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Damin-i-koh

Damin-i-koh (o a veces denominado simplemente Damin) era el nombre que se le daba a las zonas montañosas boscosas de las colinas de Rajmahal en el área de los actuales distritos de Sahebganj , Pakur y Godda en el estado indio de Jharkhand .

Etimología

Damin-i-koh es una palabra persa que significa las faldas de las colinas. [1] [2] [3]

Historia

Damin-i-koh era una zona montañosa y densamente boscosa. Incluso en los valles, apenas había interferencia humana, salvo algún que otro pueblo paharia. Esa fue la situación durante siglos. Había tres grupos de tribus primitivas paharias, a saber, los paharias sauria , los paharias kumarbhag y los paharias mal . Habían estado viviendo en las colinas de Rajmahal , desde cuando es difícil rastrearlos. Vivían principalmente en zonas montañosas. Antes de la llegada de los británicos, los paharias llevaban una vida tranquila a causa de los poderosos imperios que reinaban en la región. Esto se debía principalmente a su aislamiento geográfico. Los mogoles nunca parecen haber conquistado la zona, posiblemente porque no lograron penetrar en las zonas montañosas profundamente boscosas. Estaban encerrados en las colinas y completamente aislados del mundo exterior. Tampoco estuvieron en modo alguno subordinados al Raj británico hasta finales del siglo XVIII. [1] [4]

El principal problema al que se enfrentaron los británicos en los primeros años de su gobierno en la zona fue que los paharias se habían convertido en bandidos y ladrones en los años de decadencia del gobierno musulmán, y la anarquía prevalecía en la región. La pacificación de los paharias y su conversión en un pueblo respetuoso de la ley fue un logro importante de la administración británica temprana bajo personas como el capitán Brooke, el capitán Browne y Augustus Cleveland. Los santals comenzaron a trasladarse a las colinas y bosques de lo que más tarde se llamó Santhal Parganas , hacia finales del siglo XVIII. [5]

Los santals son la tribu más numerosa del este de la India. Según sus tradiciones, eran una tribu errante hasta que se establecieron en Chhotanagpur y los distritos adyacentes, a mediados del siglo XVIII. Hacia finales de siglo, cuando la presión demográfica se hizo sentir con fuerza y ​​se estaban despejando las selvas, se trasladaron a los bosques vírgenes de las colinas de Rajmahal y sus alrededores. El asentamiento permanente de 1793 obligó a los terratenientes a mejorar la productividad de la tierra. Los santals fueron utilizados cada vez más para la recuperación y mejora de tierras. En 1832, el gobierno reservó una gran zona en Damin-i-Koh para el asentamiento de los santals. La población de esta zona aumentó de 3.000 en 1838 a 82.795 en 1851. [6] La intención de la administración británica al asentar permanentemente a los santals en Damin-i-koh era recuperar la densa región boscosa. Los laboriosos santals recibieron una cálida bienvenida para llevar a cabo esta ardua tarea. [7]

La rebelión Santhal de 1855 condujo a la formación de Santhal Parganas, que hasta entonces era administrativamente parte del distrito de Birbhum . [1] [8]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc "Pakur: una tierra de gente vibrante y piedra negra". Administración del distrito de Pakur . Consultado el 1 de mayo de 2010 .
  2. ^ Somers, George E. (1985). La dinámica de las tradiciones santales en una sociedad campesina. Abhinav Publications. págs. 4-5. ISBN 978-0-8364-1516-2Entre las diversas regiones menores incluidas en el distrito de Santal Parganas, la parte conocida como Damin-i-koh es el escenario de la preservación más vigorosa de la cultura santal. Es una meseta ondulada a lo largo del borde sur de las colinas de Rajmahal (de ahí su nombre, Damin-i-koh, que significa en persa "la falda de las colinas"). Las colinas de Rajmahal forman un grupo de crestas escarpadas que presionan hacia el norte contra la corriente principal del río Ganges en el punto donde está a punto de girar bruscamente hacia el sur hacia el delta de Bengala.
  3. ^ Gupta, Ranjan Kumar (1984). La vida económica de un distrito de Bengala, Birbhum, 1770-1857. Universidad de Burdwan.
  4. ^ Hodder, Ian (6 de agosto de 1987). La arqueología como historia a largo plazo. Archivo CUP. ISBN 9780521329231. Recuperado el 1 de mayo de 2010 .
  5. ^ Sir John Houlton, Bihar, el corazón de la India , págs. 78-80, Orient Longmans Ltd., 1949.
  6. ^ "Integración de la dimensión cultural endógena en el desarrollo" . Consultado el 1 de mayo de 2010 .
  7. ^ SN Ratha; Georg Pfeffer ; Deepak Kumar Behera (1997). Sociedad contemporánea: realidades sociales. Concept Publishing Company. ISBN 9788170227380. Consultado el 5 de mayo de 2010 .
  8. ^ LSS O'Malley, Bengal District Gazetteers - Birbhum , reimpresión de 1996, págs. 10-31, Gobierno de Bengala Occidental