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Serizawa Kamo

Serizawa Kamo (芹沢 鴨; 2 de septiembre de 1826 - 30 de octubre de 1863) fue un samurái conocido por ser el comandante principal original del Shinsengumi . Se entrenó y recibió una licencia en el Shindō Munen-ryū . "Kamo" significa ganso o pato en japonés, lo cual era un nombre extraño para uno mismo en ese momento. Su nombre completo era Serizawa Kamo Taira no Mitsumoto .

Fondo

La familia Serizawa eran samuráis de rango Goshi de alto rango en la aldea Serizawa en Mito , que ahora es la capital de la prefectura de Ibaraki en Japón. Kamo nació como el hijo menor y su nombre de infancia era Genta. Tenía dos hermanos mayores y una hermana mayor. Fue educado con los ideales Sonnō jōi (que significa reverenciar al Tenno (emperador) y expulsar a los extranjeros) y el manejo de la espada desde la infancia en Kodoukan, que era una escuela estatal en Mito. Mito es una subrama de la familia Tokugawa y fue considerada la patria de la ideología Sonnō Jōi y fue un centro de apoyo para los Tennō y la corte imperial, lo que ayudó a impulsar la Revolución.

Aunque no queda ningún retrato de Kamo, se dice que era un hombre grande, de piel muy pálida y ojos pequeños.

Por un lado, Serizawa era bastante audaz y valiente, y por otro lado, era extremadamente egoísta y tenía un temperamento terriblemente irascible, por lo que a menudo iniciaba peleas. Si estaba de mal humor se ponía violento, especialmente cuando bebía, y era un bebedor empedernido. Era un idealista que tenía creencias muy firmes a favor de la corte imperial y se tomaba muy en serio las creencias de Sonno-joi, al mismo tiempo que se ponía del lado del régimen Tokugawa. Un hecho menos conocido es que Serizawa era bueno dibujando y mostraba sus dibujos a los niños.

Periodo Tenguto

Kamo era el sacerdote de un templo sintoísta de la familia Kimura. Se casó con la hija de la familia Kimura, por lo que su nombre se cambió a Kimura Keiji. En 1860, participó en un grupo extremista anti-extranjeros "Tengu-to" (el nombre alternativo es Tamazukurisei) que asesinó a Tairo Ii Naosuke . Se hizo famoso al unirse a los rangos superiores del grupo. Lo que es poco conocido es que originalmente se suponía que participaría en el famoso asesinato de Tairo, pero no pudo hacerlo a tiempo. A principios de 1861, descubrió que tres de los miembros más jóvenes del grupo habían roto las reglas, lo que le hizo perder los estribos; los hizo sentarse en fila y los decapitó a todos a la vez. Fue encarcelado dentro del grupo Tengu-to por ejecutarlos sin ningún permiso. Cuando el poder político pasó al gobierno pro-Tokugawa, los miembros del Tengu-to fueron encarcelados por su participación en el asesinato de Ii. Allí escribió este famoso poema escrito en su prenda desgarrada con su propia sangre al morderse el dedo meñique:

「雪霜 に 色 よく 花 の 魁て 散り ても 後に 匂ほう 梅が 香」

Yukishimo ni
Iroyoku hana no
Sakigakete
Chiritemo nochi ni
Nihou ume ga ka

Esto se traduciría aproximadamente como:

En la nieve y la escarcha,
El color permanece,
Y sigue desprendiendo su aroma después de esparcirse los pétalos;
Tal es el perfume.

Muchos se sorprendieron por el talento poético nunca antes demostrado de Kamo. Serizawa fue liberado a fines de 1862, cuando el gobierno comenzó a debilitarse y el poder político volvió a manos de los anti-extranjeros. Luego, cambió su nombre de Kimura Keiji a "Serizawa Kamo" después de su liberación. Más tarde se unió al Roushigumi de Kiyokawa Hachirou .

Período Mibu Roushigumi/Shinsengumi

Después de su llegada a Kioto, el grupo de Serizawa y Kondō Isami se separó del Roushigumi , convirtiéndose en un grupo independiente. Unas semanas más tarde, Serizawa y Kondō decidieron enviar una carta al clan Aizu pidiendo unirse a ellos en la vigilancia de Kioto. El clan Aizu fue asignado por el régimen Tokugawa para vigilar las calles de Kioto por samuráis (la mayoría de ellos samuráis de clase baja de Chōshū , Tosa y otros estados) que iniciaron peleas desenfrenadas y cometieron asesinatos. La idea de trabajar bajo el mando de Aizu puede haberse originado con el hermano mayor de Serizawa, que tenía conexiones con el clan Aizu. El clan Aizu aceptó la solicitud de la carta, convirtiendo a los veintidós samuráis en un grupo bajo el mando del clan Aizu.

Fue entonces cuando el grupo comenzó a llamarse Mibu Roushigumi y Serizawa se convirtió en capitán conjunto del grupo con Kondō. [1]

Sin embargo, Serizawa inició numerosos incidentes. El 18 de julio (3 de junio del calendario lunar), Aizu ordenó a los miembros de Mibu Roushigumi que vigilaran Osaka . Serizawa y su grupo estaban bebiendo y más tarde Serizawa se peleó con un luchador de sumo. Esto creó un conflicto con los 25-30 luchadores del mismo dojo. El grupo de Serizawa tenía solo diez miembros o más, pero logró vencer a sus atacantes. Al final, diez luchadores estaban muertos y el resto había sufrido heridas graves, sin embargo, el grupo de Serizawa apenas tenía heridas. La noticia de este incidente se difundió rápidamente, lo que aumentó la notoriedad de Mibu Roushigumi. Más tarde en junio, Serizawa tuvo una reunión de bebida con sus miembros en un restaurante en Shimabara. Perdió los estribos mientras bebía y destrozó todo el restaurante; el restaurante tuvo que cerrar debido a eso. El 25 de septiembre (13 de agosto según el calendario lunar), Serizawa y su grupo destruyeron Yamatoya, una tienda de telas de seda, a plena luz del día con un cañón que el clan Aizu les había dado al grupo cuando no quisieron darles dinero.

Muerte

El 19 de octubre (10 de septiembre según el calendario lunar), Hijikata y Yamanami ordenaron a Niimi Nishiki , que era un subcapitán del Shinsengumi, que se hiciera seppuku . Lo más probable es que este fuera el comienzo del plan de la facción Kondō para expulsar a Serizawa y sus aliados. Cuando Serizawa, Hirayama e Hirama se enteraron del seppuku involuntario, no pudieron tomar represalias porque en agosto habían comenzado a reclutar a muchos de sus miembros para que se pusieran del lado de Kondō. Noguchi Kenji, que era un fukuchou jokin y miembro del grupo de Serizawa, no estaba en la aldea Mibu en el momento del asesinato. Pero existe la posibilidad de que Niimi fuera obligada a cometer seppuku por un samurái de Mito por el asesinato de un miembro de Mibu Roushigumi y que el grupo de Kondō no estuviera involucrado en su muerte. Por lo tanto, es posible que el grupo de Serizawa no supiera de los planes de asesinato de Kondō.

El 30 de octubre (18 de septiembre según el calendario lunar; sin embargo, se debate si podría haber sucedido 2 días antes, el 28 de octubre), todo el Shinsengumi tuvo una fiesta en la que se planeó asesinar a Serizawa. Los pocos elegidos, liderados por Hijikata, entraron en la casa de Yagi Gennojō esa noche, Serizawa fue asesinado junto con Oume, una mujer que se acostaba con él, y también Hirayama. Hirama, el único sobreviviente del grupo de Serizawa, logró huir de regreso a Mito, donde informó a su familia de la muerte de Serizawa Kamo. El asesinato se llevó a cabo bajo las órdenes de Matsudaira Katamori . Tres meses después, el 4 de febrero de 1864 (27 de diciembre de 1863 según el calendario lunar), Noguchi recibió la orden del Shinsengumi de cometer seppuku.

Asesinato

Existe cierto debate sobre quién exactamente estuvo involucrado en el asesinato de Serizawa. Obviamente, los elegidos para participar en el complot habrían sido miembros en los que Kondo y Hijikata confiaban y también podían mantenerlo en secreto. Lo más probable es que la alineación fuera Hijikata , Okita , Yamanami Keisuke , Inoue y Harada . Existe una teoría alternativa de que el asesinato fue realizado por Hijikata, Tōdō , Saitō y Harada. Es muy poco probable que el propio Kondō estuviera involucrado en el asesinato porque habría sido demasiado arriesgado que el siguiente capitán principal resultara herido o muerto.

Ha habido varias teorías sobre el motivo del asesinato:

Esta es la teoría más extendida y aceptada. Es muy posible que tanto Aizu como Kondō pensaran que Serizawa era demasiado imprudente como para ser el capitán principal de un grupo que tenía como objetivo regular la paz en Kioto y que reaccionaría violentamente si lo despidieran.

Esta es una teoría menos conocida. El clan Aizu podría haber ordenado a Kondō que asesinara a Serizawa porque fue imprudente para ocultar el verdadero motivo; un conflicto político subyacente con Mito. Aizu ya estaba teniendo problemas en Kioto con samuráis de Chōshū y Tosa que causaban violencia abiertamente en las calles, por lo que podrían haber querido evitar que los samuráis de Mito entraran en el baño de sangre de Kioto. Entonces, samuráis extremistas de 3 estados (Mito, Chōshū y Tosa) competían entre sí llevando a cabo acciones terroristas contra aquellos que creían que estaban en contra de los ideales anti-extranjeros. Un funcionario de Mito en Kioto podría haber estado conspirando para tomar el grupo de Serizawa y ponerlos del lado de Mito.

Es probable que Kondo y Hijikata odiaran a Serizawa en primer lugar. Pero, probablemente no hubieran podido formar Mibu Roushigumi, que luego se convirtió en el Shinsengumi, si no fuera por las estrechas relaciones del hermano de Serizawa con el clan Aizu; le permitieron ser el capitán principal porque solo lo estaban utilizando para obtener conexiones con Aizu. Cuando sintieron que tenían la confianza segura en Aizu, asesinaron a Serizawa porque ya no lo necesitaban. Es posible que también mantuvieran el asesinato en la oscuridad del clan Aizu, ya que informaron que la causa de la muerte de Serizawa fue una enfermedad.

Tumba

El grupo de Kondō celebró un funeral por su muerte y el hermano mayor de Serizawa asistió al mismo. Su tumba se construyó un año después de su muerte en el templo Mibu y todavía se encuentra allí hoy.

Hay una cita sobre él de Nagakura Shinpachi:

◎新選組顛末記-永倉 新八 猛烈な勤皇思想を抱き、つねに攘夷を叫んでいた。 大勢からは先生と呼ばれていた. それほどの才幹で、国家有事の時にむざむざと横死したことは、彼自身のみならず、国家的損害であるとは、当時、心あるものの一致するところであった.

Que se traduce aproximadamente como:

"Tenía ideales pro-corte imperial muy fuertes y pedía a gritos la expulsión de los extranjeros. Todo el mundo lo llamaba sensei . Era un hombre muy grande, pero murió cuando el país lo necesitaba. Sentimos que esto no es sólo una pérdida para él, sino una pérdida para el país".

En la cultura popular

Serizawa aparece en Moeyo Ken ( Burn, O Sword ) y Shinsengumi Keppuroku ( Record of Shinsengumi Bloodshed ) de Shiba Ryotaro .

También aparece en el manga Kaze Hikaru como el comandante Serizawa y se lo representa como un hombre alegre, a menudo con la nariz roja por la borrachera, pero debajo de su naturaleza cómica y a menudo pervertida también hay un oponente feroz que no debe subestimarse. A menudo se lo ve en fiestas de bebida con el resto del clan Mibu o siempre tratando de obtener un beso de Kamiya Seizaburo (Tominaga Sei). Se enamora de una mujer llamada Oume. Su pelea con luchadores de sumo y su encuentro con Oume son hechos históricos basados ​​​​en la historia de la vida real de Serizawa.

El asesinato de Serizawa fue retratado en la versión anime de Peacemaker Kurogane.

Serizawa aparece en NHK Shinsengumi interpretado por Kōichi Satō , como un poderoso espadachín, con mal carácter, pero con un espíritu fuerte y un gran amor por su país. Cuatro miembros del Shinsengumi fueron enviados a asesinarlo: Hijikata, Okita, Harada y Sannan. Okita tontamente blandió su Katana y se atascó en el dintel de una puerta. Serizawa rompió la espada de Hijikata en dos y luego se puso su propia botella de sake. Okita lo apuñaló en el corazón con su Kodachi y Hijikata lo remató apuñalándolo por la espalda.

En Rurouni Kenshin, el personaje Shishio Makoto está basado aproximadamente en Serizawa Kamo, según dijo el artista de manga Nobuhiro Watsuki , creador de la serie Rurouni Kenshin, durante una entrevista (contenida en Kenshin Kaden ).

También incluido como personaje en Hakuouki Reimeiroku, Serizawa juega un papel importante en la serie más reciente [¿ cuándo? ] del anime Hakuōki .

En el juego de 2014 Ryū ga Gotoku Ishin !, Serizawa Kamo mata al capitán de Miburoshigumi Inōe Genzaburo y asume la identidad del hombre muerto a instancias del líder Kondō Isami . Dice que tres de los capitanes existentes deben asumir el papel de los miembros muertos de la facción Mito para mantener vivo al grupo, al que luego renombra Shinsengumi.

Fuentes

Referencias

  1. ^ Stephane Lun (2021) "Una guía sobre el Shinsengumi: antecedentes y gestión". [Versión Kindle Paperwhite] Recuperado de amazon.com