Katsikas ( en griego : Κατσικάς ) es el pueblo más grande de la unidad municipal Pamvotida , en la unidad regional de Ioannina , Epiro , al norte de Grecia. Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio de Ioannina . [2] Su población es de 5.180 (2021). [1]
Fue reconocido en la comunidad después de la liberación de Ioannina seis años después, el 7 de agosto de 1919. Pero el pueblo se convirtió en una ciudad de tiempos más antiguos. Las primeras personas llegaron y construyeron el pueblo alrededor de 1400, de pueblos de los Souli porque se exiliaron de los ancianos del pueblo de los Souli. La población, como varios historiadores estatales, está cambiando constantemente y siempre mejorando. En 1856, los Katsikas tenían 70 cabañas con techo de paja para que vivieran las familias y su ganado, una posada (chani) para que los viajeros durmieran y descansaran sus animales y las iglesias de los Taxiarches.
Cuando se fundó, el pueblo no se conocía con el nombre de Katsikas , y aún existen opiniones divergentes sobre su clasificación y tradiciones. Según la tradición, el nombre proviene de alguien que cuidaba cabras, llamado "Katsikas". Otra tradición dice que el hombre santo vivía en el monasterio y se llamaba Katsikas, y luego murió y fue enterrado en el jardín de la iglesia. Los residentes de Katsikas se llaman Katskiots si son hombres, o Katskiotsa si son mujeres, y Katskoplu si son niños.
Después de la guerra de 1940, el pueblo fue ocupado día y noche por los italianos (9 de abril de 1941) al principio, pero más tarde (1 de noviembre de 1944) por los alemanes y luego por los comunistas. A esta gente la encarcelaron y mataron no sólo a criminales y ladrones de animales, sino también a gente buena y padres de familia. Pero luego, después de nueve años de opresión, Katiskas se convirtió en un pueblo libre. Hoy es una pequeña ciudad y centro de la ciudad de Pambvotis.
Los habitantes del pueblo son agricultores, ganaderos y otros trabajadores urbanos. Los habitantes de Katsikas ya habían alcanzado el nivel educativo a una edad muy avanzada. Durante la ocupación turca, los profesores pagaban a sus propios residentes y a la catedral. En el comité para pagar las escuelas (eforia) había muchos hombres sabios de la antigüedad, como Markos Ypsilantis, Anastasios Tositsas y Manthos Kallergis. De Katsikas procedía el científico Dimitris Maroulis, nacido en 1840. Se graduó en la escuela Zosimaia y luego asistió a la Universidad de Atenas y luego estudió en Alemania . Cuando terminó sus estudios, regresó a vivir a Serres, donde trabajó en la Didaskaleio de Serres (una gran escuela). Nunca regresó a Katsikas debido a un incidente con un sacerdote local que lo llamó satanás porque escribió que no hay Dios, que es solo una creencia. Hoy su estatua está en la plaza principal de la ciudad (plateia). Está sentado en un gran escritorio y sostiene un libro, y junto a él está la cabra, un símbolo de la ciudad donde nació. Escribió numerosos artículos científicos y uno de ellos fue 'Sobre la educación de los maestros griegos en el uso de la marihuana', publicado en Atenas en 1888. Fair alaba a los residentes de Katsika por ser el hombre que saltó a la era del oscurantismo.
Desde entonces, muchos habitantes de Katsikas aprendieron a leer, incluidas las mujeres. Hoy en día, en Katsikas hay dos escuelas primarias (dhemotika), un instituto para niños pequeños (gimnasio) y un instituto de enseñanza secundaria (lykeio), pero el gobierno planea cerrar el lykeio porque muchos estudiantes no aprobaron bien los exámenes de Panellinies. El periódico To Sfirodrepano escribió que este plan es un crimen del estado burgués, que oprime a los campesinos y trabajadores pobres de Katsikas. También hay en Katsikas una escuela de procesamiento de leche.