Los criollos de Mauricio son las personas que viven en las islas de Mauricio , Rodrigues , Agaléga y el archipiélago de Chagos y en la diáspora mauriciana más amplia de ultramar que rastrean sus raíces en los africanos continentales que fueron traídos a Mauricio bajo esclavitud desde el siglo XVII hasta el siglo XIX. [1] [2] La mayoría de estas personas esclavizadas provenían de la región de y alrededor de la actual Mozambique y Madagascar (con minorías significativas de otras partes de África e incluso algunas de Asia). [3] Los pueblos criollos (una agrupación de la que forman parte los criollos de Mauricio) se pueden encontrar en otras islas de las Islas Mascareñas (incluida la isla de Reunión y las Seychelles) y todos estos grupos comparten conexiones culturales y lingüísticas entre sí que se derivan de la herencia común de sus antepasados africanos. También puede referirse e incluir a los miembros de la comunidad mestiza o métis de las islas que se identifican como criollos, especialmente si también son cristianos. [4] [5] En los registros gubernamentales, los criollos, junto con los franco-mauricianos, forman parte del grupo más amplio conocido como Población General . [6]
Los ancestros africanos de esta comunidad fueron capturados por traficantes de esclavos y traídos como parte de los intentos fallidos originales de los holandeses de colonizar Mauricio , Agaléga , Rodrigues y las islas Chagos . Más tarde, los esclavos fueron traídos por los franceses para trabajar en las plantaciones. Eran bantúes traídos principalmente de África Oriental (notablemente Mozambique ) y Madagascar . La población criolla también abarca a aquellos que son producto de la mezcla de comunidades africanas y no africanas y que conservaron o adoptaron el cristianismo. El análisis genético ha confirmado una ascendencia austronesia significativa a través de las raíces malgaches [7]
En la actualidad, una proporción significativa de criollos mauricianos tiene ascendencia africana con cantidades variables de ascendencia francesa e india . Los rodriguais , agalléanos y chagosianos suelen estar incluidos en este grupo étnico.
Los criollos mauricianos, junto con sus homólogos rodriguais, agaléanos y chagosianos, representan el 28% de la población mauriciana que vive en la República de Mauricio. [8] También hay una representación significativa de criollos mauricianos dentro de la diáspora mauriciana en el extranjero.
Aunque la comunidad criolla de Mauricio es una comunidad bien reconocida en el plano social, la definición de "criollo" (tanto en el contexto de Mauricio como en general no es fija ni universalmente aceptada). [9] La mayoría de los mauricianos tienen una herencia genética diversa de varias partes del mundo y la categorización fija de los individuos en etnias basadas en la herencia es casi imposible. Por esta razón, la identificación individual como "criollo de Mauricio" generalmente se basa en la elección de la persona de identificarse y pertenecer a la comunidad o en el reconocimiento de sus orígenes como "criollo". Los orígenes y las tradiciones familiares también son aspectos importantes de la identidad criolla de Mauricio (por lo que las personas que se identifican como criollos también tienden a identificar a sus familias o a una parte de su familia como de origen criollo).
Los criollos mauricianos han conservado elementos de las prácticas culturales afromalgaches en ámbitos como la música, la vestimenta, la gastronomía, la espiritualidad y la religión, que indican sus raíces en esos pueblos. Estas prácticas se han incorporado a la diversidad general de la cultura mauriciana junto con otras influencias.
Un ejemplo clave de esta contribución cultural es el desarrollo del icónico género musical y de danza sega de las islas. [10] La danza y la música sega son artefactos culturales compartidos dentro de la comunidad más amplia de "criollos" en las islas Mascareñas. [11] Los instrumentos utilizados en la interpretación de la forma tradicional sega (llamada sega typic) también tienen raíces africanas. El maravanne es un ejemplo de un instrumento mauriciano utilizado en el sega typic que tiene un equivalente en el instrumento africano llamado kayamb .
El idioma local de origen francés , conocido como criollo de Mauricio , es también el idioma local más utilizado en Mauricio y es exclusivo de la isla, habiendo evolucionado a partir de su desarrollo y uso en la comunidad criolla de Mauricio en la época de la esclavitud y antes de la llegada de trabajadores contratados de la India. [12] Otras comunidades adoptaron el uso del criollo de Mauricio y ahora es la lengua franca de Mauricio.
El idioma criollo de Mauricio es muy similar a otros idiomas criollos franceses o criollos de las islas Mascareñas, como el criollo de Reunión y el criollo de Seychelles. Estas lenguas criollas son mutuamente inteligibles y sus hablantes pueden cruzar las islas y hablar sin demasiada dificultad. [13]
Los criollos de Mauricio han sufrido discriminación racial debido a su herencia y características africanas, reales o percibidas. Los criollos de Mauricio son una minoría que a veces es objeto de discriminación por motivos de color. La pobreza, la desigualdad en el acceso a los recursos y las oportunidades y los problemas de falta de representación en las instituciones políticas también han afectado históricamente a esta comunidad en mayor medida que a otras comunidades de mauricianos. [14]