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'Abd Allah II ibn 'Ali 'Abd ash-Shakur

Amir Abdullahi , formalmente Abd Allah II ibn 'Ali 'Abd ash-Shakur o Amir Hajji 'Abdu'llahi II ibn 'Ali 'Abdu's Shakur ( c.  1850-1930 ), fue el último emir de Harar y gobernó desde finales de 1884 hasta 26 Enero de 1887, cuando se dio por terminado el estado, tras la derrota de las tropas Harari en la Batalla de Chelenqo el 9 de enero.

Según RA Caulk, Amir Abdullahi era hijo de Muhammad ibn `Ali `Abd ash-Shakur con Kadija, la hija del Emir `Abd al-Karim ibn Muhammad . [1] Para asegurar su control sobre el emirato de Harar, su padre había casado a Abdullahi con la hija de Ahmad III ibn Abu Bakr , su predecesor. Abdullahi fue estudiante y fundamentalista islámico. [2] [3]

Egipto había ocupado Harar desde 1875, pero el comandante local informó que mantener esa ocupación era costoso y logísticamente desafiante, [4] por lo que los egipcios se retiraron dejando a Amir Abdullahi con el firman del Jedive para gobernar Harar. [5] Le dieron "unos cientos de soldados entrenados por uno de los oficiales británicos, entre 300 y 400 rifles, algunos cañones y municiones, una fuerza apenas suficiente para guarnecer Harar y Jaldessa , y mucho menos para vigilar las rutas comerciales y garantizar la seguridad". del Estado." [6] Durante su breve mandato, Abdullahi amplió la Mezquita Jami. [7]

Amir Abdullahi buscó hacer de Harar un estado teocrático. Según el viajero italiano Alberto Pogliano, destruyó los antiguos cuarteles egipcios, que poco utilizaba para su pequeño ejército, y los convirtió en mezquitas. Al mismo tiempo buscó una alianza con los issa somalíes, que controlaban la ruta comercial hacia Zeila , y luchó contra sus enemigos tradicionales, los oromos , a quienes estigmatizó como infieles. Insistiendo en restablecer los principios islámicos, ordenó a cualquiera que acudiera a él en busca de justicia que orara y recitara versos del Corán en su presencia. Al mismo tiempo, emitió un decreto contra la embriaguez, que los egipcios habían considerado en general con tolerancia, y proclamó la libertad de sus súbditos para dedicarse al comercio de esclavos que había sido oficialmente prohibido en Egipto. [8]

Amir Abdullahi se puso ansioso por la creciente amenaza etíope a sus dominios y acusó a los europeos residentes de cooperar con Menelik II . Su situación se había deteriorado en julio de 1885, según el historiador Harold Marcus, con una población que se había vuelto "incontrolable, los comerciantes europeos [que] se convirtieron prácticamente en prisioneros en sus hogares y tiendas, y los oromo adyacentes [que] asaltaron la ciudad". [9] En respuesta, el Emir introdujo una nueva moneda que empobreció a la población local. [10] Los vecinos oromo y somalí abandonaron los mercados de Harar y la economía de la ciudad colapsó. Amir Abdullahi ordenó a todos los no ciudadanos de la ciudad que se convirtieran al Islam o se marcharan. [11]

Al enterarse de que una misión comercial italiana se dirigía a Harar, ordenó a las tropas que los interceptaran y los hicieran retroceder o los mataran. Los italianos fueron asesinados en Jildessa. [11] Esto le dio a Menelik II un casus belli , basado en la protección del comercio, con el impulso adicional de evitar la toma italiana de la ciudad. [12] [13]

Hacia finales de 1886, Menelik II ordenó a sus tropas marchar hacia el este, hacia Harar. Parece haber esperado por un tiempo hacer que Amir Abdullahi aceptara su soberanía sin batalla, pero el jefe se mostró obstinado. La tradición dice que cuando sus asesores le advirtieron sobre el tamaño del ejército de Shewan y le sugirieron que contemporizara entregando algunas armas, él replicó con orgullo: "No te pregunté cuánto poder posee Menelik; te hice una simple pregunta". , '¿Nos permitirá el libro entregar las armas a un kafir?'". Se dice que el emir encarceló a sus cortesanos y se preparó para embarcarse en una yihad o guerra santa. [14] [15]

Amir Abdullahi respondió a la primera invasión militar abisinia shewa derrotándolos decisivamente en la batalla de Hirna . Cuando el Negus Menelik dirigió personalmente un segundo ataque unos meses más tarde, el emir calculó mal la calidad de estas tropas e intentó repetir su éxito anterior con un segundo ataque nocturno. "Si hubiera permitido que el enemigo atacara la ciudad amurallada, donde sus pocos cañones Krupp podrían haber sido efectivos, los Shewan podrían haber sufrido una derrota con graves consecuencias políticas", señala Marcus. Sin embargo, la batalla de Chelenqo destruyó el ejército del Amir, el Amir huyó, con sus esposas e hijos, al país desértico al este de Harar. Dejó a su tío Ali Abu Barka para someterse a Menelik y pedir clemencia para el pueblo de Harar. [10] [12]

Más tarde, Abdullahi regresó a Harar para vivir como un erudito religioso sufí . Murió allí en 1930. [16]

Ver también

notas y referencias

  1. ^ Calafateo, Richard A. (1977). "La ciudad de Harär y sus vecinos en el siglo XIX". Revista de Historia Africana . 18 (3): 369–386, página 384. JSTOR  180638.
  2. ^ Tesfai, Yacob (2010). Guerreros santos, infieles y pacificadores en África . Nueva York: Palgrave Macmillan. pag. 93.ISBN 978-0-230-10427-3.
  3. ^ Marcos, Harold G. (2002). Una historia de Etiopía. Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California. pag. 83.ISBN 978-0-520-22479-7.
  4. ^ Kavás, Ahmet (2013). Osmanlı-Afrika İlişkileri (en turco) (tercera ed.). Estambul: Kitabevi Yayınları. pag. 138.ISBN 9786055397029.
  5. ^ Pankhurst, E. Sylvia (1958). "Harar bajo el dominio egipcio" (PDF) . Observador etíope . vol. 2, núm. 2. págs. 56–58. Archivado desde el original (PDF) el 1 de enero de 2022 . Consultado el 1 de enero de 2022 .
  6. ^ Marcos, Harold G. (1995). La vida y la época de Menelik II: Etiopía 1844-1913 . Lawrence, Kansas: Prensa del Mar Rojo. págs. 89–92. ISBN 978-1-56902-010-4.
  7. ^ Insoll, Timoteo; Zekaria, Ahmed (2019). "Las mezquitas de Harar: un estudio arqueológico e histórico". Revista de Arqueología Islámica . 6 (1): 81–107, página 88. doi : 10.1558/jia.39522 . hdl : 10871/39031 .
  8. ^ Pankhurst, Richard (1982). Historia de las ciudades etíopes . pag. 190.ISBN 9783515032049.
  9. ^ Marco 1995, pag. 90
  10. ^ ab Marcus 2002, pág. 84
  11. ^ ab Baynes-Rock, Marcus (2015). "Capítulo 1: Búsquedas pasadas en Harar". Entre los devoradores de huesos: encuentros con hienas en Harar . University Park, Pensilvania: Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. ISBN 978-0-271-06720-9.
  12. ^ ab Marcus 1995, págs. 91–92
  13. ^ Bahru, Zewde (2002). Una historia de la Etiopía moderna, 1855-1991 . Atenas, Ohio: Ohio University Press. pag. 86.ISBN 978-0-85255-786-0.
  14. ^ Calafateo, Richard A. (1971). "La ocupación de Harar: enero de 1887". Revista de estudios etíopes . 9 (2). Instituto de Estudios Etíopes: 1–20. JSTOR  41967469.
  15. ^ Pankhurst, Richard (1982). Historia de las ciudades etíopes . pag. 254.ISBN 9783515032049.
  16. ^ Waldron, Sidney R. (1981). "La economía política de las relaciones Harari-Oromo (1554-1975)". Centro de Estudios sobre Refugiados. pag. 23. Archivado desde el original el 31 de octubre de 2010., republicado en forma revisada como Waldron, Sidney R. (1984). "La economía política de las relaciones Harari-Oromo (1554-1975)". Estudios del noreste de África . 6 (1/2): 23–39. JSTOR  43663302.