Selonia ( letón : Sēlija ; lituano : Sėla ), también conocida como Augšzeme (las "Tierras Altas"), es una de las tierras históricas de Letonia que abarca la parte oriental de la región histórica de Semigallia ( letón : Zemgale ), así como una parte de noreste de Lituania . Su principal ciudad y centro cultural es Jēkabpils . La lengua seloniana se ha extinguido, aunque algunos de los habitantes todavía hablan un dialecto latgaliano .
El territorio de Selonia está definido por la ley letona de la siguiente manera: la parte de la ciudad de Aizkraukle en la margen izquierda del Daugava , parroquia de Daudzese , parroquia de Jaunjelgava , ciudad de Jaunjelgava , parroquia de Nereta , parroquia de Mazzalve , parroquia de Pilskalne , parroquia de Sece , parroquia de Sērene , Staburags Parroquia , Parroquia Sunākste , Parroquia Zalve , Parroquia Bebrene , Parroquia Demene , Parroquia Dviete , Parroquia Eglaine , ciudad Ilūkste , Parroquia Kalkūne , Parroquia Laucesa , Parroquia Medumi , Parroquia Pilskalne , Parroquia Prode , Parroquia Saliena , Parroquia Skrudaliena , Ciudad Subate , Parroquia Svente , Parroquia de Šēdere , Parroquia de Tabore , Parroquia de Vecsaliena , la parte de la ciudad de Daugavpils en la margen izquierda del Daugava , Parroquia de Aknīste , ciudad de Aknīste , Parroquia de Asare , Parroquia de Ābeļi , Parroquia de Dignāja , Parroquia de Dunava , Parroquia de Elkšņi , Parroquia de Gārsene , parte de Jēkabpils ciudad en la margen izquierda del Daugava , parroquia de Kalna , parroquia de Leimaņi , parroquia de Rite , parroquia de Rubene , parroquia de Sēlpils , parroquia de Sala , parroquia de Sauka , ciudad de Viesīte , parroquia de Viesīte , parroquia de Zasa , parroquia de Kaplava y la parte de la ciudad de Krāslava en la margen izquierda del Daugava . [1]
La subyugación y el bautismo de los selonianos comenzaron en 1208, cuando Alberto de Buxhoeveden capturó el castro de Sēlpils ( latín : castrum Selonum ). El término "selonianos" es probablemente la adaptación alemana del nombre de Livonia "montañeses", lo que lleva a la hipótesis de que los selonianos y los aukštaitianos pertenecían a la misma etnia. La Crónica de Livonia de Enrique describe a los selonianos como aliados de los lituanos . En 1218 la región formó una diócesis de Selonian , [2] pero en 1226 parte de esa diócesis se unió al arzobispado de Riga y se formó el obispado de Semigalia. Después de 1561, Selonia pasó a formar parte del Ducado de Curlandia y Semigallia .
Hoy en día, la región está habitada principalmente por letones con una mayor proporción de minorías étnicas de rusos , polacos , bielorrusos y lituanos en los municipios del sureste ( municipio de Ilūkste y municipio de Daugavpils ).
Entre los documentos históricos, la Ley de Donación de Mindaugas de 1261 es el que mejor describe la transferencia de las tierras selonianas a los Caballeros de la Espada . [3] Su límite iba desde Daugava en Naujene, cerca del castillo de Daugavpils , siguiendo a lo largo de Kopkelis hasta el lago Luodis y hacia el norte a lo largo del río Duseta hasta el lago Sartai y hacia la fuente del Šventoji . Se extendía hasta los ríos Latuva, Vašuoka y Viešinta , a lo largo del río Lėvuo hacia el norte hasta Mūša (Mūsa) y aguas abajo, hasta la desembocadura del Babīte (Būga, 1961, p. 273-274).
Por tanto, las fuentes históricas que describen las fronteras de Selonian en la segunda mitad del siglo XIII son bastante precisas. El lingüista Kazimieras Būga , basándose únicamente en datos lingüísticos, especifica que el límite sur del territorio seloniano pasa aproximadamente por las ciudades de Salakas , Tauragnai , Utena , Svėdasai , Subačius , Palėvenė , Pasvalys y Saločiai . Museo de historia regional de la región de Selonia en Lituania, fundado en 1928 en el castillo de Biržai .
56°N 26°E / 56°N 26°E / 56; 26