La orden sufí Darqawiyya o Darqawi es una rama revivalista de la hermandad Shadhiliyah que se originó en Marruecos. La Darqawa comprendía a los seguidores del jeque Muhammad al-Arabi al-Darqawi (1760-1823) de Marruecos. El movimiento, que se convirtió en una de las principales órdenes sufíes ( tariqa ) en Marruecos, exaltó la pobreza y el ascetismo . Obtuvo un amplio apoyo entre las poblaciones rurales y las clases bajas urbanas. Su popularidad aumentó por el uso de instrumentos musicales en sus rituales. Tanto en Marruecos como en Argelia, la Darqawiyya participó en actividades políticas y movimientos de protesta.
En comparación con otras órdenes sufíes, ha recibido poca atención de los orientalistas , a pesar de su proximidad a Europa y de su historia relativamente reciente. Los pocos autores que escribieron sobre la Darqawiyya se guiaron en gran medida por preocupaciones administrativas. En su libro Confreries (1897), Depont y Coppolani los llaman "sectarios feroces" y "puritanos del Islam" (p. 504-505). Edmond Doutté se hizo eco de estas opiniones en L'Islam algerien en 1900 : "Los Darqawa son, pues, derviches mendicantes. Es una orden peligrosa, presente en casi todas las insurrecciones que han tenido lugar contra los gobiernos". En Marruecos, la vitalidad de la Darqawa se ha mantenido tan fuerte que se ha dicho que "el siglo XIX fue el siglo Darqawi, del mismo modo que el siglo XVIII había sido el siglo Nasiri ". [1] Durante el mismo período, la orden floreció en Sri Lanka, Libia, Egipto, Palestina , Siria y Líbano.
Los incidentes en Constantina, Argelia, llevaron al asesinato de Saleh Bey en 1792, una figura administrativa prominente en el beylik , popular entre la población. Argel perdió a un político y un líder militar y administrativo experimentado. [2] A principios del siglo XIX, las intrigas de la corte marroquí en Fez inspiraron a los zawiyas a provocar disturbios y revueltas. [3] Donde Muhammad ibn Al-Ahrash, un morabito de Marruecos y líder de la orden religiosa Darqawiyyah Shadhili , lideró la revolución en la región de Constantina y controló Jijel , Al-Qal y Al-Qala. [4] Abdullah Al-Zabushi, el líder de la orden Rahmani , lo ayudó y trató de ocupar la ciudad de Constantina, la capital del beylik . Su actividad se extendió a Chelif . En un momento en que Ibn Al-Ahrash estaba haciendo su movimiento en el este, los Darqawis en el oeste de Argelia se unieron a la revuelta y sitiaron Tlemcen , Sharif Darqawi lideró otra rebelión, e incluso los Tijanis en Ain Madhi se rebelaron contra el gobierno otomano, pero finalmente fueron derrotados por el bey Osmane, quien a su vez fue asesinado por Dey Hadj Ali. [5]
Entre 1803 y 1805, al-Darqāwī jugó un papel clave en la rebelión en el oeste de Argelia, enredada en un conflicto entre el Bey turco en Orán y la fuqara en Tlemcen. [6] Arraigada en cuestiones económicas, la rebelión se desarrolló con Ibn al-Sharif, el líder de Darqāwī, catalizando una separación del gobierno turco. [6] Al-Darqāwī, influyente en la orden Darqāwī, encabezó una delegación al sultán marroquí, prometiendo lealtad. [6] Cuando Tlemcen proclamó su lealtad al sultán marroquí, la aceptación inicial por parte del sultán dio paso a hostilidades prolongadas. [6] [7] Buscando una solución diplomática, a la que al-Darqāwī se opuso, el sultán apuntó a la resolución mientras que al-Darqāwī abogó por la lucha continua contra los turcos. [6]
