42°01′16″N 12°23′27″E / 42.02111°N 12.39083°E / 42.02111; 12.39083
El santuario de Minerva en Portonaccio es un sitio arqueológico en el lado occidental de la meseta en la que se ubicaba la antigua ciudad etrusca de Veyes , al norte de Roma , Italia . El sitio toma su nombre de la localidad dentro del pueblo de Isola Farnese, parte del Municipio XX, ciudad de Roma .
Es importante por la elaborada decoración de terracota policromada que se encontró aquí con una cantidad y calidad sin igual en el arte etrusco , gran parte del cual se puede ver en el Museo Nacional Etrusco , en la Villa Giulia , Roma.
El complejo del santuario fue construido en el siglo VII a. C. en un corte en la ladera de la colina sobre la que se elevaba la muralla de la ciudad de Veyes. Una de las fuentes más ricas de artefactos etruscos (cerámica y otros objetos inscritos en estatuas etruscas y de terracota y otros elementos decorativos), contenía dos estructuras principales, una un santuario dedicado a la diosa Menerva (ortografía etrusca) y el otro un templo que Tenía estatuas de Turms , Hercle , Apolo (el Apolo de Veyes ) y Leto en el tejado, que ha llegado a ser considerado como un templo de Apolo. Junto al templo de Apolo había un estanque rectangular y un pozo provisto de agua. El sitio ha quedado arbolado, como lo estaba en la antigüedad, cuando estaba rodeado por un bosque sagrado y una muralla.
El techo del templo de Apolo ha sido restaurado por un lado.
El sitio fue excavado en tiempos modernos por Massimo Pallottino en la década de 1940 y publicado décadas después por la primera y segunda generación de sus estudiantes.
El Santuario Portonaccio de Minerva fue el primer templo de tipo toscano , es decir, etrusco , erigido en Etruria (alrededor del 510 a. C.). [1] La reconstrucción propuesta en 1993 por Giovanni Colonna junto con Germano Foglia, presenta una construcción cuadrada de 18 m (60 pies) sobre un podio bajo (aproximadamente 1,8 metros, considerando los cimientos de 29 cm) y dividida en un pronaos con dos columnas que componen la fachada entre entradas, de 24 pies (7,3 m) de profundidad y un grupo en la parte trasera formado por tres celdas adyacentes de 30 pies (9,1 m) de profundidad. Las columnas de 21 pies (6,4 m) estaban hechas de toba estucada al igual que las paredes, que en el interior del pronaos estaban decoradas con varias pinturas sobre paneles de arcilla. El techo era de madera revestido de terracota policromada. La terracota se colocó mediante un refinado sistema de abreviaturas silábicas y se integraron con inserciones de bronce y una generosa profusión de inserciones de plástico, en su mayoría modeladas a mano, entre las que destaca una espléndida serie de grandes antefijas (revestimientos de juntas) con cabezas de Gorgonas , ménades. y sátiros .
Este santuario, uno de los más antiguos y venerados de toda Etruria, estaba fuera de la ciudad y en una carretera que conducía a la costa del Tirreno y las salinas de Veyes. Su núcleo más antiguo estaba ligado al culto de la diosa Minerva y alrededor del 530-530 a.C. se construyeron en su honor un pequeño templo, un altar cuadrado, un pórtico y unas escaleras desde la carretera. El templo de tres celdas con decoraciones de terracota policromada fue construido alrededor del año 510 a. C. en la parte occidental del santuario. [2] Adyacente al templo había un gran estanque con un túnel y una cerca que encerraba el bosque sagrado. El templo estaba en honor al dios Apolo en su aspecto de oráculo profético inspirado en el modelo de Delfos al que se vinculaban las ceremonias de purificación. Heracles, el héroe hecho dios, querido por los tiranos y quizás también por Júpiter (cuya imagen debemos imaginar en la pared central del templo), estaba vinculado a Apolo.
A mediados del siglo V a. C., todos los trabajos en el templo estaban completos y comenzó un lento declive mientras se renovaban las estructuras sagradas a Minerva en el sector oriental del santuario. El resurgimiento del culto a Minerva, que continuó también después de la conquista de Veyes por Roma (396 a.C.), está documentado por una espléndida serie de estatuas votivas de niños de estilo clásico y tardío, como la famosa cabeza “Malavolta ” para indicar el importante papel de la diosa en los rituales del paso de la adolescencia a la edad adulta que señalaban las fases fundamentales de la vida de los miembros de las familias aristocráticas de Veyes. En el siglo II a.C. se abrió la mina de toba que destruyó la zona central del santuario provocando daños en el templo y deslizamientos de material colina abajo. La recuperación de los fragmentos del santuario determinó el inicio de las excavaciones en 1914, que continuaron tras el descubrimiento de la famosa estatua de Apolo en 1916.
