palestinos. El pretexto inmediato para la deportación fue un incidente en el que trabajadores judíos resultaron heridos en los campos, un incidente que causó un intenso pánico en el pueblo. Temprano en la mañana, una delegación judía armada de Raʿanana , encabezada por el jefe de seguridad Moshe Schwartzman, entró en Khirbat ʿAzzun. Encontraron a sus habitantes cerca de la mezquita "con sus grilletes, sentados en el suelo y esperando su destino". Era un viernes, el día de la oración colectiva del Islam . Después de intentar entrar en la mezquita , la delegación entabló una conversación "nerviosa e impaciente" con los dignatarios del pueblo sobre cómo garantizar la seguridad de los aldeanos y sus propiedades. La delegación ordenó a los residentes que se fueran.
Sh. Elon, el comandante local de la Haganá que estaba con la delegación y supervisó el desalojo, testificó que los árabes le confiaron las llaves de sus casas y propiedades, para que las guardara hasta su regreso. Más tarde, la propiedad fue vendida y las ganancias fueron depositadas en un fondo diseñado para compensar a los árabes una vez que terminaran los combates. Sin embargo, en lugar de eso, Raʿanana utilizó los recursos del fondo para construir Beit ha-Magen, un monumental salón conmemorativo en memoria de los miembros de la moshava que cayeron luchando contra los árabes. [8]
Ra'anana se fundó al sur de Tabsur en 1921. Actualmente es una ciudad, pero algunos de sus suburbios se han expandido hacia tierras que antes pertenecían a la aldea. Batzra , fundada en 1946 en tierras de la aldea, se encuentra al norte. [3]
En 1992, el historiador palestino Walid Khalidi escribió: “El pueblo ha sido completamente cubierto por huertos de cítricos israelíes, lo que hace difícil distinguirlo de las tierras circundantes. En las tierras del pueblo crecen árboles de cítricos y cipreses”. [3]
Se estima que en 1998 el número de refugiados palestinos procedentes de Tabsur fue de 2.406. [4]