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Jadeja

Jadeja ( gujarati : Jāḍejā , [1] o Jāṛejā [2] ) es un clan Rajput que habita en el estado indio de Gujarat . Se originaron en comunidades de pastores y reivindicaron la identidad Rajput después de casarse con mujeres Sodha Rajput [3] mediante la adopción de un proceso llamado Rajputización . [4]

Historia

Las fuentes orales sitúan el surgimiento de los Jadejas a finales del siglo IX , cuando Lakho Ghuraro y Lakho Phulani establecieron reinos en partes de Kutch y Saurashtra, quienes a su vez eran descendientes de Jam Jada , el progenitor del clan. [5] [6] Sin embargo, las fuentes escritas disponibles sitúan el surgimiento de los Jadejas en el siglo XIV . [7] Después de la conquista árabe de Sindh , varias comunidades de inmigrantes procedentes de Sindh ( Pakistán ), así como comerciantes árabes, se establecieron en Kutch ( India ). [5] [4] La historiadora Anisha Saxena sugiere que los Jadejas eran ramas hindúes de la dinastía Samma de Sindh cuyos líderes, como otros Sammas , habían adoptado el título de Jam y se habían establecido en Kutch. [5] Rushbrooke también defiende esta opinión, quien también sugiere que los Sammas eran hindúes y podrían haber emigrado para resistir la conversión al Islam. [6] Una visión alternativa es que los Sammas eran una comunidad de pastores de la que se originaron los Jadejas. La socióloga Lyla Mehta sostiene que los Jadeja eran descendientes hindúes de una tribu musulmana que había emigrado de Sindh a Kutch . Una vez que los Jadejas obtuvieron poder político, comenzaron a "modelarse a sí mismos" según los Rajputs de Rajasthan e incluso se casaron con mujeres Rajput en el proceso y adoptaron las costumbres Rajput. [8] [4] Afirman ser descendientes del legendario Jamshed de Irán . [9] [10] [11]

Jadeji Rani Kamabai, hermana de Jam Khengarji I de Kutch , estaba casada con el sultán Mahmud Shah I. Khengar fue elevado al título de Rao , y más tarde, en 1538, el sultán de Gujarat le concedió el estado de Morvi . [12]

De 1638 a 1663, la ciudad de Palanpur fue gobernada por un musulmán , Mujahid Khan II, que estaba casado con una dama Jadeja llamada Manbai. Según se informa, su gobierno era popular entre el pueblo debido al matrimonio mixto. [13] [14]

Una dinastía Jadeja gobernó el estado principesco de Kutch desde 1540 hasta 1948 (cuando la India se convirtió en república ). El estado principesco había sido formado por el rey Khengarji I , quien reunió bajo su mando a doce familias nobles terratenientes de Jadeja, que también estaban relacionadas con él, así como dos familias nobles de la tribu Waghela llamadas Bhayat (Bhai significa hermano, esencialmente tratados como hermanos). . Khengarji y sus sucesores conservaron la lealtad de estos Bhayat (jefes). Afirmaban descender legendariamente de Krishna . [5] Sin embargo, los historiadores afirman que tales afirmaciones de ascendencia ilustre, aunque comunes entre los clanes Rajput, no tienen base histórica . [15] [16] [17]

Entre otros territorios o estados principescos gobernados por Jadeja antes de la independencia de la India, se encontraban Dhrol , [18] Malia, [19] Morvi , [20] Rajkot , [19] Nawanagar , [21] y Virpur . [22]

Cultura

Normas sociales

Los Jadejas tenían un alto estatus social y un rígido sistema de castas . Prohibieron los matrimonios mixtos con grupos sociales inferiores (casi todos los demás clanes relacionados con ellos), así como los matrimonios mixtos dentro del clan, lo que dificultaba concertar matrimonios adecuados para las hijas femeninas, y se requerían costosas dotes incluso si se encontraba una pareja. Como resultado, el clan desarrolló una tradición de infanticidio femenino . [23] Cuando los británicos prohibieron el infanticidio femenino, los jefes Jadeja comenzaron a dejar vivir a sus hijas y las casaron con otros jefes Rajput de igual estatus. [7] La ​​práctica continúa hasta cierto punto hoy en día, aunque cuando se dispone de instalaciones modernas puede adoptar la forma de feticidio femenino . [24]

Lyla Mehta, una socióloga que realizó estudios en Kutch a finales del siglo XX y principios del XXI, notó una tendencia en Jadejas que era inusual en otras comunidades. En trabajos basados ​​en el género, como ir a buscar agua, mientras otras comunidades enviaban mujeres y niñas a buscar agua, los hombres de Jadeja sacaban agua del pozo y ejercían influencia en los pozos e intimidaban a muchas mujeres y niñas allí. Esta excepción de que los hombres fueran a buscar agua para el hogar se debió a la costumbre del ojjal , que prohibía a las mujeres Jadeja estar en público. [25]

La académica alemana Helene Basu afirma que los Jadeja Rajputs de Gujarat fueron etiquetados como "medio musulmanes " y que los cocineros que trabajaban en sus casas eran esclavos de la comunidad Siddi . [26] [27]

Religión

La deidad principal de los Jadejas era Ashapura Mata (Madre dadora de esperanza). [28]

Gente notable

Ver también

Referencias

  1. ^ Shah, soy; Shroff, RG (1958). "Los Vahīvancā Bāroṭs de Gujarat: una casta de genealogistas y mitógrafos". La revista del folclore americano . 71 (281): 258. doi : 10.2307/538561. JSTOR  538561.
  2. ^ "જાડેજા". Bhagvadgomandal . Léxico gujarati.
  3. ^ Farhana Ibrahim (29 de noviembre de 2020). Colonos, santos y soberanos: una etnografía de la formación del Estado en la India occidental. Taylor y Francisco. págs.127–. ISBN 978-1-00-008397-2. Los Jadejas entraron lentamente en el rango de la sociedad Rajput desde un pasado pastoril, como era frecuentemente la norma en esta región. Los matrimonios mixtos constantes entre hombres Jadeja y mujeres Sodha Rajput en Sindh permitieron a los primeros reclamar una identidad Rajput.
  4. ^ abc Farhana Ibrahim (29 de noviembre de 2020). Colonos, santos y soberanos: una etnografía de la formación del Estado en la India occidental. Taylor y Francisco. págs. 49–50. ISBN 978-1-00-008397-2. Después de la conquista árabe de Sindh en el siglo VIII, los pastores de Sindh y los comerciantes árabes se establecieron en Kachchh. Algunos de estos pastores, los Sammas , eventualmente alcanzarían el poder gobernante bajo el nombre de Jadeja a mediados del siglo XVI. ...En ese momento, había Samas en Kachchh así como en Sind. Si bien los sindhi samas tendían a ser musulmanes, los samas de Kachchh eran hindúes y se sugiere que posiblemente se mudaron a Kachchh para resistir la conversión al Islam. (ii): También establecieron un sistema de administración basado en el parentesco basado en la extracción del excedente agrario. La adopción del símbolo de vida Rajput fue importante en la rajputización de los Jadejas, especialmente para mantener un aura imperial frente a sus súbditos.
  5. ^ abcd Saxena, Anisha (2018). "¿Jakh, Jacks o Yakṣa?: Múltiples identidades e historias de los dioses Jakh en Kachchh". Etnología asiática . 77 (1–2): 103. JSTOR  26604835.
  6. ^ ab Rushbrook Williams, LF (1958). Las Colinas Negras. Kutch en la historia y la leyenda: un estudio sobre las lealtades locales de la India (en inglés y gujarati). Londres: Weidenfeld y Nicolson. pag. 91.
  7. ^ ab Shah y Shroff 1958, pág. 265.
  8. ^ Lyla Mehta (2005). La política y la poética del agua: la naturalización de la escasez en la India occidental. Oriente Cisne Negro. págs.113–. ISBN 978-81-250-2869-7. Como se indicó en el capítulo 3, los Jadeja Rajputs fueron los antiguos gobernantes de Kutch y los descendientes hindúes de una tribu musulmana que emigró a Kutch desde Sind .
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  10. ^ Goswamy, BN (1983). Un lugar aparte: pintura en Kutch, 1720–1820. Prensa de la Universidad de Oxford, 1983. p. 7.ISBN _ 9780195613117.
  11. ^ Syed, MH (2004). Historia del Sultanato de Delhi (juego de 2 volúmenes). Publicaciones Anmol Pvt. Limitado. Limitado, 2004. p. 240.ISBN _ 9788126118304.
  12. ^ Lingen, enero (2015). Goron, Stan (ed.). "Revista de la Sociedad Numismática Oriental, núm. 224, verano de 2015" (PDF) . Revista de la Sociedad Numismática Oriental (224): 32. ISSN  1818-1252.
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  17. ^ Brajadulal Chattopadhyaya (1994). "Origen de los Rajputs: los procesos políticos, económicos y sociales en el Rajasthan medieval temprano". La creación de la India medieval temprana. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 59.ISBN _ 9780195634150.
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Otras lecturas

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