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Sinhapura

Sinhapura ("Ciudad del León" en sánscrito ; IAST : Siṃhapura ) fue la capital del legendario rey indio Sinhabahu . Se la menciona en las leyendas budistas sobre el príncipe Vijaya . El nombre también se translitera como Sihapura o Singhapura .

La ubicación de Sinhapura es objeto de controversia, ya que algunos estudiosos afirman que la ciudad estaba situada en el este de la India. [1] Según Niraj et al., Sinhapura está situada en el noroeste de la India. [2] La ciudad está vinculada al origen del pueblo cingalés y a los antiguos textos budistas cingaleses.

La leyenda

Según el Mahavamsa , el rey de Vanga (la histórica región de Bengala ) se casó con la hija del rey de Kalinga (la actual Odisha ). La pareja tuvo una hija llamada Suppadevi, de quien se profetizó que copularía con el rey de las bestias. De adulta, la princesa Suppadevi dejó Vanga para buscar una vida independiente. Se unió a una caravana que se dirigía a Magadha , pero fue atacada por Sinha (" león ") en un bosque de la región de Lala (o Lada). El Mahavamsa menciona al "Sinha" como un animal. Lala se identifica de diversas formas como Rarh (un área en la región de Vanga-Kalinga), o como Lata (una parte de la actual Gujarat ). [3] [4]

Suppadevi huyó durante el ataque, pero se encontró de nuevo con Sinha. Sinha se sintió atraído por ella, y ella también lo acarició, pensando en la profecía. Sinha mantuvo a Suppadevi encerrada en una cueva, y tuvo dos hijos con ella: un hijo llamado Sinhabahu (o Sihabahu; "brazos de león") y una hija llamada Sinhasivali (o Sihasivali). Cuando los niños crecieron, Suppadevi escapó con ellos a Vanga. Conocieron a un general que resultó ser primo de Suppadevi, y más tarde se casó con ella. Mientras tanto, Sinha comenzó a devastar aldeas en un intento de encontrar a su familia desaparecida. El rey de Vanga anunció una recompensa para quien pudiera matar a Sinha. Sinhabahu mató a su propio padre para reclamar la recompensa. Cuando Sinhabahu regresó a la capital, el rey de Vanga había muerto. Sinhabahu fue declarado nuevo rey por los ministros, pero más tarde entregó el trono al marido de su madre, el general. Regresó a su lugar de nacimiento en Lala y fundó la ciudad de Sinhapura. [3] [5]

Sinhabahu se casó con su hermana Sinhasivali y la pareja tuvo 32 hijos, 16 pares de gemelos. Vijaya era el hijo mayor, seguido por su gemelo Sumitta. Vijaya y sus seguidores fueron expulsados ​​de Sinhapura por sus actos violentos contra los ciudadanos. Durante su exilio, llegaron a la actual Sri Lanka , donde fundaron el Reino de Tambapanni . Mientras tanto, en Sinhapura, Sumitta sucedió a su padre como rey. Antes de que Vijaya muriera sin herederos en Lanka, envió una carta a Sumitta pidiéndole que fuera a Lanka y gobernara el nuevo reino. Sumitta era demasiado mayor para ir a Lanka, por lo que envió a su hijo menor, Panduvasdeva, en su lugar. [3]

Identificación

Mahavamsa menciona que Sinhapura fue fundada en Lala, pero no menciona la ubicación exacta de Lala. Los eruditos que creen que la leyenda del príncipe Vijaya es semihistórica han tratado de identificar la legendaria Sinhapura con varios lugares modernos de la India.

Según una teoría, Sinhapura estaba en Kalinga, ya sea en la actual Odisha , Jharkhand o la parte norte de Andhra Pradesh . Una ciudad llamada Simhapura (otra variante de "ciudad del león") fue la capital de la región de Kalinga durante las dinastías Mathara , Pitrubhakta y Vasistha. [6] [7] Las inscripciones de tres reyes de Kalinga, Candavarman, Umavarman y Ananta Saktivarman, fueron emitidas desde Simhapura. La inscripción de Ananta Saktivarman está fechada aproximadamente en el siglo V d. C. sobre bases paleográficas. [8] Una inscripción en placa en idioma sánscrito , también fechada aproximadamente en el siglo V d. C., menciona que fue emitida por un rey vasallo llamado Satrudamanadeva de la ciudad de Simhapura. La inscripción fue encontrada en Pedda Dugam, un lugar en el mandal Jalumuru del distrito de Srikakulam , Andhra Pradesh. [9] Simhapura fue la capital de un reino en la región de Kalinga hasta el siglo XII d. C. [8] Las inscripciones del rey de Sri Lanka, Nissanka Malla, afirman que nació en Sinhapura de Kalinga en 1157/8 d. C. y que era descendiente de Vijaya. Sin embargo, sus registros se consideran exageraciones jactanciosas. [10]

RC Majumdar menciona que la capital de Kalinga, Simhapura, y Sinhapura de Mahavamsa pueden haber sido la misma, pero "toda la historia es demasiado legendaria para ser considerada seriamente". [8] Incluso aquellos que identifican Sinhapura con Simhapura de Kalinga difieren en opinión sobre su ubicación exacta. Una fuente identifica la antigua ciudad con el pueblo de Singupuram cerca de Srikakulam en Andhra Pradesh . [11] Otra fuente identifica Sinhapura con la ciudad de Singhpur cerca de Jajpur [ cita requerida ] en la actual Odisha . [4]

El profesor Manmath Nath Das señala que, según Mahavamsa , Lala (y, por lo tanto, Sinhapura) se encontraba en el camino de Vanga (la actual Bengala) a Magadha (la actual Bihar ). Si Mahavamsa está en lo cierto, Sinhapura no podría haber estado ubicada en la actual Odisha o Andhra Pradesh, porque estos lugares se encuentran al sur de Bengala, lejos de Bihar. Por lo tanto, concluye que la Sinhapura de Mahavamsa era diferente de la ciudad capital mencionada en los registros de los gobernantes de Kalinga: probablemente estaba ubicada en la actual zona de Chota Nagpur . [12] S. Krishnaswami Aiyangar también creía que Lala y Sinhapura estaban ubicadas en la carretera principal que conectaba Vanga con Magadha. Según él, esta área era parte del reino de Kalinga o estaba ubicada cerca de su frontera. [13]

Historiadores como AL Basham y Senarath Paranavithana creen que el reino de Lala estaba situado lejos de la región de Vanga-Kalinga, en el actual Gujarat . Según ellos, Sinhapura estaba situada en el actual Sihor . [14]

Según Hem Chandra Raychaudhuri , Sinhapura se encontraba en la región de Rarh de Vanga y la identifica con la actual Singur en Bengala Occidental . [15]

Otros eruditos afirman que la ciudad estaba situada en el sudeste asiático . Paranavitana afirmó indirectamente que la ciudad estaba situada en Malasia, mientras que Rohanadheera afirmó que la ciudad era Sing Buri , cerca de la ciudad de Lopburi , que se encontraba dentro del Imperio Jemer en ese momento, gobernada más tarde por los reinos tailandeses. [1]

Referencias

  1. ^ ab Kulke, Hermann; Kesavapany, K.; Sakhuja, Vijay, eds. (2009). De Nagapattinam a Suvarnadwipa: reflexiones sobre las expediciones navales Chola al sudeste asiático . Singapur: Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. p. 201. ISBN 978-981-230-937-2.
  2. ^ Un estudio revela una sorprendente similitud genética entre los cingaleses y los tamiles de Sri Lanka https://www.newsdrum.in/national/sinhalese-sri-lankan-tamils-share-striking-genetic-similarity-study-finds
  3. ^ abc John M. Senaveratna (1997). La historia de los cingaleses desde los tiempos más antiguos hasta el final de la "Mahavansa" o Gran Dinastía. Asian Educational Services. pp. 7–22. ISBN 978-81-206-1271-6.
  4. ^ ab Mudaliyar C. Rasanayagam (1984). La antigua Jaffna. Servicios educativos asiáticos. ISBN 9788120602106.
  5. ^ "La llegada de Vijaya". The Mahavamsa . Consultado el 16 de octubre de 2015 .
  6. ^ The Orissa Historical Research Journal. Superintendente de Investigación y Museo. 1990. pág. 152.
  7. ^ Tripatía de Snigdha (1 de enero de 1997). Inscripciones de Orissa: alrededor de los siglos V-VIII d.C. Motilal Banarsidass. pag. 26.ISBN 978-81-208-1077-8.
  8. ^ abc Majumdar, RC (1996). Esquema de la historia de Kaliṅga. Asian Educational Services. págs. 4-7. ISBN 81-206-1194-2.
  9. ^ Tripatía de Snigdha (1 de enero de 1997). Inscripciones de Orissa: alrededor de los siglos V-VIII d.C. Motilal Banarsidass. págs. 131-132. ISBN 978-81-208-1077-8.
  10. ^ HW Codrington (1 de enero de 1994). Breve historia de Ceilán. Asian Educational Services. pág. 65. ISBN 978-81-206-0946-4.
  11. ^ Nihar Ranjan Patnaik (1997). Historia económica de Orissa. Publicaciones del Indo. pag. 66.ISBN 978-81-7387-075-0.
  12. ^ Manmath Nath Das (1977). Aspectos secundarios de la historia y la cultura de Orissa. Vidyapuri. pág. 124.
  13. ^ S. Krishnaswami Aiyangar (1 de enero de 1995). Algunas contribuciones del sur de la India a la cultura india. Asian Educational Services. pp. 75–. ISBN 978-81-206-0999-0.
  14. ^ Dr. Sripali Vaiamon (2012). De la prehistoria a la caída del terrorismo. Trafford. pág. 169. ISBN 978-1-4669-1245-8.
  15. ^ Harihar Panda (2007). Profesor HC Raychaudhuri, como historiador. Centro del Libro del Norte. pag. 112.ISBN 978-81-7211-210-3.