Begusarai es la capital industrial y financiera de Bihar y la sede administrativa del distrito de Begusarai , que es uno de los 38 distritos del estado indio de Bihar . El distrito se encuentra en la orilla norte del río Ganges en la región de Mithila en la India.
Etimología
Begusarai debe su nombre a Begu, un hombre que era devoto de Bari Durga Maharani y era el cuidador de Sarai, el antiguo mercado de la ciudad. [5]
Geografía
Topografía
Begusarai se encuentra en 25°25′N 86°08′E / 25.42, -86.13 . [6] Tiene una elevación media de 41 metros (134 pies). Begusarai se encuentra en el norte de Bihar y está rodeada por Khagaria en el noreste, Munger en el sureste, Patna en el oeste y Samastipur en el noroeste. [7]
En 1989, el distrito de Begusarai se convirtió en el hogar del Kanwar jheel , o Santuario de Aves del Lago Kanwar , con un área de 63 km2 ( 24,3 millas cuadradas). [9]
Demografía
Según el censo de 2011 , la Corporación Municipal de Begusarai tenía una población total de 251.136 habitantes, de los cuales 133.931 eran hombres y 117.205 eran mujeres, con una proporción sexual de 875. El número de personas menores de cinco años era de 37.966. La tasa de alfabetización de las personas de siete años o más era del 79,35%. [1]
Religión
Religión en la ciudad de Begusarai (2011) [10]
Hinduismo (89,00%)
Islam (10,50%)
Otros (0,50%)
El hinduismo es la religión más seguida en la ciudad de Begusarai, con 224.282 seguidores (89%). El islam es el segundo, con 26.531 musulmanes (10,53%). Otras religiones incluyen 325 cristianos (0,13%), 134 sijs (0,05%), 31 jainistas (0,01%), 29 budistas (0,01%), 14 otras religiones (0,01%) y 662 (0,26%) que no respondieron. [10]
Gobierno y política
Begusarai ha sido tradicionalmente un bastión comunista y alguna vez se lo conoció como el "Leningrado de Bihar". [11] [12] Es la ubicación del veterano del movimiento independentista, primer ministro principal y uno de los arquitectos del Bihar moderno, Shri Krishna Sinha .
Economía
La agricultura es el pilar de la economía. Los principales cultivos del distrito de Begusarai son las semillas oleaginosas , las semillas de anís , el tabaco, el yute, las patatas, los chiles rojos, los tomates y las semillas de colza. En cuanto a las frutas, Begusarai se ha convertido recientemente en un importante contribuyente a la producción de lichi , mango, guayaba y plátano. El cultivo de hojas de albahaca [13] y de perlas [14] también está presente en la zona.
Incluso hoy, solo la refinería de Barauni aporta alrededor de 500 millones de rupias (5.000.000.000) [15] al erario estatal anualmente. Begusarai también tiene un aeropuerto inactivo en Begusarai Ulao. [16] Begusarai tuvo el segundo ingreso per cápita más alto en el año financiero de 2019-2020 en Bihar, después de Patna.
La cultura de Begusarai es patrimonio cultural de Mithila . Begusarai es famosa por Simaria, una feria de importancia devocional que se realiza todos los años, generalmente durante noviembre en el mes de Kartik , según el Panchang indio . [17] Los hombres y las mujeres de Begusarai se visten para los festivales; los trajes de Begusarai provienen de la cultura tradicional de Mithila. Panjabi Kurta y Dhoti tienen una pintura de Mithila bordeada de color granate Gamchha , el símbolo de la pasión, el amor, la valentía y el coraje, son prendas de vestir comunes para los hombres. Los hombres usan un anillo de oro en la nariz, que simboliza la prosperidad, la felicidad y la riqueza siguiendo a Vishnu . También usan Balla en la muñeca. En la antigüedad, no había opción de color en Mithila, por lo que las mujeres Maithil usaban sari blanco o amarillo con un borde rojo. Hoy en día, usan Laal-Paara (el tradicional sari blanco o amarillo con tablero rojo ) [18] en algunas ocasiones especiales, así como Shakha-Pola , [19] con lahthi en la mano. En la cultura Mithila , esto representa nuevos comienzos, pasión y prosperidad. El rojo también representa a la diosa hindú Durga , un símbolo de nuevos comienzos y poder femenino. Durante Chhaith, las mujeres de Begusarai usan dhoti de algodón puro sin costuras que refleja la cultura pura y tradicional de Mithila. Por lo general, confeccionado con algodón puro para uso diario y con seda pura para ocasiones más glamorosas, el atuendo tradicional para mujeres de Begusarai incluye Jamdani, Banorisi y Bhagalpuri, entre otros. Muchos festivales se celebran durante todo el año en Begusarai, incluidos Chhaith y Durga Puja .
Bailar
Dhuno-Naach es la Danza Cultural de Begusarai, Mithila . Dhuno-Naach se realiza en Begusarai, Samastipur, Khagaria, Katihar y Naugachhia durante Durga Puja y Kalipuja con Shankha-Dhaak Sounds y Jhijhiya se realiza en Darbhanga , Muzaffarpur, Madhubani y sus distritos vecinos. [20]
Cuadro
En Mithila, la pintura es una forma de arte mural y se practica ampliamente en Begusarai. La forma de arte se originó en las aldeas de Begusarai, Darbhanga, Naugachhia y Madhubani, mientras que las pinturas más contemporáneas conocidas como Arte Begusarai , Arte Maduhubani , Arte Darbhanga y Arte Naugachhia están sobre papel y lienzo. [21]
Fiestas principales
Aquí hay una lista de los principales festivales de Begusarai:
Chhaith : Las oraciones durante Chhath puja están dedicadas a la deidad solar , Surya y su hermana Ranbay Maay (Chhathi Maiya), para mostrar gratitud y agradecimiento.
Saama-Chakeba : incluye teatro popular y canciones, celebra el amor entre hermanos y hermanas y se basa en una leyenda contada en los Puranas .
Oghaniya Chhaith (Chhotka Pabni): Muy popular con el nombre de "Chhotka-Pabni" y Dopaharka Aragh en Mithila . Celebrado en Aghan Shukla-paksha Shasthi tithi.
Baisakkha Chhaith (Chhotka Pabni): Esto se celebra en el mes de Baishakh Shukla-paksha Shasthi tithi y también se llama Chhotka-Pabni (Dopaharka Aragh) en Mithila . [22]
Jitiya : se celebra principalmente en todo Mithila [25] y Nepal; las madres ayunan (sin agua) por el bienestar de sus hijos. [26]
Vivaha Ponchami : festival hindú que celebra la boda de Rama y Sita. Se celebra el quinto día del Shukla paksha o fase creciente de la luna en el mes de Agrahayana (noviembre-diciembre) según el calendario Maithili y en el mes de Margashirsha según el calendario hindú.
Kalpwas : se celebra cada mes de Kartik en Simaria Dhaam en Simaria Ghat , Begusarai.
Lachhmi Puja : En Mithila, la noche se conoce como Kojagari Purnima, también llamada Lachhmi Puja. Kojagari se traduce como "el que está despierto" en Maithili. Se cree que la Diosa Lachhmi visita las casas de las personas en esta noche, verifica si se mantienen despiertas y las bendice solo si están despiertas. Es el festival de la cosecha que marca el final de la temporada de monzones en Mithila.
Mohalaya : Mohalaya (Chakchhu Daan), que se celebra en todo Mithila el Aashin Maash Omavasya tithi, los escultores, que han estado trabajando durante días tallando y cincelando la estatua de Durga, realizan su toque final al dibujar los ojos de Durga Maay en Begusarai y otros distritos de Mithila.
Durga Puja : un festival de diez días, [28] [29] de los cuales los últimos cinco son los más significativos. [30] es un festival importante en la tradición shaktista del hinduismo. [31] [32] [33] Marca la victoria de la diosa Durga en su batalla contra el asura cambiaformas , Mahishasura . [34] [35] [A] Por lo tanto, el festival personifica la victoria del bien sobre el mal, aunque también es en parte un festival de la cosecha que celebra a la diosa como el poder maternal detrás de toda la vida y la creación. [37] [38]
Kali Puja : dedicada a la diosa hindú Kali, se celebra el día de luna nueva Dipannita Omavasya del mes hindú Kartik.
Holi : En Mithila, Holi comienza en Sarsatti Puja (Bosant Ponchami) y termina en Phagun Purnima. Maithils celebró Holi durante 40 días. También ofreciendo Gulaal a Shiva y Gauri en Moha Shivratri.
Poos Kalipuja : Celebrado en Poos Omabasya en Mithila.
Moha Shivratri : Maithil celebra Moha Shivaratri en Phagun y Saavan Maas.
^ En la tradición Shakta del hinduismo , muchas de las historias sobre obstáculos y batallas han sido consideradas como metáforas de lo divino y lo demoníaco dentro de cada ser humano, siendo la liberación el estado de autocomprensión por el cual una naturaleza y una sociedad virtuosas emergen victoriosas sobre las viciosas. [36]
Referencias
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Obras citadas
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Enlaces externos
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