El pueblo Darai (nepalí:दरै) es una comunidad tribal étnica indígena originaria de Nepal. [3] La mayor parte de su población vive en las colinas y el interior del Terai de Nepal, en las orillas del río Narayani , con la mayor concentración en los distritos de Tanahu , Chitwan , Gorkha y Nawalparasi . Se les conoce como Daroe, Darhi, Daraie, Daras, Darad y Darai. Según el censo de 2021, su población es de 18.695 habitantes. [3] [4]
El pueblo darai habla el idioma darai , que está estrechamente relacionado con el danwar rai, pero que no está clasificado. Es mutuamente inteligible con el bote (bote-majhi). [5]
Los darai siguen el hinduismo y celebran festivales como Tihar (llamado Sohorai), Jarmathi, Teej, Amawsha, Badkibhat, Faguwa, Ghata Naach y Dashain. [6] Su vestimenta es similar a la de los magar y gurung, pero su idioma es lo que los diferencia de los demás. [7] En su apariencia, actitudes y comportamiento son muy diferentes de ellos. [8] [5]
Los darai utilizan vasijas de barro para las tareas cotidianas, como transportar agua y preparar bebidas alcohólicas. Utilizan herramientas de metal limitadas hechas de hierro, bronce, cobre y aluminio. También construyen una casa distintiva llamada Ghumaune Ghar . [6]
Existen varias teorías sobre el origen de los Darai. La palabra Darai se deriva de "Dharroo", que significa "físicamente fuerte". La gente de la antigua Tanahu solía ir a Saranghat (un antiguo lugar en Nawalparasi) para hacer compras, principalmente para comprar sal. En el camino, los barqueros (ahora llamados Bote) solían ayudarlos a cruzar los ríos Madi y Buldi. Una vez, durante la temporada de monzones, cuando no había botes, un hombre con una pesada bolsa de sal de Saranghat intentó cruzar el río él mismo, pero fue vencido por la inundación. Se cree que son los habitantes de la región de Terai en las orillas del río Narayani desde hace varios miles de años. La siguiente teoría es que Prithvi Narayan Shah dividió la región de Karnali en varios daras, lo que es el origen de la palabra Darai . Darais también se menciona en el Mahabharat, Manusmriti y Haribanshapurana. [6]