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Nyamal

Los nyamal son un pueblo indígena australiano de la zona de Pilbara , en el noroeste de Australia Occidental .

Idioma

Una versión de Nyamal se convirtió en la base de un pidgin usado entre los trabajadores de los barcos perleros a fines del siglo XIX, y se hablaba a varios cientos de millas de distancia, [1] al igual que Ngarluma. Una palabra Nyamal ha ingresado al inglés, kaluta , el término común que ahora se usa para referirse a una especie distinta de marsupial Dasukaluta rosamondae , clasificado erróneamente como un antechinus antes de que fuera identificado correctamente en 1982. [2]

País

Los nyamal son un pueblo costero, aunque sus tierras tradicionales se extienden hacia el interior hasta el país yarrie del río De Grey , [3] el nombre yari denota el ocre blanco en las orillas del río. [4] Se extendía al este de la zona costera de Karajarri , y desde Port Hedland hasta Marble Bar y Nullagine , al sur sobre el río Shaw y al norte sobre el río Oakover hasta las fronteras de las tierras tribales martu como las de Manyjilyjarra , Wanman , Nyangumarta y Ngarla . Norman Tindale [a] estimó que su extensión territorial cubría 16.300 millas cuadradas (42.000 km 2 ). [b]

La comida del monte incluía trozos de mangkurrka del árbol Punara. Se cazaban dos tipos de canguro, la variedad común ( warrinykura ) y una especie de montaña ( wijunu ). El señuelo del fruto de la higuera autóctona se utilizaba para atrapar pavos silvestres , que quedaban atrapados en una red de hierba extendida entre las ramas, y emús, que eran atraídos a través de un hueco artificial en un seto artificial de arbustos, y luego caían en zanjas con púas cavadas y camufladas con hojas y arena. [7]

Historia

En 1963, el pastor Walter Padbury se apoderó de una parte de las tierras tradicionales de los nyamal en torno al río De Grey y, después de que las condiciones resultaran demasiado duras para su capataz Nairn, la estación cambió de manos y pasó a manos de McKenzie Grant, AW Anderson y, más tarde, de Charles Harper . [8] Al final, los supervivientes locales encontraron trabajo en los nuevos arrendamientos pastorales, en los que un jackaroo blanco podía ganar 5 libras al mes. En 1885 esquilaron más de 13.000 ovejas en un mes y medio, sin pagarles con salarios, sino con harina, azúcar y tabaco. [9] Grandes rebaños de ovejas devoraron los pastos y los recursos de la selva que habían sido uno de los alimentos básicos de gente como los nyamal, obligándolos a depender más de las estaciones. [10]

Pedro Coppin

Peter Coppin era un anciano de los Nyamal cuya historia de vida fue registrada por Jolly Read antes de morir. Nacido cerca de la estación Yarrie con el nombre de nacimiento Karriwarna en 1920, evitó el destino de muchos otros niños mestizos ( mardamarda o 'rojo-rojo' en Nyamal [4] ) en la región, de ser secuestrados por el entonces llamado Protector de los Aborígenes , un tal Mitchell, y pariente de Sir James Mitchell , quien, además de engendrar muchos hijos con mujeres aborígenes en la localidad, reunía a los de ascendencia mixta y los llevaba al asentamiento nativo del río Moore . [11] Su madre lo trasladó a la estación Warralong dirigida por los hermanos Hardie, y donde los aborígenes crecieron para ser, según su recuerdo de su reputación, los mejores ganaderos del mundo. [12]

Notas y referencias

  1. ^ Las estimaciones de Tindale, particularmente para los pueblos del desierto occidental, no se consideran precisas. [5]
  2. ^ 'En los ríos Coongan y Shaw hasta sus cabeceras y en los tramos inferiores del río De Grey al oeste de Barramine casi hasta Mulyie y Wodgina; en Marble Bar, Nullagine, Hillside, Bamboo Springs y Warrawoona. Reclaman acceso al mar en una estrecha franja que sigue el arroyo Tabba Tabba a través de Strelley y Pippingarra.' [6]

Notas

  1. ^ McConvell 2010, pág. 778.
  2. ^ Moore 2001, pág. 143.
  3. ^ Coppin & Read 2010, pág. vi.
  4. ^ desde Coppin & Read 2010, pág. 7.
  5. ^ Tonkinson 1989, pág. 101.
  6. ^ Tindale 1974, pág. 253.
  7. ^ Coppin & Read 2010, pág. 12.
  8. ^ Coppin & Read 2010, págs. 3-4.
  9. ^ Coppin & Read 2010, pág. 5.
  10. ^ Coppin & Read 2010, pág. 13.
  11. ^ Coppin & Read 2010, pág. 2, nota.
  12. ^ Coppin & Read 2010, pág. 26.

Fuentes